| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | تُطلق جمعية هداة *منصة هدى للتعليم الشرعي المفتوح !* بقلم : الرهيب  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| العلوم اللغوية ( اللغويات) يهتم بكل ما يخص اللغة العربية أو اللغات الأجنبية الأخرى |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
09-13-2010, 10:59 PM
| #1 |
| مستشار موقع بني بحير بلقرن     |  الممنوع من الصرف   الممنوع من الصرف  أو ما لا ينصرف علامته : لا يقبل التنوين , نحو : وعصَى آدَمُ ربَّهُ إنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ يا بَني آدَمَ إعرابه : يُرفع بالضمة , وينصب ويجر بالفتحة , نحو إنَّه مِن سُلَيْمانَ ويجر بالكسرة في حالتين : 1 - إذا أضيفَ , نحو : في أَحْسَنِ تَقْويمٍ 2 - إذا عُرَّفَ بـ ( أل ) نحو : كالأعْمى والأصَمِّ أنواع الممنوع من الصرف : 1 - العَلَمُ يأتي على وزن الفعل , نحو أحمد , يزيد , يشكر , تَغلب 2 - العَلَمُ المركَّب تركيبَ مزجٍ غير مختوم بـ وَيْهِ نحو بَعلَبَكَّ , حَضْرَمَوت , مَعْدي كَرِب 3 - العَلَمُ الأعجمي نحو إبراهيمَ و إسماعيلَ وإسحاقَ ولذلك شرطان :[1] أن يكون علَماً في اللسان الأعجمي , واستُعمِل علماً في اللسان العربي . فلو سُمِّيَ إنسانٌ ديباج أو لجِام أو نيروز أو قالون أو بُندار انصرف , لأنها ليست أعلاماً في لسان العجم .[2] أن يكون زائداً عن ثلاثة أحرف . ولذلك صُرِفَ نوحٌ و لوطٌ ** كيف تعرف عجمة الأسم يُميِّز كون الإسم أعجميًّا الوجوهُ التالية : 1 - النَّقل 2 - خُروجُه عن أوزان الأسماء العربية مثل إبريسَم فلا يوجد وزنه في أبنية الأسماء .3 - أن يقع أوَّله نونٌ بعدها راءُ نحو نَرْجِس , أو آخرَهُ زايٌ بعد دالٍ نحو مُهَنْدِز , ولعلَّة عدم وجود مثل هذا التَّتابع في لسان العرب قلبوا الزَّاي سيناً فقالوا مهندس 4 - أن يجتمع في الكلمة من الحروف ما لايجتمع في كلام العرب , مثل اجتماع الجيم والصاد في نحو صَوْلَجان , أو الجيم والقاف في نحو مَنْجَنيق , أو الكاف والجيم في نحو أُسْكُرُّجَة أنواع الممنوع من الصرف : 4 - العَدْلُ , وهو : صَرفُكَ لفظاً أولى بالمسَّمى إلى آخَر , وهو خمس كلمات : [1] علمٌ على وزن ( فُعَل ) معدولٌ به عن ( فاعِل ) , وهو أربعة عشر اسماً في لسانهم ( عُمَر , زُفَر , مُضَر , ثُعَل , هُبَل , زُحَل , عُصَم , قُزَح , جُشَم , قُثَم , جُمَح , جُحا , دُلَف , بُلَع ) ويُقاس عليها ما جاء على أوزانها من أسماء أعلام . [2] علمٌ مؤنث على وزن ( فَعال ) في لغة تميمٍ خاصَّةً , نحو : ( حَذام , قَطام , سَجاج , رَقاش ) . [3] كلمة ( سَحَر ) إذا أردت به الوَقتَ المعروف محدَّداً بيومٍ أو تاريخ , كأن تقول ( جئتُكَ يومَ الجُمعةِ سَحَرَ ) فإذا لم تُحدِّد انصرف : نجَّيناهُمْ بِسَحَرٍ .[4] صِفةٌ واقِعةٌ في الأعداد خاصةً على وزن ( فُعال ) أو ( مَفْعَل ) نحو مَثْنى و ثُلاثَ و رُباعَ , واعلم أنها للأعداد من الواحد إلى الأربعة .[5] كلمةُ ( أُخَر ) جمعُ ( الأخرى ) نحو : فعِدَّةٌ من أيَّامٍ أُخَرَ .5 - الوصف الذي مؤنَّثه على وزن ( فَعْلى ) أو ( فَعْلاء ) نحو : ( سَكْران ) مؤنَّثه : ( سَكْرى ) , و ( أحمر ) مؤنثه ( حمراء ) وإذا خُتِمَ مؤنثهُ بتاء تأنيث صُرف , نحو : ( أرْمَل ) فمؤنثه ( أرملة ) و ( حَبْلان ) مؤنثه ( حَبْلانة ) والمعنى امتلأ غضَباً . 6 - العَلَمُ الذي آخرهُ ألفٌ ونونٌ زائدتان , نحو : وأسْلَمْتُ معَ سُلَيمانَ علامة الزِّيادة : أن يكونَ قبلَ الألف والنُّونِ أكثر من حرفين فائدة : إذا كان قبل الزيادة حرفان ثانيهما مشدَّدٌ , جاز الصرف والمنع , نحو  حَسَّان ) فإنك إن جعلته مبالغةً من ( الحُسْنِ ) كان وزنهُ ( فعَّال ) فليس فيه زيادةٌ فيُصرَف , وإن جعلتهُ من ( الحِسِّ ) فالألف والنون زائدتان . أنواع الممنوع من الصرف : 7 - التأنيث وهو ثلاثة أقسام : [1] كل اسمٍ مؤنثٍ أُنِّث بالألف في آخره , نحو ( حُبلى , حَمراء , سُكارى , أولياء ) . [2]كل عَلَمٍ لحِقَتهُ تاء التأنيث , اسْتُعْمِلَ للمؤنث أو المذكَّر , نحو ( طلحة , فاطمة ) [3]كل عَلَمٍ مؤنث اسْتُخْدِمَ للمؤنث , نحو , ( سُعاد , زينب , سَمَر ) تنبيه : إذا كان العَلَمُ المؤنث من القسم الثالث يتركب من ثلاثة أحرف ووسطُهُ ساكن جاز صرفهُ ومنعهُ , نحو ( هِنْد , دَعْد , جُمْل ) 8 - العَلَمُ المنتهي بألفِ إلحاقٍ زائدةٍ , نحو ( أَرْطى ) ملحقةً بـ ( جَعْفَر ) , كذا قالوا , وفي هذا نظر , وَذَكَرْتُهُ لأنهم ذَكّروهُ . 9 - ما كان من الأسماء جمعاً على هيئةِ ( مَفاعِل ) أو ( مَفاعِيل ) سواءٌ ابتدأ بميمٍ أو غيرها بشرط فتح أوَّله وكسر ما بعد الألف , نحو ( مَساجِدُ ) ( مساكِين ) ( صَوامِع ) ( عناقِيد ) أساور أباريق .ومنه : ( دوابّ ) لأن الأصل ( دوابِب ) . زمنه : ( سراويل ) لمجيئه على صيغتهِ . الموضوع ومصدره كتاب الشيخ عبدالله بن يوسف الجُدَيْع والذي يحمل عنوان المنهاج المختصر في علمي النَّحو والصَّرف المصدر: منتديات بني بحير بلقرن hgllk,u lk hgwvt lh ghdkwvt hgjk,dk |
|  |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ||علم الصرف في سورة البقرة.. | ح ـلــم | العلوم اللغوية ( اللغويات) | 23 | 06-29-2015 10:43 AM |
| الحزن الممنوع والحزن المشروع | المستحيلـ | المواضيع الاسلامية | 7 | 04-30-2012 06:17 AM |
| الممنوع امام الاطفــــــــــــــال؟؟ | كبرياء انثى | مملكة حواء | 2 | 01-15-2011 07:31 PM |
| الممنوع من الصرف | ابورزان | العلوم اللغوية ( اللغويات) | 2 | 09-02-2009 03:47 PM |
| التجارة والصناعة تصادر 200ألف عبوة من مستحضر بوهلي الممنوع | abuzeed | المواضيع الاقتصادية | 0 | 11-10-2008 12:18 AM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
