الفوائد العشرة - الصفحة 3

**صمتي مهابه** · 05-24-2012, 02:32 PM

- حديث: ( ليصلي الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد ) . قال البخاري: فيه " مجاشع بن عمرو وأبو يوسف " منكر مجهول. [ لسان الميزان: 5/ 15 ].
- قال ابن عدي: لم يحفظ عن الصحابة الخوض في القرآن. [ لسان الميزان: 1/ 340 ] .
- كتاب " الصحاح " للجوهري قال الحافظ: وقد تلقى العلماء كتابه بالقبول ولابن أبزى عليه حواشي مفيدة. [ لسان الميزان: 1/ 400 ] .
- حديث عائشة مرفوعاً: ( من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار ) . لا يثبت، موضوع. [ لسان الميزان: 1/ 153 ] .
- حديث: ( لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح ) قال الحافظ: صوابه موقوف عن ابن مسعود. وقال السلمي: سألت الدار قطني: فقال ضعيف. [ لسان الميزان: 6/ 41 ].
- قال الحافظ: كتب الفضائل أودية الأحاديث الضعيفة والموضوعة. [ لسان الميزان: 1/ 13 ] .
- قصة علي بن أبي طالب في حمل باب خيبر ولم يحملها أربعون رجل. قال الحافظ: هذا منكر. [ لسان الميزان: 4/ 196 ].
- حديث: ( نهى عن البتيراء أن يصلي الرجل واحدة يوتر بها ) قال ابن القطان: هذا حديث شاذ. [ لسان الميزان: 4/ 152 ) .
- زيادة " وما تأخر " في حديث: ( من صام رمضان.. ) قال الحافظ: تفرد بالزيادة عبيد الله المعمري من شيوخ الطبراني، رماه النسائي بالكذب. [ لسان الميزان: 4/ 112 ].
- حديث: ( من صلى أربعين يوماً في جماعة أعطي براءة من النار وبراءة من النفاق ) فيه بكر بن أحمد مجهول.[ لسان الميزان: 2/ 46 ].

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	دعوة…"عويضة احمد ال مهاوش القرني" يتشرف بدعوتكم لحضور زواج ابنه "محمد" في 1447/4/18بقاعة قصر السلام بنمرة بقلم : علي بن قحمان القرني	الرهيب

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الفوائد... (7)	جداوي	منتدى القلم الخاص	6	05-06-2011 12:27 AM
الفوائد... (5)	جداوي	منتدى القلم الخاص	6	11-03-2010 10:49 PM
الفوائد العشرة ... لمن غض بصره	أبو عبدالمحسن	المواضيع الاسلامية	7	10-18-2010 04:18 PM
الفوائد... (4)	جداوي	منتدى القلم الخاص	4	10-02-2010 10:35 PM
الفوائد...(3)	جداوي	منتدى القلم الخاص	13	06-28-2010 09:24 AM

05-24-2012, 02:32 PM	#17
صمتي مهابه	رد: الفوائد العشرة - حديث: ( ليصلي الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد ) . قال البخاري: فيه " مجاشع بن عمرو وأبو يوسف " منكر مجهول. [ لسان الميزان: 5/ 15 ]. - قال ابن عدي: لم يحفظ عن الصحابة الخوض في القرآن. [ لسان الميزان: 1/ 340 ] . - كتاب " الصحاح " للجوهري قال الحافظ: وقد تلقى العلماء كتابه بالقبول ولابن أبزى عليه حواشي مفيدة. [ لسان الميزان: 1/ 400 ] . - حديث عائشة مرفوعاً: ( من حفظ القرآن شفع في عشرة من أهل بيته قد وجبت لهم النار ) . لا يثبت، موضوع. [ لسان الميزان: 1/ 153 ] . - حديث: ( لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح ) قال الحافظ: صوابه موقوف عن ابن مسعود. وقال السلمي: سألت الدار قطني: فقال ضعيف. [ لسان الميزان: 6/ 41 ]. - قال الحافظ: كتب الفضائل أودية الأحاديث الضعيفة والموضوعة. [ لسان الميزان: 1/ 13 ] . - قصة علي بن أبي طالب في حمل باب خيبر ولم يحملها أربعون رجل. قال الحافظ: هذا منكر. [ لسان الميزان: 4/ 196 ]. - حديث: ( نهى عن البتيراء أن يصلي الرجل واحدة يوتر بها ) قال ابن القطان: هذا حديث شاذ. [ لسان الميزان: 4/ 152 ) . - زيادة " وما تأخر " في حديث: ( من صام رمضان.. ) قال الحافظ: تفرد بالزيادة عبيد الله المعمري من شيوخ الطبراني، رماه النسائي بالكذب. [ لسان الميزان: 4/ 112 ]. - حديث: ( من صلى أربعين يوماً في جماعة أعطي براءة من النار وبراءة من النفاق ) فيه بكر بن أحمد مجهول.[ لسان الميزان: 2/ 46 ].

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)