من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل من الأحاديث العظيمة التي بين النبي صلى الله عليه وسلم فيها أصول الدين * حديث جبريل المشهور * عندما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم * على هيئة رجل يسأله ويستفتيه عن بعض المسائل الهامة * والحديث رواه الإمام مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب * شديد سواد الشعر * لا يُرى عليه أثر السفر * ولا يعرفه منا أحد * حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم * فأسند ركبتيه إلى ركبتيه * ووضع كفيه على فخذيه * وقال : يا محمد * أخبرني عن الإسلام ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله * وتقيم الصلاة * وتؤتي الزكاة * وتصوم رمضان * وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) . قال : صدقتَ * قال : فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال : فأخبرني عن الإيمان ؟ قال : ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر * وتؤمن بالقدر خيره وشره ) . قال : صدقت . قال فأخبرني عن الإحسان ؟ قال : ( أن تعبد الله كأنك تراه * فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) . قال : فأخبرني عن الساعة ؟ قال : ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل ) . قال : فأخبرني عن أمارتها ؟ قال : ( أن تلد الأمة ربَّتها * وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاءَ الشاء يتطاولون في البنيان ) . قال : ثم انطلق * فلبثتُ ملِيَّا * ثم قال لي : ( يا عمر * أتدري من السائل ؟ ) . قلت : الله ورسوله أعلم . قال : ( فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) . فهذا الحديث قد اشتمل على بيان أصول الدين وقواعده * ولهذا قال صلى الله عليه وسلم في آخره ( هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) * فجعل ما في هذا الحديث بمنزلة الدين كله . بدأ جبريل بسؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسلام * والإسلام هو إظهار الخضوع للشريعة و التزام ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من عند ربه * وقد فسره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بأعمال الجوارح الظاهرة * ومن هذه الأعمال ما هو بدني كالصلاة والصوم * ومنها ما هو مالي كإيتاء الزكاة * ومنها ما هو مركب منهما كالحج فهو عبادة مالية وبدنية . وأما الإيمان فقد فسره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بالأعمال الباطنة * فقال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله * والبعث بعد الموت * وتؤمن بالقدر خيره وشره * وهذه هي أصول الإيمان الخمسة التي ذكرها الله عز وجل في مواضع من كتابه * كقوله تعالى : { ومن يكفر بالله وملا ئكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيداً } (النساء 136). وقال سبحانه :{ إنا كل شيء خلقناه بقدر } (القمر 49) . وإنما فرق النبي صلى الله عليه وسلم بين الإسلام والإيمان * فجعل الإسلام خاصا بأعمال الجوارح الظاهرة * وجعل الإيمان خاصا بالأعمال الباطنة * لاجتماع هذين الاسمين معاً في سياق واحد * فكان لكل واحد منهما معنى خاصا * وأما إذا ذكر كل واحد منهما على انفراد فإن أحدهما يدخل في الآخر * فيدخل في الإسلام الاعتقادات والأمور القلبية * كما قال عز وجل : { إن الدين عند الله الإسلام } (آل عمران 19) * وكذلك الإيمان إذا ذكر مفردا فإنه تدخل فيه أعمال الجوارح الظاهرة * قال صلى الله عليه وسلم : ( الإيمان بضع وسبعون شعبة * فأفضلها قول لا إله إلا الله * وأدناها إماطة الأذى عن الطريق * والحياء شعبة من الإيمان } أخرجه مسلم . وأما الإيمان بالقدر فهو على أربع مراتب كما بين أهل العلم : الأولى : مرتبة العلم * وهي الإيمان بأن الله تعالى سبق في علمه ما كان وما سيكون من أفعاله وأفعال عباده * وأن الله تعالى قد أحاط بكل شيء علما . والثانية : مرتبة الكتابة * وهي الإيمان بأنه تعالى كتب في اللوح المحفوظ ما سيكون إلى يوم القيامة * وذلك قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة * وكان عرشه على الماء . والثالثة : مرتبة المشيئة * وهي الإيمان بأن ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ، وأنه لا يخرج شيء في هذا الكون عن إرادته الكونية ومشيئته جل وعلا . والمرتبة الرابعة : الخلق والإيجاد : وهي الإيمان بأن الله خالق كل شيء * فالعباد مخلوقون ، وأفعالهم مخلوقة * قال عز وجل : { والله خلقكم وما تعملون } (الصافات 37) وكل ما سوى الله مخلوق مفتقر إليه سبحانه وتعالى . وأما درجة الإحسان فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد لن يستطيع أن يصل إليها إلا بأن يعبد الله كأنه يعاينه وينظر إليه * فإنه إذا استحضر ذلك عند أداء العبادة * فلن يترك شيئا يقدر عليه من الخضوع والخشوع وحسن الصمت واجتماع القلب والاعتناء بإتمام العبادة إلا أتى به * |
رد: من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل جزاكم الله خيرا وبارك فيكم |
رد: من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل جزاك الله خير وبارك الله فيك |
رد: من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل اقتباس:
جزاكم الله خيرا |
رد: من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل اقتباس:
جزاكم الله خيرا |
رد: من جوامع الكلم النبوى ........ حديث جبريل الطويل طرررح رأئِع ومميَز يَ ذوق, أبَدعت بِ أنتَقَأئك الرأقَي وذوقك العَألي ,’ بَ أنتَظأر مَزيَداُ منْ تَألقَك .,’ لكْ أرقْ تَحييييه ’, |
الساعة الآن 05:11 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن