التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: *💫 #علمتني_آية 💫* (آخر رد :الرهيب)       :: اجرى الأستاذ " محمد احمد محمد بركات الـ سعيد " عملية جراحية بمستشفى الباحة (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: تهنئة تخرج " إياد مبارك احمد جمعان " من جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تخصص ( طب طوارئ) (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: حكم ذهبية مميزة لن تمل من قراءتها* (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: 【لا تكـن إمَّعـة】 (آخر رد :الرهيب)       :: إلى رحمة الله " مهدي بن بلغيث ال سعيد القرني" والصلاة عليه عصر اليوم في مسجد العباس بالطائف (آخر رد :الرهيب)       :: دورة اصحاب السبت الاشتراك بها مجانا (آخر رد :الرهيب)       :: من هو المحظوظ ؟ (آخر رد :الرهيب)      



ملتقى بن بحير بلقرن الخاص قسم يهتم بشؤن وقضايا قبيلة بني بحير بلقرن في كل المجالات

الإهداءات
الرهيب من الرياض : ‏لا تقلق و ربك الله، ولا تحزن وأمرك بِيد الله، ولا تيأس والأمل كله في الله."    

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 06-26-2010, 12:05 AM   #9
 
الصورة الرمزية أبو عبدالمحسن
 

أبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميع
افتراضي

الوسام شكرا لك على المرور
وماشفنا وجهة نظرك في الموضوع




أبو عبدالمحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 12:47 AM   #10
 
الصورة الرمزية علي بن قحمان القرني
افتراضي

اولا: اشكرك اخي ابوعبد المحسن على طرح موضوع اجتماعي من الدرجه الاولى ومهم جدا في هذا الوقت
ثانيا : كان في بالي شي اريد كتابته ولكنني لما قرأت الردود ضاعت علومي كلها هههه
ثا لثا : اشكر جميع الاخوان المشاركين في هذا الموضوع وارائهم محل تقدير لجميع .
رابعا: وجهة نضرري الخاصه بهذا الموضوع فربما قد تختلف قليلا عن ما ذكروه الاخوان ولاسيما اننا نعاني
في هذا الزمن من كثرة البنات وقلة الشباب اضافة الى الثقافه الاجتماعيه والرؤيه عند الاباء والامهات وهي من وجهة نضري تشكل عائق كبير في مجتمعنا البحيري اضافة الى الطفره الاجتماعيه التي نعيشها الماديه والفكريه والتي لم نستطيع تطوير افكارنا لما يتلأم مع وضعنا الراهن ومازال الكل يحلم من الاباء والامهات والبنات في الرجل الذي لم يسبق له الزواج وغير ذلك فلا والف لا . وهذا الامر يتحمله كافة مجتمعنا بجميع فئاته فمازال النضر الى التعداد مصيبه ويعتبر تنقيص في حق الاول وتعدي من الطرف الاخر وتحت اعذار واهيه جدا
لا يقبلها العقل والا المنطق.
خامسا : ان في هذا الزمن اختلف الامر فلم يعد الشاب يتزوج على العشرين مثل اول يأخذ الكفاءه وجندي في احدى القطاعات وقام بمقاولة على البيت واخذ سياره اقساط وقام تزوج وراحة حياته كلها اقساط في اقساط .
الان الامر اختلف فعضم الشباب اتجاه الى ميدان التعليم وعلى مايتخرج من الجامعه ويتعين ويرتب نفسه والا واصبح عمره فوق الثامنه والعشروين سنه وبالمقابل فان البنت ومن عمرها ستة عشرة سنه تنتضر فارس احلامها
ولكن هل سيكون بعد سنتين مثل اول !! لا.... سيكون بعد اثناعشرة سنه لماذا؟ لأن الشاب الجامعي اللي تنتضره وينتضرونه اهلها سيكون جاهز بعد اثناعشره سنه وربما يختارها وربما يكون غيرها . والحياة مستمره والانجاب كذلك ومعضم المواليد بنات .... عاد خلاف ان من هناك من تريد مواصلة دراستها ومن يمنعها ابوها علشان رواتبها ...........الى اخره حتى يفوت عليهم قطار الزواج .
سادسا: النضره الماديه فأصبح الجميع يلهث ورى الفلوس والمضاهر وافتعال بعض الامور لأجل التميز
حتى البنت اصبحت لاتريد الفرح في البيت او في استراحه بل في قصر خمسه نجوم . والسكن لاتريد بيت عادي ولا شقه في حي شعبي كيف وهي بنت فلان فهي تريد اما سكن في فله او في حي راقي يكون الاجار فيه من فوق الخمسه والعشرين الف اقل شي. خلاف الاثاث ومواكبة الموضه .
سابعا: تركيبة التفكير عند البنت واهلها فليس هناك تهيئه تامه على انها ستكون الثانيه او الثالثه او الرابعه بل
ان الامر ملغي نهائي في المجتمع البحيري يعني ياتكون الاولى يا العنوسه . وما نراه من قلة التعداد في بني بحير من الزواج الثاني وينعد على الاصابع بل يكاد يختفي نهائي . ماهوالادليل على عدم وعي وادراك واحساس
ببناتنا واخواتنا ولاسميا اننا نعتبر المسؤلون عنهم ويجب ان نبحث عن حلول تفتح لهم ابواب السعاده والتمتع بالحياه كباقي اقرانهم ومجتمعاتهم .
وشكرا ليكم ......



علي بن قحمان القرني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 12:55 AM   #11
 
الصورة الرمزية النمر المقنع
 

النمر المقنع سوف تصبح مشهورا في وقت قريب بما فيه الكفاية
افتراضي

شكرا" على الموضوع الرائع.
السبب هو البحث عن المال.
فللاسف بعض الاباء هداهم الله يفكر في بيع بنته ولا يفكر في الستر لها وهم كثر ولا يعلم انه بهذه الطريقه يظلم بنته.
فالمال اصبح له وزنه وشيء اساسي عند اغلبية الاباء واما الرجوله والاخلاق في مهب الريح.



النمر المقنع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 05:42 AM   #12
 
الصورة الرمزية صمتي مهابه
 

صمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهرصمتي مهابه له مستقبل باهر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر البحيري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أبوعبدالمحسن


أنا من رأيي أن السبب هو
عدم تقدم الشباب الكفؤ لهن
تقبل مروري
الأول أوافق المطر في هذا (كلام سليم)
الثاني مازالت فكرة الرجل الذي لايعيبه شيء في عقول النساء بس ولله الحمد خفت عن أول بنسبه جيده .
شكراً



صمتي مهابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 04:31 PM   #13
 
الصورة الرمزية أبو عبدالمحسن
 

أبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن قحمان القرني مشاهدة المشاركة

اولا: اشكرك اخي ابوعبد المحسن على طرح موضوع اجتماعي من الدرجه الاولى ومهم جدا في هذا الوقت
ثانيا : كان في بالي شي اريد كتابته ولكنني لما قرأت الردود ضاعت علومي كلها هههه
ثا لثا : اشكر جميع الاخوان المشاركين في هذا الموضوع وارائهم محل تقدير لجميع .
رابعا: وجهة نضرري الخاصه بهذا الموضوع فربما قد تختلف قليلا عن ما ذكروه الاخوان ولاسيما اننا نعاني
في هذا الزمن من كثرة البنات وقلة الشباب اضافة الى الثقافه الاجتماعيه والرؤيه عند الاباء والامهات وهي من وجهة نضري تشكل عائق كبير في مجتمعنا البحيري اضافة الى الطفره الاجتماعيه التي نعيشها الماديه والفكريه والتي لم نستطيع تطوير افكارنا لما يتلأم مع وضعنا الراهن ومازال الكل يحلم من الاباء والامهات والبنات في الرجل الذي لم يسبق له الزواج وغير ذلك فلا والف لا . وهذا الامر يتحمله كافة مجتمعنا بجميع فئاته فمازال النضر الى التعداد مصيبه ويعتبر تنقيص في حق الاول وتعدي من الطرف الاخر وتحت اعذار واهيه جدا
لا يقبلها العقل والا المنطق.
خامسا : ان في هذا الزمن اختلف الامر فلم يعد الشاب يتزوج على العشرين مثل اول يأخذ الكفاءه وجندي في احدى القطاعات وقام بمقاولة على البيت واخذ سياره اقساط وقام تزوج وراحة حياته كلها اقساط في اقساط .
الان الامر اختلف فعضم الشباب اتجاه الى ميدان التعليم وعلى مايتخرج من الجامعه ويتعين ويرتب نفسه والا واصبح عمره فوق الثامنه والعشروين سنه وبالمقابل فان البنت ومن عمرها ستة عشرة سنه تنتضر فارس احلامها
ولكن هل سيكون بعد سنتين مثل اول !! لا.... سيكون بعد اثناعشرة سنه لماذا؟ لأن الشاب الجامعي اللي تنتضره وينتضرونه اهلها سيكون جاهز بعد اثناعشره سنه وربما يختارها وربما يكون غيرها . والحياة مستمره والانجاب كذلك ومعضم المواليد بنات .... عاد خلاف ان من هناك من تريد مواصلة دراستها ومن يمنعها ابوها علشان رواتبها ...........الى اخره حتى يفوت عليهم قطار الزواج .
سادسا: النضره الماديه فأصبح الجميع يلهث ورى الفلوس والمضاهر وافتعال بعض الامور لأجل التميز
حتى البنت اصبحت لاتريد الفرح في البيت او في استراحه بل في قصر خمسه نجوم . والسكن لاتريد بيت عادي ولا شقه في حي شعبي كيف وهي بنت فلان فهي تريد اما سكن في فله او في حي راقي يكون الاجار فيه من فوق الخمسه والعشرين الف اقل شي. خلاف الاثاث ومواكبة الموضه .
سابعا: تركيبة التفكير عند البنت واهلها فليس هناك تهيئه تامه على انها ستكون الثانيه او الثالثه او الرابعه بل
ان الامر ملغي نهائي في المجتمع البحيري يعني ياتكون الاولى يا العنوسه . وما نراه من قلة التعداد في بني بحير من الزواج الثاني وينعد على الاصابع بل يكاد يختفي نهائي . ماهوالادليل على عدم وعي وادراك واحساس
ببناتنا واخواتنا ولاسميا اننا نعتبر المسؤلون عنهم ويجب ان نبحث عن حلول تفتح لهم ابواب السعاده والتمتع بالحياه كباقي اقرانهم ومجتمعاتهم .
وشكرا ليكم ......
حياك الله يابو احمد واشكر لك هذا النقاش القيم والاسباب التي عرضتها
فكل واحد منها اهم من الثاني أما من ناحية كثرة البنات وهذا شي ملاحظ وملموس
اما من ناحية الشباب فهم كثيرون ولله الحمد ولكن بعض الاسباب التي ذكرت قد تكون عائقا له
م اما التعدد فهو من الاسباب الرئيسية للعنوسة و في نفس الوقت محاربة التعدد يعد من اسباب العنوسة
وهذا من قلة الوعي عند بعض البنات اما من ناحية ان يمنعها ولي امرها بحجة الراتب أنا لا انكر وجودها
ولكن اثبت اقليتها نسأل الله لهم الهداية
اما من ناحية تأخير الزواج حتى تكوين المتزوج نفسة فهو عذر غير مقبول لأن رسول قال الله صلى الله عليه وسلم : (ثلاثة حق على الله عونهم) وذكر منهم المتزوج




أبو عبدالمحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 04:36 PM   #14
 
الصورة الرمزية أبو عبدالمحسن
 

أبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النمر المقنع مشاهدة المشاركة
شكرا" على الموضوع الرائع.
السبب هو البحث عن المال.
فللاسف بعض الاباء هداهم الله يفكر في بيع بنته ولا يفكر في الستر لها وهم كثر ولا يعلم انه بهذه الطريقه يظلم بنته.
فالمال اصبح له وزنه وشيء اساسي عند اغلبية الاباء واما الرجوله والاخلاق في مهب الريح.
حياك الله يا نمرنا
أوافقك الراي ان بعض الاباء يطلب مهر مبالغ فية ولكن فئة معدودة
ولو انه فكر في ستر بنته ومصلحتها لما اهتم للمال
وما في معنى قوله صلى الله علية وسلم افضل النساء اقلهم مهرا واكثرهم بركة

أشكرك على هذة المداخلة





أبو عبدالمحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 04:39 PM   #15
 
الصورة الرمزية أبو عبدالمحسن
 

أبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميعأبو عبدالمحسن هو اسم معروف للجميع
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي مهابه مشاهدة المشاركة
الأول أوافق المطر في هذا (كلام سليم)
الثاني مازالت فكرة الرجل الذي لايعيبه شيء في عقول النساء بس ولله الحمد خفت عن أول بنسبه جيده .
شكراً
شكرا على هذه المداخلة
ولا ننسى مقولة رضى الناس غاية لا تدرك



أبو عبدالمحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2010, 11:16 PM   #16
vip
 
الصورة الرمزية الفجر البعيـد
افتراضي

ابو عبد المحسن..شاكره لك على هالموضوع الرائع..والذي انتشر بشكل كبير
في هذه الايام.. اعتقد من اسباب العنوسه اولا

النهضة التعليمية واصرار الشباب والبنات على اكمال تعليمهم . واستبعاد فكرة الزواج اثناء الدراسة .

ثاني نقطة .. البحث عن عمل بعد التخرج . وتأمين مستقبلهم والسنوات تمضي سريعا
انتظار فارس الاحلام كامل المواصفات من قبل الفتاة ورفض المتقدمين لها .

التشدد في اختيار زوج البنت من قبل الاهل . غلاء المهور وتكاليف الزواج . وعدم قدرة الشاب عليها .

طمع الآباء في مرتبات ابناءهم وبناتهم . وتأخير فكرة الزواج . مما يؤدي ضياع الفرص منهم .(وعلى فكره هذا السبب منتشركثيرررر الله يهدي الجميع..))

الرفاهية الزائدة للأبناء التي تؤدي الى الإنحراف وعدم التفكير في الزواج وعدم المسئوليه

من قبل الابناء..في مستقبلهم

البطالة وعدم توفر فرص العمل لدى الكثير من الشباب .

والاسباب كثيره جدا يااخي الكريم لاتعد ولا تحصى

واضرب لكم مثلا . .
اعرف كثير من الفتيات..اصبحو معلمات اجيال واعمارهن في 35 وفوق 30 ولم يتزوجو..

واسبابهن متنوعه ولكن اكثر سبب..عدم تقدم الشاب الملتزم..ذو الاخلاق الحسن..
وهنا لانضع كل العتب على الفتاة..ولكن فعلا قل في زمننا هذا وجود الشاب
ذو الاخلاق والكرم والرجوله..
اعتقد مبدآ الرجووله في هذاالزمن قل بدرجه كبيره ...
لااقول ياحسرتاه على شبابنا ضاعوووو في هذه العولمه وهم لايعلمو انهم بهذا الفعل يضيعو انفسهم
اللهم اصلحهم واهديهم الى الحق
واعتقد علاج العنوسه
اولا يجب ان يعرف كل شاب وبنت انه لايوجد انسان كامل الكمال لله سبحانه وتعالى .

ان لايكون هدف الشاب جمال البنت والبنت وسامة الشاب
الجمال جمال العقل والروح .

التخفيف من غلاء المهور . وعدم اثقال كاهل الشاب بالمصاريف الزائدة .

الاقتداء بقول النبي صلى الله عليه وسلم ’ اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

عقد جلسة مصارحة مع الاهل . ووضع الحلول الناسبة .
على الآباء تقوى الله في ابناءهم . فهم يدمرون مستقبل حياة ابناءهم وهم لايشعرون .
اعطاء الشاب والبنت حرية الاختيار من اي جنس في حدود ضوابط معينة .

المواقفة على قبول المتزوج لان هذا هو الاصل كما ورد في القرأن الكريم .

عدم التدليل الزائد للأبناء . والتربية الصالحة لهم .




لك شكري وتقديري..



الفجر البعيـد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة حقوق دعت إليها الفطرة و قررتها الشريعة الموضوع السابع.. أبو عبدالمحسن المواضيع الاسلامية 3 05-25-2011 03:30 PM
سلسلة حقوق دعت إليها الفطرة و قررتها الشريعة الموضوع الثاني.. أبو عبدالمحسن المواضيع الاسلامية 6 05-19-2011 01:44 PM
الموضوع الرابع من سلسلة مناقشة الحوار الهادف::::: ملتقى شباب بني بحيربلقرن أبو عبدالمحسن ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 4 07-10-2010 06:51 AM
الموضوع الثالث من مناقشة الحوار الهادف::::نقاش شباب بني بحير بلقرن أبو عبدالمحسن ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 15 07-09-2010 12:34 AM
الموضوع الاول من سلسلة النقاش الهادف أبو عبدالمحسن ملتقى بن بحير بلقرن الخاص 6 06-19-2010 12:25 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 03:21 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75