| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | بقلم :  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| العلوم اللغوية ( اللغويات) يهتم بكل ما يخص اللغة العربية أو اللغات الأجنبية الأخرى |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
08-30-2009, 02:37 AM
| #1 |
| مستشار موقع بني بحير بلقرن     |  الممنوع من الصرف الممنوع من الـصـرف الممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين ، وهناك علامتان لإعرابه: الضمة رفعا، والفتحة نصبا وجرا. ويمنع الاسم من الصرف: إما للعلمية+ علة أخرى، وإما للوصفية+ علة أخرى، ,إما لعلة واحدة، وسيأتي تفصيل ذلك بإذن الله. أولاً: ما يمتنع للعلمية+ علة أخرى(وهي ست علل): - العلمية والتأنيث، لفظا(مثل: حمزة- معاوية)، أو معنى(مثل:زينب-كوثر) أو لفظا ومعنى(فاطمة- عفراء)، ويجوز صرف الثلاثي ساكن الوسط  هِنْد- وَعْد). - العلمية والعجمة، نحو: (آدم -يوسف- بغداد - طرابلس)، ويجب صرف الثلاثي ساكن الوسط، نحو: (نوح- عاد- لوط -هود). - للعلمية والتركيب المزجي، نحو: (بور سعيد-حضرموت). - للعلمية وزيادة الألف والنون: (شعبان- رمضان- سليمان). - للعلمية ووزن الفعل: (أحمد، يزيد). - للعلمية والعدل أي العدول عن وزن آخر: (عُمَر، قُزَح)، عُدِل عن عامر وقازح على وزن فاعل. ثانيًا: للوصف+ علة أخرى(ثلاث علل): - الوصفية ووزن فَعْلان الذي مؤنثه فَعْلَى: عطشان الذي مؤنثه عَطْشَى. - الوصفية ووزن أَفْعَل: أحمر، أصغر. - الوصفية و العدل أي العدول عن وزن آخر:ثُلاث ورُباع، فالأصل ثلاثة ثلاثة، وأربعة أربعة. ثالثا: ما يمنع من الصرف لعلة واحدة: - المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة: شقراء- عُظمى. - صيغة منتهى الجموع، وهي عبارة عن جمع تكسير مكون من خمسة أحرف وسطها ألف، نحو: مساجد- كنائس-كتائب، أو مكون من ستة أحرف ثالثها ألف، وما قبلها ساكن، نحو: مصابيح- عناقيد- مساحيق براهين- جواسيس. *** يجر الممنوع من الصرف بالكسرة، في حالتين: · إذا جاء معرفا بأل، نحو: أعجبت بالمساجدِ ودوْرِها في صدر الإسلام. كلمة مساجد ممنوعة من الصرف ؛ لأنها صيغة منتهى الجموع، ولكنها جرت ورأينا أن علامة جرها الكسرة؛ لمجيئها معرفة بأل. · إذا جاء مضافا، انظر إلى المثالين التاليين: قال تعالى:"لقد خلقنا الإنسان في أحسنِ تقويم". وقال سبحانه:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسنَ منها أو ردوها". في الآية الأولى جاءت كلمة أحسن مجرورة وعلامة جرها الكسرة؛ لأنها وقعت مضافة، وفي الآية الثانية جاءت مجرورة وعلامة جرها الفتحة؛ لأنها ليست مضافة أو معرفة بأل. المصدر: منتديات بني بحير بلقرن hgllk,u lk hgwvt |
|  |
|
08-30-2009, 03:38 PM
| #2 |
   | رد: الممنوع من الصرف يعطيك العافيه ابو رزان ... وآي الدرس ذيه والماده تيه عقدني في الجامعه الله يحيلها ... تقبل مروري |
|
| |
|
09-02-2009, 03:47 PM
| #3 |
| مستشار موقع بني بحير بلقرن | رد: الممنوع من الصرف بارك الله فيك يا اهلاوي الشكر لك على المرور والتواجد واتمنى لك التوفيق و السداد في حياتك |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ||علم الصرف في سورة البقرة.. | ح ـلــم | العلوم اللغوية ( اللغويات) | 23 | 06-29-2015 10:43 AM |
| الحزن الممنوع والحزن المشروع | المستحيلـ | المواضيع الاسلامية | 7 | 04-30-2012 06:17 AM |
| الممنوع من الصرف | ابورزان | العلوم اللغوية ( اللغويات) | 11 | 02-11-2011 12:16 AM |
| الممنوع امام الاطفــــــــــــــال؟؟ | كبرياء انثى | مملكة حواء | 2 | 01-15-2011 07:31 PM |
| التجارة والصناعة تصادر 200ألف عبوة من مستحضر بوهلي الممنوع | abuzeed | المواضيع الاقتصادية | 0 | 11-10-2008 12:18 AM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
