التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: *💫 #علمتني_آية 💫* (آخر رد :الرهيب)       :: ليلة القدر تطلب ليلة الفرقان وليس يومها (آخر رد :الرهيب)       :: ✨ *برنامج آية وفائدة* ✨ (آخر رد :الرهيب)       :: دورة علمية في التجويد* (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله " جابر علي احمد ال حسن البحيري"(سويد) ولم يحدد وقت ومكان الصلاة والدفن (آخر رد :abuzeed)       :: أثناء خروجك من البيت ستلقى صنفين من النساء (آخر رد :الرهيب)       :: هذا هو الرقم الموحد الذي دشنه أمس وزير الشؤون الإسلامية .. (آخر رد :الرهيب)       :: شرح مُبسط ومُختصر 🔷 مخارج الحروف 🔷 مخارج الحروف من أهم الأبواب في علم التجويد. ♦️ويجب على قارىء القرءان أن يتقن مخارج وصفات الحروف حتى لا يتغير مخرج الحرف وبالتالي يتغير مدلوله 🔷والمخرج هو: م (آخر رد :الرهيب)       :: الفتور في رمضان . (آخر رد :الرهيب)       :: دعاء القنوت جاهز ومرتب لصلاة التراويح والقيام (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: منصة وقفي (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾‏الحياة ميدان سباق إلى الله‏..سابقوا بالخيرات..‏سابقوا بالطاعات.    

أنظمه عدديه في حماية القرآن من التحريف

في هذا البحث العددي يتناول الباحث وجهاً جديداً في إعجاز الترتيب القرآني ويضرب أمثلة مهمة... لقد أحاط الله كتابه الكريم بسياج منيع

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 07-28-2009, 02:01 PM   #1
 
الصورة الرمزية محمــــد
 

محمــــد أصبح جوهري وانيقمحمــــد أصبح جوهري وانيقمحمــــد أصبح جوهري وانيق
افتراضي أنظمه عدديه في حماية القرآن من التحريف

أنظمه عدديه حماية القرآن التحريف quran.JPG


في هذا البحث العددي يتناول الباحث وجهاً جديداً في إعجاز الترتيب القرآني ويضرب أمثلة مهمة...








لقد أحاط الله كتابه الكريم بسياج منيع من الأنظمة والقوانين الرياضية التي تؤكد أن القرآن كتاب إلهي منزه عن التحريف محفوظ بتعهد من الله غير قابل للزيادة أو النقصان ..أحد هذه الأنظمة هو ما أسميته بنظام التجانس " قانون الحالات الأربع لسور القرآن " ، موضوع هذا البحث ..

قانون الحالات الأربع لسور القرآن :
المدخل لفهم ترتيب سور وآيات القرآن الكريم يكمن في الفكرة البسيطة التالية :
إن أي عدد صحيح إما أن يكون زوجيا وإما أن يكون فرديا ( قانون الزوجية ). انطلاقا من هذه الفكرة فسور القرآن باعتبار أعداد آياتها ، إما أن تكون زوجية الآيات وإما أن تكون فردية الآيات ..وباعتبار الأرقام الدالة على مواقع ترتيبها فهي إما زوجية الترتيب وإما فردية الترتيب ..
بهذين الاعتبارين ( الآيات والترتيب ) فالسورة القرآنية واحدة من أربع :
1- زوجية الآيات زوجية الترتيب ( ومثال ذلك سورة البقرة 286/2 )
2- فردية الآيات فردية الترتيب ( سورة الفاتحة 7/1 )
3- زوجية الآيات فردية الترتيب ( سورة المائدة 120/5 )
4- فردية الآيات زوجية الترتيب ( سورة الأنعام 165/ 6 )
بعد هذا التوضيح للحالات الأربع , نطرح الأسئلة التالية :
ما عدد السور زوجية الآيات ؟ ما المواقع التي رتبت فيها على امتداد المصحف ؟ ما عدد السور فردية الآيات ؟ ما المواقع التي رتبت فيها على امتداد المصحف ؟ هل هناك علاقة بين ترتيب هذه السور وأعداد آياتها ؟
لكي نتمكن من الإجابة على هذه الأسئلة كان لا بد من إعداد عدد من الجداول الإحصائية بحالات سور القرآن ، وقد اعتمدت للقيام بهذا العمل المصحف بقراءة حفص عن عاصم " مصحف المدينة النبوية " .. وحينما تم ذلك أمكن تقديم القراءة التالية :
سور القرآن زوجية الآيات :
عدد سور القرآن زوجية الآيات 60 سورة لا غير . فإذا توقفنا عند الأرقام الدالة على ترتيب هذه السور في المصحف نشاهد الظاهرة التالية : إن من بين هذه السور 30 سورة ( النصف ) زوجية الترتيب , وأما الثلاثون الباقية فهي فردية الترتيب ..
السؤال الذي يطرح نفسه هنا : هل هي مصادفة أن يأتي عدد سور القرآن زوجية الآيات60 سورة ؟هذا العدد لا غير . ثم ،من رتب هذه السور" زوجية الآيات " على امتداد المصحف بحيث يجيء نصفها 30 سورة زوجية الترتيب ونصفها الثاني30 سورة فردية الترتيب ؟ على هذا النحو من التناسق والتوازن .
سور القرآن فردية الآيات :
سور القرآن الباقية وعددها 54 سورة جاء كل منها من عدد فردي من الآيات.
فإذا توقفنا عند الأرقام الدالة على مواقع ترتيبها على امتداد المصحف فإننا سنقف على ظاهرة مماثلة للظاهرة التي شاهدناها في السور زوجية الآيات ..فكأنها تأكيد لها ودليل عليها ، وابتعاد بها عن شبهة المصادفة والعشوائية .
إن من بين السور الأربع والخمسين فردية الآيات 27 سورة ( النصف ) فردية الترتيب , أما السور الباقية وعددها 27 سورة فهي زوجية الترتيب .
نعيد طرح السؤال السابق : ومن رتب السور فردية الآيات على امتداد المصحف بحيث جاء نصفها تماما 27 سورة فردية الترتيب والنصف الآخر 27 سورة زوجية الترتيب ؟ هل أحصى الصحابة أعداد الآيات في سور القرآن سورة سورة ثم رتبوها على هذا النحو ؟ بالتأكيد لا , فلم تكن هذه المسائل من مشاغلهم .. ولو كان من ذلك شيء لذكروه لنا ، فمن يكون إذن صاحب هذا الترتيب ؟
الإحصاء القرآني :
للإجابة على هذا السؤال لنتأمل معادلتي الترتيب القرآني , وسنكتشف أننا لسنا أول من أحصى حالات سور القرآن , لقد سبقنا القرآن إلى ذلك ..
( المعادلتان هما : 19 × 6 = 114 , 19 × 3 = 57 )
وأساسهما العدد 114 عدد سور القرآن الكريم .
المعادلة الأولى : 19 × 6 :
إذا تأملنا هذه المعادلة سنجد أن حاصل ضرب الرقم 9 ( الرقم الفردي في العدد 19 ) في 6 = 54 وهذا هو عدد السور فردية الآيات .
وإن حاصل ضرب العدد 10 ( العدد الزوجي في العدد 19 ) في 6 = 60 وهذا هو عدد السور زوجية الآيات . لقد تم توزيع سور القرآن زوجية الآيات وفردية الآيات وفق المعادلة : 19 × 6 . لقد تم تخزين الإشارة إلى عدد سور القرآن زوجية الآيات والسور فردية الآيات في المعادلة 19 × 6 . هل هي المصادفة أم هو الترتيب الإلهي المحكم ؟
المعادلة الثانية : 19 × 3 :
ذكرنا في بداية هذا الحديث أن السورة القرآنية واحدة من أربع ...
لنتأمل الإحصاء المخزن إلى حالات سور القرآن في المعادلة الثانية : 19 × 3 :
إن حاصل ضرب الرقم 9 ( الرقم الفردي في العدد 19 ) في 3 = 27 وهذا هو عدد السور فردية الآيات فردية الترتيب , وهو كذلك عدد السور فردية الآيات زوجية الترتيب .
وإن حاصل ضرب العدد 10 ( العدد الزوجي في العدد 19 ) في 3 = 30. هذا العدد هو عدد السور زوجية الآيات زوجية الترتيب , وهو كذلك عدد السور زوجية الآيات فردية الترتيب . لقد تم تحديد حالات سور القرآن وفق المعادلة : 19 × 3 .
بماذا نفسر هذه الحقيقة ؟
إننا في رحاب واحد من أنظمة الحماية التي أحاط الله بها كتابه الكريم , يستحيل معها إحداث أي تغيير أو تبديل في مواقع سور القرآن أو أعداد آياتها والمحافظة على هذا النظام ..
يمكننا التأكد من ذلك بتغيير موقع أي سورة من سور القرآن , كأن نقدمها على السورة التي تليها في ترتيب المصحف , أو نزيد في عدد آياتها آية , لا نعني بالزيادة أن نأتي بآية من عندنا , ما نعنيه أن نقسم آية إلى آيتين وبذلك تحصل الزيادة .. لو حدث شيء من هذا لما اكتشفنا هذا النظام ولما وصل إلينا على هذا النحو ..فما معنى أن يصلنا القرآن بهذا الترتيب , إلا أن يكون محفوظا كما وعدنا الله ؟ هل يمكن نسبة هذا الترتيب إلى الصحابة ؟ هل فكروا بهذه العلاقات وهم يجمعون القرآن في المصحف ؟ هل جاءت هذه العلاقات المحكمة مصادفة ؟
مواقع ترتيب سور القرآن :
عرفنا أن عدد سور القرآن زوجية الآيات 60 سورة وعدد السور فردية الآيات 54 سورة وقد خزنت الإشارة إلى هذين العددين في معادلة الترتيب الأولى .
السؤال الآن : ما المواقع التي رتبت فيها هذه السور ؟
للإجابة على هذا السؤال هل هناك طريقة غير أن نفتح المصحف ونبحث فيه عن مواقع هذه السور ؟ نعم هناك طريقة أسهل وأسرع .
من المعلوم أن عدد سور القرآن 114 سورة ,معنى ذلك أن كل سورة من سور القرآن تحمل واحدا من الأرقام 1- 114 رقما دالا على موقع ترتيبها .
إن مجموع هذه الأرقام ال 114 هو 6555. هذا العدد يساوي : 19× 345 .
ماذا في هذين العددين ؟
إن حاصل ضرب الرقم 9 ( الرقم الفردي في العدد 19 ) في 345 = 3105 .ما سر هذا العدد ؟ إنه مجموع الأرقام الدالة على مواقع ترتيب السور فردية الآيات في القرآن كله وعددها كما مر 54 سورة..
وإن حاصل ضرب العدد 10 ( العدد الزوجي في العدد 19 ) في 345 = 3450
ما سر هذا العدد ؟ إنه مجموع الأرقام الدالة على ترتيب السور زوجية الآيات في القرآن وعددها 60 سورة .
أليس من الواضح أن مواقع ترتيب سور القرآن محددة وفق نظام رياضي ؟ لم يزعم أحد أن الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة هم من وضع هذا النظام , فمن
يكون ؟ أهناك غير الله ؟ ( 1 )
(1 ) أنبه هنا إلى أن مجموع الأرقام الزوجية في العدد 114 هو : 3306 بنقصان 144 عن العدد 3450 , وان مجموع الأرقام الفردية هو : 3249 بزيادة 144 عن العدد 3105 .
-الآية التي تذكر العدد 19 في القرآن " عليها تسعة عشر " ترسم أعداد الأحرف في كلماتها العدد 345 . كما أن آية البسملة تختزن الإشارة إلى هذا العدد من خلال عددي أحرفها وكلماتها بالصورة : ( 19+4 ) × ( 19 – 4 ) = 345 .
التفسير الوحيد انه ترتيب إلهي محكم هادف ناطق بمصدر القرآن وإعجاز ترتيبه ، السؤال هنا : كيف جاء مثل هذا الترتيب المحكم مع ما نعلمه من نزول القرآن مفرقا وترتيبه على نحو مختلف تماما عن ترتيب النزول ؟ نفهم الآن ( الحكمة ) من وراء توجيهات جبريل عليه السلام للرسول صلى الله عليه وسلم أن يضع هذه الآية هنا وتلك هناك وهذه السورة هنا وتلك هناك : الوصول بترتيب القرآن المعد سابقا والمخطط له بتدبير إلهي ولحكمة إلهية إلى النحو الذي هو عليه الآن .
ولو لم يكن هناك ترتيب مقصود لتم ترتيب القرآن أولا بأول، ولما كانت هناك حاجة إلى توجيهات جبريل عليه السلام . لقد كان ممكنا أن ينزل القرآن مفرقا وأن يرتب أولا بأول إلا أن ذلك لم يكن ، كان هناك ترتيب آخر يتم تشكيله بالتدريج مرتبط باكتمال نزول القرآن .
لنتابع مزيدا من المفاجآت
السور زوجية الآيات في نصفي القرآن :
عرفنا أن عدد سور القرآن زوجية الآيات 60 سورة وأنها مجموعتان :
30سورة زوجية الآيات زوجية الترتيب+30 سورة زوجية الآيات فردية الترتيب.
السؤال الذي نود طرحه هنا : كيف وزعت هذه السور بين نصفي القرآن ؟
سنجدها على النحو التالي :
27 سورة جاء ترتيبها في النصف الأول من القرآن وسنجد أن مجموع أعداد آياتها هو : 2690 .
33 سورة رتبت في النصف الثاني من القرآن , المفاجأة هنا : سنجد أن مجموع الأرقام الدالة على ترتيب هذه السور هو : 2690 أيضا .
وهنا ،كيف نفسر حالة التماثل في المجموعين , أعداد الآيات في سور المجموعة الأولى يساوي مجموع أرقام ترتيب سور المجموعة الثانية ؟
إننا في رحاب إحدى روائع القرآن في ترتيبه .
نظام آخر في غاية الإحكام يزيد ما سبق قوة وتأكيدا ويجعلنا مطمئنين إلى أن اجتماع هذه العلاقات لا يمكن تفسيره إلا بأنه الترتيب الإلهي المعجز لكتابه الكريم ..
تجميع السور القصيرة في النصف الثاني من القرآن :
بعد هذا الاكتشاف فإن في وسعنا الآن أن نفسر السر في تجميع السور القصيرة في نهاية المصحف والطويلة في أوله .ذلك أن السورة المرتبة في النصف الأول من القرآن ستأخذ أحد الأرقام من 1 – 57 رقما دالا على ترتيبها ( الأرقام الأصغر ) والسورة التي يتم ترتيبها في النصف الثاني من القرآن ستأخذ أحد الأرقام من 58– 114 ( الأرقام الأكبر ) .لتحقيق حالة التماثل في المجموع 2690 ، ( الربط بين مواقع السور وأعداد آياتها ) لا بد من ترتيب السور الطويلة في النصف الأول والسور القصيرة في النصف الثاني .
وفي النهاية لا يستطيع أحد أن ينكر أننا أمام حساب وتدبير وتخطيط وأهداف، وان نسبة هذا الترتيب إلى غير الله غير مقبولة .
السور المتجانسة 57 سورة :
نعني بالسورة المتجانسة ما كان رقم ترتيبها وعدد آياتها زوجيين أو فرديين . مثال : سورة الفاتحة 1/7 سورة البقرة 2/286 ) بهذا الاعتبار فعدد السور المتجانسة 57 سورة مؤلفة من مجموعتين:
السور زوجية الآيات زوجية الترتيب وعددها : 30 سورة .
السور فردية الآيات فردية الترتيب وعددها : 27 سورة .
المفاجأة الرائعة هنا :
إن مجموع أعداد الآيات في هذه السور هو : 2933
مجموع الأرقام الدالة على ترتيبها هو : 3303
مجموع العددين : 6236 وهذا هو عدد آيات القرآن الكريم .
نكتشف هنا العلاقة المحكمة بين مواقع ترتيب سور القرآن وأعداد آياتها , ونفهم أن مواقع هذه السور وأعداد آياتها قد حددت وفق نظام رياضي بحيث يختزن في النهاية الإشارة إلى العدد 6236 عدد آيات القرآن الكريم .
ما السر المخبأ في السور غير المتجانسة ؟
السور غير المتجانسة 57 سورة :
السورة غير المتجانسة ما كان رقم ترتيبها زوجيا وعدد آياتها فرديا أو العكس ..
( مثال : سورة آل عمران 3/200 الأنفال 8/75 ) بهذا الاعتبار فعدد السور غير المتجانسة 57 سورة مؤلفة من مجموعتين :
السور زوجية الآيات فردية الترتيب : 30 سورة
السور فردية الآيات زوجية الترتيب : 27 سورة .
المفاجأة الثانية :
إن مجموع الأرقام الدالة على ترتيب السور غير المتجانسة هو : 3252
ومجموع أعداد الآيات في هذه السور هو : 3303
مجموع العددين : 6555 . هذا العدد هو مجموع الأرقام المتسلسلة من 1 – 114 .( 1 + 2 + 3 .....+ 114 ) .
نفهم أن مواقع هذه السور وأعداد آياتها قد حددت وفق نظام رياضي بحيث يختزن الدليل على أن عدد سور القرآن 114 سورة .
حالة التماثل ( الثانية ) في العدد 3303 :
المفاجأة الثالثة :
ويمكن ملاحظتها في حالة التماثل الثانية هنا في العدد 3303 .. فمجموع أعداد الآيات في السور غير المتجانسة هو 3303 وهو كذلك مجموع الأرقام الدالة على ترتيب السور المتجانسة فهو أيضا 3303 . النظام نفسه المشاهد في توزيع السور زوجية الآيات بين نصفي القرآن .
السؤال مرة أخرى : من صاحب هذا النظام ؟ هل يمكن نسبته إلى غير الله ؟
إن في وسعنا أن نستنتج الآن أن هناك علاقة محكمة تربط بين مواقع ترتيب سور القرآن وأعداد آياتها . فكل سورة في القرآن جاءت في موقع مرسوم ومحدد ومن عدد من الآيات كذلك , على النحو الذي هي عليه في المصحف .( مصحف المدينة النبوية والذي تتم طباعته في مجمع الملك فهد في السعودية ) .
العلاقة الرياضية بين ترتيب القرآن وعدد آياته :
قلنا إن معادلة الترتيب القرآني الثانية هي : 57 = 19 × 3 .
الملاحظة هنا : يمكننا ملاحظة العدد 319 في أرقام معادلة الترتيب إذا حذفنا إشارة الضرب ..
الملاحظة هنا أن حاصل طرح العدد 319 من العدد 6555 والذي هو مجموع الأرقام الدالة على ترتيب سور القرآن هو : 6236 وهذا هو عدد آيات القرآن .
ومعنى ذلك أن العدد 319 هو الرابط بين ترتيب سور القرآن وعدد آياته , وفي ترتيب القرآن من الأدلة ما يكفي لإثبات هذا الرأي .. كما أن العدد 319هو الرابط بين ترتيب سور القرآن وأعداد آياتها ومجموع الأرقام الدالة على مواقع آيات القرآن كلها والذي هو : 333667 .. ويحتاج تفصيل ذلك إلى بحث خاص .
ما أود أن ألفت الانتباه إليه الآن : أن العدد 114 العدد الذي اختاره الله عددا لسور كتابه الكريم ، بعلاقاته الرياضية المجردة هو الأساس الذي تم عليه بناء الترتيب القرآني ، وهو أساس محاور الإعجاز العددي في ترتيب القرآن .
السور المتجانسة وغير المتجانسة بين نصفي القرآن :
للقرآن نصفان باعتبار العدد 114 :
النصف الأول : السور السبع والخمسون الأولى في ترتيب المصحف( 1 – 57 ) ويتألف هذا العدد من 29 عددا فرديا + 28 عددا زوجيا .
باعتبار نظام التجانس يتألف هذا النصف من :
28 سورة متجانسة + 29 سورة غير متجانسة .
النصف الثاني من القرآن : السور السبع والخمسون الأخيرة في ترتيب المصحف ( 58 – 114 ) ويتألف هذا العدد من 29 عددا زوجيا + 28 عددا فرديا .
باعتبار نظام التجانس يتألف النصف الثاني من :
29 سورة متجانسة + 28 سورة غير متجانسة .
وندرك عظمة هذا الترتيب وإحكامه , إذا عرفنا أن التماثل هنا هو في العدد وليس في السور , فالسور الـ 28 الأولى ليست الثانية أو الثالثة أو الرابعة ..وكذلك السور الـ 29 . وارتباط هذا النظام بأنظمة أخرى عديدة تزيده قوة وإحكاما وتشكل معه سياجا منيعا من أنظمة الحماية التي أحاط الله بها كتابه الكريم .

القرآن منزل من عند الله :
ترتيب سور القرآن وآياته هو دليل آخر – يضم إلى غيره من الأدلة – على أن القرآن منزل من عند الله وليس من تأليف النبي صلى الله عليه كما يزعم الملحدون
وبيان ذلك :
يستحيل أن يأتي ترتيب سور القرآن وآياته على هذا النحو الذي كشفنا عن جانب منه من الترابط الرياضي , مع ما نعلمه من نزول القرآن مفرقا في 23 سنة حسب الوقائع والأحداث وحاجات الناس وترتيبه في النهاية على نحو مغاير لترتيب نزوله, إلا إذا كان قد اعد ورسم وخطط له سلفا واخذ شكله النهائي قبل أن يبدأ بالظهور .
فلو افترضنا – مجاراة للمشككين بالقرآن - أن الرسول قد اعد هذا الترتيب وخطط له وجهزه ( متجاوزين أن علوم الرياضيات ليست من علوم زمانه ) ولما تم له ذلك أعلن نفسه نبيا وصار مع كل حادثة أو مناسبة يتلو على الناس بعض آيات كتابه ...
مع هذا الافتراض يجب أن يكون الرسول (ص) على علم كامل مطلق بالغيب وبكل ما سيحدث خلال السنوات الـ 23 من وقائع وأحداث محددة حتى يتمكن من تجهيز الآيات المناسبة لها على الأقل ..
وهذا مرفوض ولم يقل أحد من المسلمين وغير المسلمين أو يدعي أن الرسول كان يعلم الغيب وانه كان عالما في الرياضيات وعلومها . الكل يعرف أنه من البشر ومثل الناس.
الافتراض الآخر : أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يؤلف الآيات ساعة حدوث الحادثة وحسب الحاجة ( وهذا ما يقوله الملحدون والمشككون بالقرآن واستمر يفعل ذلك طيلة 23 سنة حتى اجتمع لديه في النهاية هذا العدد من الآيات والسور والتي عرفت فيما بعد بالقرآن ..
لو افترضنا ذلك فإن من المستحيل أن يأتي ترتيب هذه السور والآيات على النحو الذي هي عليه في المصحف الآن من الإحكام والترابط.
إن ترتيب سور القرآن وآياته هو دليل هذا العصر وبلغته على أن القرآن منزل من عند الله , ممن له السلطان الكامل والعلم المطلق المحيط بالزمان وحوادثه ..
هذا الترتيب هو استمرار لتحدي القرآن لنا في هذا الزمان ، المعجزة التي ادخرها لعصرنا هذا . وهذا لا يعني أنها بديل لما هو معروف من وجوه إعجاز القرآن الأخرى , وإنما هي إغناء لتلك الوجوه . ميزة هذه المعجزة أنها بلغة الأرقام , بلغة الحقائق المادية الملموسة اللغة العالمية المشتركة بين الناس كافة, والتي لا تختلف حولها الآراء . وهي كذلك لغة الأدلـة التي لا يمكن إنكـارها أو الزعم بجهل دلالاتها ..
إن ما قدمناه في هذا البحث ما هو إلا جانب من جوانب ترتيب القرآن , وهناك جوانب أخرى كثيرة تزيد هذا الجانب قوة وتأكيدا ... وتزيدنا ثقة واطمئنانا ..
أخيراً نخلص من هذا البحث إلى النتائج التالية :
1- ترتيب سور القران الكريم هو توقيفي، إذ لا يعقل أن تأتي هذه البنية الرياضية مصادفة. وإلى هذا ذهب جمهور أهل السنة والجماعة.
2- عدد آيات كل سورة هو أيضاً توقيفي، وهذا لا يعني أن الأقوال الأخرى في العدد غير صحيحة، لإمكان احتمال الأوجه المختلفة كما في القراءات.
3- ما نحن بصدده هو اكتشافات معاصرة، وبذلك يتجلى الإعجاز القرآني بثوب جديد. و لا ننسى أن عالم العدد هو عالم الحقائق، وأن لغته هي الأكثر وضوحا والأشد جزما.
4- بذلك تنهار كل المحاولات الاستشراقية التي حاولت أن تنال من صِدقيّة ترتيب المصحف الشريف.
5- يمكن أن يكون مثل هذا البحث مفتاحا لدراسات تتعامل مع النص القرآني بعيداً عن الجانب التاريخي، الذي يستغله أهل الباطل للتشويه والتشويش. وبالطبع فإننا لا نقصد أن نـهمل الجانب التاريخي، وإنما نضيف إليه إثباتاً منفصلاً.
6- يلحظ القارئ أن القضية استقرائية وليست قضية اجتهادية، ومن هنا لا مجال لرفضها أو إنكارها إلا باستقراء أدقّ يُثبت عدم واقعية النتائج. -----------------------
بقلم الباحث عبد الله جلغوم
منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ول



Hk/li u]]di td plhdm hgrvNk lk hgjpvdt




محمــــد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2009, 03:55 PM   #2
مستشار موقع بني بحير بلقرن
 
الصورة الرمزية أبو عماد
 

أبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعةأبو عماد أفضل سمعة وراء  سمعة
افتراضي رد: أنظمه عدديه في حماية القرآن من التحريف

يا سبحان الله
كل يوم شي جديد
(و انا له لحافظون)



أبو عماد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2009, 05:31 PM   #3
مستشار موقع بني بحير بلقرن
 
الصورة الرمزية ابورزان
 

ابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهرابورزان له مستقبل باهر
افتراضي رد: أنظمه عدديه في حماية القرآن من التحريف

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الف شكر ايها العزيز على هذا الموضوع ولك الف تحية



ابورزان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-28-2009, 06:47 PM   #4
 
الصورة الرمزية محمــــد
 

محمــــد أصبح جوهري وانيقمحمــــد أصبح جوهري وانيقمحمــــد أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: أنظمه عدديه في حماية القرآن من التحريف

أبو عماد & أبو رزان شكراً على مروركما الغالي




محمــــد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كسر حماية الهواوي ولا أسهل حمود عبدالله الحاسب الآلي 7 06-15-2010 01:49 PM
هذي عيديه عساها تجي قد المقام .,أشوفكم بعد العيد كـــــبرياء السعـــــوديه ملتقى بنى بحير بلقرن للشعر الشعبي 3 11-25-2009 12:01 AM
كسر حماية الكونكت حمود عبدالله الحاسب الآلي 5 10-26-2009 12:16 AM
برامج حماية متنوعة abuzeed الحاسب الآلي 1 09-15-2008 12:44 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 08:03 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75