﴿ وَلا تَمنُن تَستَكثِرُ ﴾
قال ابن كيسان : لا تستكثر عملك فتراه من نفسك، أنما عملك منة من الله سبحانه عليك، إذ جعل لك سبيلا إلى عبادته.

☁️
💡 *القرآن نور*
( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا )

فالذي يُقْبِلُ على القرآن بقلبه يكون له نوراً.
‏*قال السعدي رحمه الله*
" فالناس في ظلمة إن لم يستضيئوا بأنواره، وفي شقاء عظيم إن لم يقتبسوا من خيره 🌿🌥️.

- قال تعالى:

‏﴿ الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ ﴾

علينَا أن نعلم بَأن ذِكر الله حيَاة الضمَائر وأنس السرائر وأقوى الذخَائر، فداوموا على ذِكر الله تعالى دائماً ليذكركم الله.🤍"

*‏"وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ"*

يارب ..
هذا فعلك باليائسين القانطين ،
فكيف بالموقنين الذين أحسنوا الظن برب العالمين!

*﴿وَذَروا ظاهِرَ الإِثمِ وَباطِنَهُ إِنَّ الَّذينَ يَكسِبونَ الإِثمَ سَيُجزَونَ بِما كانوا يَقتَرِفونَ﴾*
[الأنعام: ١٢٠]
المراد بالإثم: جميع المعاصي، التي تؤثم العبد، أي: توقعه في الإثم، والحرج، من الأشياء المتعلقة بحقوق الله، وحقوق عباده. فنهى الله عباده، عن اقتراف الإثم الظاهر والباطن، أي: السر والعلانية، المتعلقة بالبدن والجوارح، والمتعلقة بالقلب، ولا يتم للعبد، ترك المعاصي الظاهرة والباطنة، إلا بعد معرفتها، والبحث عنها، فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن، والعلمُ بذلك واجبا متعينا على المكلف. وكثير من الناس، تخفى عليه كثير من المعاصي، خصوصا معاصي القلب، كالكبر والعجب والرياء، ونحو ذلك، حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم، وعدم البصيرة. ثم أخبر تعالى، أن الذين يكسبون الإثم الظاهر والباطن، سيجزون على حسب كسبهم، وعلى قدر ذنوبهم، قلَّت أو كثرت، وهذا الجزاء يكون في الآخرة، وقد يكون في الدنيا، يعاقب العبد، فيخفف عنه بذلك من سيئاته.
- تفسير السعدي

*﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحمنُ وَلَدًا لَقَد جِئتُم شَيئًا إِدًّا تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرنَ مِنهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا أَن دَعَوا لِلرَّحمنِ وَلَدًا وَما يَنبَغي لِلرَّحمنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾*


النصارى قبحهم الله ولعنهم وطردهم وابعدهم ما اشد عتوهم وتجرؤهم على رب العالمين اللهم انا نبرأ إليك مما يقولون ويعتقدون ويدعون انت ولينا ونعم الوكيل سبحانك.

اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئاً نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه.

اللهم عليك باليهود والنصارى والمشركين خذهم اخذ عزيز مقتدر يارب العالمين.

قال تعالى:
«إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى».

أي زدناهم إلى إيمانهم بربّهم إيمانا، حتى صبروا على هجران دار قومهم، والهرب من بين أظهرهم بدينهم إلى الله، وفراق ما كانوا فيه من خفض العيش ولينه، إلى خشونة المكث في كهف الجبل.

#بلاغة_قرآن

*💫 #عــــــلـمتنـي_آيــــــــــــــــــــــــة 💫*

*ذكر الله ﷻ رد سليمان عليه السلام على خبر الهدد ... :*
﷽

*﴿۞ ‏ َقَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ*مِنَ*الْكَاذِبِينَ...۞﴾*

لقد كان الهدهد في نقله للأخبار متصفا بالمصداقية والموضوعية لذا لم يقل سمعت أو قرأت أو حتى قالوا لي...
✥┅✥🌻 ✥┅✥