••• معنى: ولم أكن بدعائك رب شقيا؟

هذا توسل لله تعالى بجميل أفعاله، يريد زكريا عليه السلام أنك لم تعودني إلا اللطف بي ولم أر منك إلا الخير في جميع أموري، وهذا مما يدعوني لحسن الظن بك وأنك ستعطيني ما أريد وإن كان في ظن الناس بعيد المنال، قال القاسمي: ولم أكن بدعائك رب شقيا، أي لم أكن بدعائي إياك خائبا في وقت لم أعوّد منك إلا الإجابة في الدعاء، ولم تردّني قط. وهذا توسل منه إلى الله تعالى بما سلف له معه من الاستجابة، إثر تمهيد ما يستدعي الرحمة ويستجلب الرأفة، من كبر السن وضعف الحال. فإنه تعالى بعد ما عوّد عبده بالإجابة دهرا طويلا. لا يكاد يخيبه أبدا. لا سيما عند اضطراره وشدة افتقاره. انتهى، فربك الذي لطف بك فيما مضى سيلطف بك فيما هو آت، لكن أحسن الظن به واصدق في التوكل عليه، ولقد أحسن من قال:
سهرت أعين ونامت عيونُ .. في أمور تكون أو لا تكونُ..
إن ربا كفاك ما كان بالأمس ... سيكفيك في غدٍ ما يكونُ ..
فاللهم لطفك وعفوك ومغفرتك.
اللهم آمين

~

﴿یَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِیطَةُۢ بِٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾ [العنكبوت ٥٤]

هذا، وإن لم ينزل عليهم العذاب الدنيوي، فإن أمامهم العذاب الأخروي، الذي لا يخلص منهم أحد منه، سواء عوجل بعذاب الدنيا أو أمهل.

﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ ليس لهم عنها معدل ولا متصرف، قد أحاطت بهم من كل جانب، كما أحاطت بهم ذنوبهم وسيئاتهم وكفرهم، وذلك العذاب، هو العذاب الشديد.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

🤍🌿

(أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنْبِ الله)
‏[قـال ابـن قـدامـة رحـمـه الله ].
‏فـبـادر قبل فوات إمكان البذار واغتنم أنفاسك العظيمة المقدار وأذر من دموعك الغزار عـلى ما سلف منك من تفريط الأوزار
‏فإن القطرة من الدموع من خشية الله تعالى تطفئ البحور من الــنَّــار .
🌹 الــوتــر جـنـة الــقلـوب 🌹
قيام الليل احبتي في الله ❤

تأملات قرآنية 🥀

﴿وَالكاظِمينَ الغَيظَ
وَالعافينَ عَنِ النّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ
المُحسِنينَ﴾.

درجةُ الحِلم والصّبر على الأذى
والعفوِ عن الظّلم..
أفضلُ أخلاقِ
أهلِ الدّنيا والآخرة؛
يبلغُ الرّجلُ بها ما لا يبلغُهُ بالصّيامِ والقيام.

◈❖ هدايـــات قرآنية ❖◈

{ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا} ما أظلمَ أعداءَ الحقِّ وأسرعَهم في الإعراض بعد التذكير! أوَما كان الأجدى بهم التريُّث والتأمُّل والتفكير؟

↴❥ تـ𓈃ـــدبر ⇣ ⇣ ⇣

🪶| " سنته الجارية التي لا تتغير ولا تتبدل أن من قام بدينه وشرعه لابد أن يبتليه، فإن صبر على أمر الله ولم يبال بالمكاره الواقفة في سبيله، فهو الصادق الذي قد نال من السعادة كمالها، ومن السيادة آلتها .

🪵| ومن جعل فتنة الناس كعذاب الله، بأن صدّته المكاره عما هو بصدده، وثنته المحن عن مقصده، فهو الكاذب في دعوى الإيمان، فإنه ليس الإيمان بالتحلي والتمني ومجرد الدعاوى، حتى تصدقه الأعمال أو تكذبه . "

📖 #تفسير_السعدي
🔖 #سورة_البقرة
📋 ص: ( ٩٤ )

*💫 #عــــــلـمتنـي_آيــــــــــــــــــــــــة 💫*

*قال الله ﷻ:*
﷽

*﴿۞يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ.۞﴾*
#مريم_12

💡الثغرَات الَتِي تتسَلَّل مِنها الدُّنيا لقَلْبك ، سُدَّها بالقُرآن ، فإنَّه حِصن مَنيع ، والدُنيا بكُل عجرَفتِها وفَسادِها لا تستطِيع اختِراق قَلْب مُحصَّن بحاجِز قُرآني !💭💛

✥┅✥🌻 ✥┅✥

*💫 #عــــــلـمتنـي_آيــــــــــــــــــــــــة 💫*

*يقول الله ﷻ *
﷽

*﴿۞فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ۞﴾*

سماهم مصلين، لكنهم ساهون عن فعلها، أو عن وقتها، أو عن أدائها بأركانها وشروطها، أو عن الخشوع وتدبر معانيها، فاللفظ يشمل هذا كله، من اتصف بشيء من ذلك فله قسط من هذه الآية، ومن اتصف بجميع ذلك، فقد تم نصيبه منها، وكمل له النفاق العملي.*[ابن كثير]

✥┅✥🌻 ✥┅✥