,,, زواج الثانية ,,, - الصفحة 5

**لؤلؤة البحر** · 01-23-2010, 07:33 PM

اصلا محد بيتزوج متزوج وابوي مابيوافق
هههههه

**أبو الفيصل** · 01-23-2010, 07:38 PM

اشكرك اخي المسافر على مرورك وتعقيبك الجميل
وانت صادق بس عاد رتب السالفة لولب لوحدة
وحبوب لوحدة وانت رتب نفسك. بتمشي الامور
وبعدين اللي ما يبغى برضه وجهة نظر طيبة
والله يوفقه وهي اريح . وبعدين انا ورطان لاذني
الا اذا لقيت وحدة مدرسه تصرف علي وتستاجر لي بيت
ثاني قدام. مافي الا هذا الحل هههههههههههههه اتشرط
وبعدين بشرتني لؤلؤة البحر تقول سوق المدرسات طايح
شوي يعني ممكن القى بس ما فهمت ليش طايح ياليت
تفسر لي هذا

**لؤلؤة البحر** · 01-23-2010, 08:15 PM

ايـــــــــــــــه بالله بالله ...

لاتعلـــــــــــــــــــيق

يعني ابوي لو تزوج بيسوي عرس وشهرعسل ماصدق لا مستحيل مايصلح ومايليق وعاد هي مصدقه نفسها انها عروسه الي بتتزوج ابوي تتحمل الي بيجيها وبس ههههه

**العنا وأنا** · 01-23-2010, 09:53 PM

أباح الله للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة بشرط العدل في القسم والنفقة والمؤانسة وجميع ما تحتاجه المرأة، ثم قال تعالى: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً"، ثم إن القصد من النكاح هو الإعفاف للزوجين والذرية الصالحة، فلا يجوز أن يكون القصد هو قضاء النهمة البهيمية، وقد ورد ذم الذواقين والذواقات وهم الذين يقصدون مجرد قضاء الشهوة مرة ثم يطلب الفراق، فيكثر الزواج والطلاق أو المرأة تقصد الدخول به مرة ثم تطلب الطلاق، فإن في ذلك ضررا على الزوجة إذا طلقت لأول نكاح وفيه إساءة الظن بها، وإذا تزوج الرجل اثنتين أو أكثر فعليه أن يسوي بين زوجاته في جميع ما يقدر عليه ويحرم عليه التفريق بينهن، ففي الحديث: من كان له زوجتان فمال مع إحداهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط، وهكذا عليه التسوية بين أولاده والعدل بينهم، قال صلى الله عليه وسلم: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. فلا يجوز تفضيل بعضهم على بعض في القُبلة، فكيف بما فوق ذلك من الهبة والعطية والنفقة والكسوة والسُكنى والمُؤانسة ونحو ذلك.

**أبو الفيصل** · 01-23-2010, 10:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة البحر

ايـــــــــــــــه بالله بالله ...

لاتعلـــــــــــــــــــيق

يعني ابوي لو تزوج بيسوي عرس وشهرعسل ماصدق لا مستحيل مايصلح ومايليق وعاد هي مصدقه نفسها انها عروسه الي بتتزوج ابوي تتحمل الي بيجيها وبس ههههه

انا اوؤيد الزواج بأخرى لمن عمره 45 سنة فما دون حتى
يقدر على الثنتين بعدين سؤال بصراحة لؤلؤة لو تقدم لك واحد محترم
عنده استطاعة بس انه متزوج بتوافقين ام لا وجاوبي
بدون عبط هههههههههههههههههه والله امزح

**أبو الفيصل** · 01-23-2010, 10:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنا وأنا

أباح الله للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة بشرط العدل في القسم والنفقة والمؤانسة وجميع ما تحتاجه المرأة، ثم قال تعالى: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً"، ثم إن القصد من النكاح هو الإعفاف للزوجين والذرية الصالحة، فلا يجوز أن يكون القصد هو قضاء النهمة البهيمية، وقد ورد ذم الذواقين والذواقات وهم الذين يقصدون مجرد قضاء الشهوة مرة ثم يطلب الفراق، فيكثر الزواج والطلاق أو المرأة تقصد الدخول به مرة ثم تطلب الطلاق، فإن في ذلك ضررا على الزوجة إذا طلقت لأول نكاح وفيه إساءة الظن بها، وإذا تزوج الرجل اثنتين أو أكثر فعليه أن يسوي بين زوجاته في جميع ما يقدر عليه ويحرم عليه التفريق بينهن، ففي الحديث: من كان له زوجتان فمال مع إحداهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط، وهكذا عليه التسوية بين أولاده والعدل بينهم، قال صلى الله عليه وسلم: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. فلا يجوز تفضيل بعضهم على بعض في القُبلة، فكيف بما فوق ذلك من الهبة والعطية والنفقة والكسوة والسُكنى والمُؤانسة ونحو ذلك.

صدقت في كل ما ذكرت حبيبي قلبي واشكرك على تعقيبك
وفي كل ما ذهبت اليه بس انظر لها بشكل اخر كم العوانس في
البيوت وكم وكم.و لو الكل ماتزوج مين بيتزوج مع الاخذ في البال
ان في اخر الزمان كثرو الفتيات وقل الشبان مع البطالة الحاصلة
وغيرها حدث ولا حرج
اشكرك جزيل الشكر وشرفني مرورك

**اميرة القمر** · 01-23-2010, 10:39 PM

بصراحة انا اشوف اغلب المتزوجين ثانية مهملين اولادهم وبناتهم اللي بسن المراهقه

حتى هم العيال معترفين يقولون ابونا هذاك اول الحين لاهي عنا......وطبيعي بينحرفون ؟؟؟؟

وياماياما متزوجين ثانية يهجرون الاولى هجر نهائي

والي يقولون بينقذون العوانس والمطلقات والارامل انا ما اشوف كذا بالعكس ابو 60 صار يتزوج ام 14

عموما سعادة الشخص يستمدها من نفسه مو من الاخرين بالتالي لو بنت او رجل تعيس مو معناته انو اذا تزوج

بيصير سعيد وبالنهايه كل بياخذ نصيبه والرزق من رب العالمين

**لؤلؤة البحر** · 01-23-2010, 10:57 PM

هههههههههههههههه ابو الفيصل سويت جو بالمنتدى وحركته

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	إلى رحمة الله " عالية بنت علي بن نصيب القرني" والصلاة عليها عصر الغد في جامع ابن القيم بالروابي والدفن بمقبرة القرينية بالخمره بقلم : علي بن قحمان القرني	الرهيب

01-23-2010, 07:33 PM	#33
لؤلؤة البحر مشرفة استراحة بني بحير بلقرن للاعضاء والمشرفين	رد: ,,, زواج الثانية ,,, اصلا محد بيتزوج متزوج وابوي مابيوافق هههههه

01-23-2010, 07:38 PM	#34
أبو الفيصل الاوسمة مجموع الاوسمة: 1	رد: ,,, زواج الثانية ,,, اشكرك اخي المسافر على مرورك وتعقيبك الجميل وانت صادق بس عاد رتب السالفة لولب لوحدة وحبوب لوحدة وانت رتب نفسك. بتمشي الامور وبعدين اللي ما يبغى برضه وجهة نظر طيبة والله يوفقه وهي اريح . وبعدين انا ورطان لاذني الا اذا لقيت وحدة مدرسه تصرف علي وتستاجر لي بيت ثاني قدام. مافي الا هذا الحل هههههههههههههه اتشرط وبعدين بشرتني لؤلؤة البحر تقول سوق المدرسات طايح شوي يعني ممكن القى بس ما فهمت ليش طايح ياليت تفسر لي هذا

01-23-2010, 08:15 PM	#35
لؤلؤة البحر مشرفة استراحة بني بحير بلقرن للاعضاء والمشرفين	رد: ,,, زواج الثانية ,,, ايـــــــــــــــه بالله بالله ... لاتعلـــــــــــــــــــيق يعني ابوي لو تزوج بيسوي عرس وشهرعسل ماصدق لا مستحيل مايصلح ومايليق وعاد هي مصدقه نفسها انها عروسه الي بتتزوج ابوي تتحمل الي بيجيها وبس ههههه التعديل الأخير تم بواسطة لؤلؤة البحر ; 01-23-2010 الساعة 08:30 PM.

01-23-2010, 10:39 PM	#39
اميرة القمر مشرفة سابقة الاقسام الادبيه بمنتديات بني بحير بلقرن	رد: ,,, زواج الثانية ,,, بصراحة انا اشوف اغلب المتزوجين ثانية مهملين اولادهم وبناتهم اللي بسن المراهقه حتى هم العيال معترفين يقولون ابونا هذاك اول الحين لاهي عنا......وطبيعي بينحرفون ؟؟؟؟ وياماياما متزوجين ثانية يهجرون الاولى هجر نهائي والي يقولون بينقذون العوانس والمطلقات والارامل انا ما اشوف كذا بالعكس ابو 60 صار يتزوج ام 14 عموما سعادة الشخص يستمدها من نفسه مو من الاخرين بالتالي لو بنت او رجل تعيس مو معناته انو اذا تزوج بيصير سعيد وبالنهايه كل بياخذ نصيبه والرزق من رب العالمين التعديل الأخير تم بواسطة اميرة القمر ; 01-23-2010 الساعة 10:42 PM.

01-23-2010, 09:53 PM	#36
العنا وأنا	رد: ,,, زواج الثانية ,,, أباح الله للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة بشرط العدل في القسم والنفقة والمؤانسة وجميع ما تحتاجه المرأة، ثم قال تعالى: "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً"، ثم إن القصد من النكاح هو الإعفاف للزوجين والذرية الصالحة، فلا يجوز أن يكون القصد هو قضاء النهمة البهيمية، وقد ورد ذم الذواقين والذواقات وهم الذين يقصدون مجرد قضاء الشهوة مرة ثم يطلب الفراق، فيكثر الزواج والطلاق أو المرأة تقصد الدخول به مرة ثم تطلب الطلاق، فإن في ذلك ضررا على الزوجة إذا طلقت لأول نكاح وفيه إساءة الظن بها، وإذا تزوج الرجل اثنتين أو أكثر فعليه أن يسوي بين زوجاته في جميع ما يقدر عليه ويحرم عليه التفريق بينهن، ففي الحديث: من كان له زوجتان فمال مع إحداهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط، وهكذا عليه التسوية بين أولاده والعدل بينهم، قال صلى الله عليه وسلم: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. فلا يجوز تفضيل بعضهم على بعض في القُبلة، فكيف بما فوق ذلك من الهبة والعطية والنفقة والكسوة والسُكنى والمُؤانسة ونحو ذلك. التعديل الأخير تم بواسطة العنا وأنا ; 01-23-2010 الساعة 09:55 PM.

01-23-2010, 10:57 PM	#40
لؤلؤة البحر مشرفة استراحة بني بحير بلقرن للاعضاء والمشرفين	رد: ,,, زواج الثانية ,,, هههههههههههههههه ابو الفيصل سويت جو بالمنتدى وحركته

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
بني بحير بحفرالباطن يقيمون حفلاً بمناسبة زواج الاخ /احمد احمد القرني بالزوجة الثانية	علي بن قحمان القرني	أفراح وتهاني بني بحير بلقرن	5	09-08-2015 06:54 AM
ألفيتي الثانية	مطر البحيري	الشعر الفصيح	14	01-04-2011 01:01 PM
ترشيح ضيف الحلقة الثانية	قلم رصاص	كرسي الاعتراف	16	07-10-2009 08:22 PM
الألفية الثانية لـabuzeed	abuzeed	المواضيع العامة	26	06-14-2009 02:49 PM