أخي علي قحمان ... أهلا بطلتك على الموضوع . .. وشرفنا انضمامك لقائمة المشاركين في مناقشة هذا الموضوع ..

صدقني أخي الغالي .. بأنني كنت أتوقع منذ البداية أن تكون في صف المعارضين للفكرة .. ( سواء كنت مقتنع بصحة ما نقول في داخل نفسك أو كنت غير مقتنع ) .. لكن

ما لم أكن أتوقعه من شخص تحت اسمه ( المشرف العام ) على منتديات بني بحير .. يعني القدوة .. يعني شيخ المنتديات .. يعني الشخص الذي سيحافظ على سير المنتديات في ضوء الأخلاق والآداب وسيحافظ على عدم ورود خطأ من عضو تجاه آخر .. أقول ما لم أكن أتوقع من شخص في منزلتك .. أن يقول ( ويا خوان ترونكم تناقشون موضوع حتى المجانين ما يتكلمون فيه )

أعتقد أن التعبير خانك .. وانتظر منك اعتذارا للأعضاء الذي ناقشوا فكرة لا تؤيدها .. فلا أعتقد أنك ترضى بأن يقال عنك أن المجانين لا يفعلون مثلك !!!

أوردت في كلامك ..أن الموضوع منتهي .. وأن زمن الانتخابات ولي ومات ودفن ...
وانا أقول .. متى جاء زمن الانتخابات حتى يموت !!! ( إلى الان ما رأيناه ) إلا رأيته أنت ومات أمامك ودفتنه لوحدك !!! فهذا شيء آخر .. !!!

ثم تقول .. أننا نناقش الانتخابات وكأن بني بحير دولة .. والظاهر انك ما سمعت بأخبار القبائل التي انتخبت شيوخها والمجالس البلدية التي انتخبت أوضاعها .. او أنك تحسب الانتخابات فقط لرؤساء الدول !!!

ثم تقول الأمر منتهي وما يحتاج انتخاب ولا المطالية بالانتخاب .. وأقول هذا حكم منك .. وهذا الكلام أصلا مخالف لما صرح به شيخ القبيلة الشيخ موسى بن مبارك ونشر في المنتدى على هذا الرابط ..
http://www.binybohair.com/vb/t2737.html

س1: هل لك أن تحدثنا عن تاريخ مشيخة القبيلة؟
ج1: نعم , مشيخة القبيلة متداولة منذ قيام الدولة السعودية وما قبلها ويكون إختيار شيخ القبيلة عن طريق الانتخاب, حيث تجتمع القبيلة وتختار من تراه مناسباً ,



والسؤال .. هل انت تعرف اكثر من الشيخ موسى !!! أو أن الشيخ موسى يناقش الموضوع اللي حتى المجانين ما يتكلمون فيه !!!

أما قولك .. أن هذا هو النظام الجديد الذي صدر من القيادة الرشيدة .. فيا ليتك تحضر لنا هذا النظام وتبلغه أيضا للشيخ موسى حتى ما يذكر الانتخابات مرة ثانية في حواراته .. ولو ثبت هذا النظام لما تجرأت القبائل من حولنا بتطبيق فكرة الانتخابات .. !!

تحياتي لك أخي المشرف العام على منتدى بني بحير .. وشكرا للمشاركة

أشكرك أخي علي على الاعتذار الذي يدل على طيب أصلك ...


وسأبدأ من نهاية كلامك .. تقول أن هناك أنظمة وشروط قد وضعتها الدولة لهذا الأمر ... وتعني ان الشيخة بالوراثة .. يا ليت تكرمنا وتعطينا هذا النظام حتى ننهي النقاش ... أما تصرفات القبائل وأعرافهم فهي ككثير من عاداتهم مجرد عادات وليست نظاما يعتمد عليه قانونيا ..
بانتظار توثيقك لكلامك من أنظمة الدولة ولك خالص شكري

أهلا هبوط اضطراري ... نسينا نرد عليك أسمح لي ..

أولا مرحبا بك في هذا النقاش الساخن ... وأسعدني رأيك كثيرا .. وكما قلت رعاك الله أن المهم أن نفكر ونخطط لمستقبلنا .. بعيدا عن قاعدة ( إنا وجدنا أباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون ) ...

بخصوص رأيي الشخصي .. فأنا مع الانتخابات المقننة .. وهو قريب تماما مما كان في السابق .. يجتمع أهل الرأي وليس بالضرورة أن يكونوا فقط من كبار السن .. بل كل من عرف بقدره ومنزلته ورأيه ومعرفته فأنه يدلي برأييه .. وإذا تنافس مجموعة على الشيخة .. طولب كل شخص بخططه وأفكاره ويقدم الأكثر علما ودراية ومعرفة .. فنحن في زمن العلم والمعرفة والتقدم .. ولسنا في زمن الوراثة .. حتى الأسرة المالكة ( آل سعود ) وفقهم الله .. رأوا أن يكون الملك باختيار ( مجلس العائلة ) الذي يضم أهل الرأي فيهم ويختارون الأفضل وليس الاكبر ولا ابن الملك .. فما بالك بمجرد قبيلة ..!!!!
وقبلهم - كما ذكر بعض الاخوة - لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم اجتمع اهل الرأي من كبار الصحابة واختاروا أبي بكر وفيهم من هو أكبر منه وأقرب للنبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر .. !!!
وعمر رضي الله عنه جعل الامر بعده شورى في مجموعة من الصحابة .. واختاروا عثمان ولم بختاروا ابن عمر مع عظيم شأنه في الاسلام .. !!

وختاما .. صدقني .. فكرة الانتخابات .. لا يرفضها الا شخص لا يثق بقدراته ويعرف أن غيره أولى منه ... ولو كان واثقا وجديرا لطبق الانتخابات ليعلم الجميع أنه أخذ الشيخه بجدارته وقدراته
ليس الفتى من يقول ( كان أبي ) .. إن الفتى من يقول ها أنا ذا ..

وسلامتكم ،، وأعتذر لمن لم تعجبه صراحتي ... !!

شكرا أخي الرضاب المعسول على المشاركة ... وحياك الله بين أخوانك الذين تحلوا بالشجاعة في إبداء رأيهم في هذا الموضوع سواء كانوا مع الانتخابات أو ضدها ...

ولعلنا نختم هذا النقاش .. ونلخص ما دار فيه بأن موضوع الانتخابات يتفق الاغلبية الساحقة على أهميته وتمني رؤيته حقيقة في ربوع بني بحير وإن كان البعض يراه مستحيلا في القريب العاجل... خالف هذه الرؤية عضوان من المنتدى الاخ الحبيب بركات وامتنع عن المواصلة والاخ الغالي علي قحمان والذي أكد على أن هناك أنظمة من الدولة تنص على أن الشيخة وراثية وتم مطالبته بأحضار ما يثبت ذلك وانتظرناه ثلاثة ايام تقريبا ولم يحضر أي شيء بهذا الخصوص .. ولعل له عذر في ذلك

أشكركم جميعا وأخص بالشكر الاخوين بركات وعلي قحمان الذين لولاهما لما صار للحديث حول الموضوع طعم وإثارة ... وسوف نتوقف عن المواصلة في هذا النقاش لوضوح الرؤية فيه .. ونعدكم بموضوع سااااااااااااااااااااااااااااااااااخن قريبا إن شاء الله .. ونتمنى أن نسمع منكم نقاشا أكثر سخونة .. وشعارنا ( إن أريد إلا الأصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت ,وإليه انيب )

محبكم جميعا /// الخط الساخن

موضوع رائع جداً اشكرك على طرحك الجرئي

ولا يوجد لدي اي خلفيه عن الشيخه وغيرها ولكن استمتعت كثيراً بما تم طرحه من الاخوه الاعضاء

والعضو اللي ما يهتم للموضوع لا يعلق الا بطريقه محترمه لا تمس شخصية كاتب الموضوع .


متابع بصمت ويعطيك الف عافيه على طرحك الرائع ودمت بألف خير