يالله نبغى نوصل لمليون رد ~ وصلنا خمسة ألآف - الصفحة 145

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:53 AM

عن عبد بن عمرو بن العاص .و أبي هريرة . و عائشة "رضي الله تعالى عنهم " قالو:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ويل للأعقاب من النار" رواه البخاري و مسلم

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:54 AM

الحديث الحادي عشر

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي له هدية؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟
قال صلى الله عليه وسلم : (قولوا: الله صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد)
رواه البخاري ومسلم

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:55 AM

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لايصوم أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده)
كتاب جواهر البخاري

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:55 AM

السبت 2/8/2008

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الصيام ‏ ‏جنة ‏ ‏فلا ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده ‏ ‏لخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ‏ ‏الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها ‏

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:56 AM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ
*

ــ من سرته حسنته و ساءته سيئته فهو مؤمن *.*‌

تخريج السيوطي
(طب) عن أبي موسى.

تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 6294 في صحيح الجامع.‌

الشـــــرح :
‏ *(* من سرته حسنته *)* لكونه راجياً ثوابها مؤقناً بنفعها (* وساءته سيئته فهو مؤمن *)* أي كامل الإيمان لأن من لا يرى للحسنة فائدة ولا للمعصية آفة فذلك يكون من استحكام الغفلة على قلبه فإيمانه ناقص بل ذلك يدل على استهانته بالدين فإنه يهون عظيماً ويغفل عما لا يغفل اللّه عنه والمؤمن يرى ذنبه كالجبل والكافر يراه كذباب مر على أنفه فالمؤمن البالغ الإيمان يندم على خطيئته ويأخذه القلق كاللديغ لإيقانه بخبر الآخرة وشرها بخلاف غير الكامل فإنه لا ينزعج لذلك لتراكم الظلمة في صدره وعلى قلبه فيحجبه عن ذلك ،* ولهذا قال ابن مسعود فيما خرّجه الحكيم الترمذي بأن المؤمن إذا أذنب فكأنه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه فتقتله والمنافق ذنبه كذباب مر على أنفه فعلامة المؤمن أن توجعه المعصية حتى يسهر ليله فيما حل بقلبه من وجع الذنب ويقع في العويل كالذي فارق محبوبه من الخلق بموت أو *[* ص 153 *]* غيره فيتفجع لفراقه فيقع في النحيب فالمؤمن الكامل إذا أذنب يحل به أكثر من المصاب لحجبه عن ربه ومن أشفق من ذنوبه فكان على غاية الحذر منها لا يرجو لغفرها سوى ربه فهو يقبل على اللّه وهو الذي أراده اللّه من عباده ليتوب عليهم ويجزل ثوابهم *،* نعم السرور بالحسنة مقيد في أخبار أخر بأن شرطه ألا ينتهي إلى العجب بها فيسر بما يرى من طاعته فيطمئن إلى أفعاله فيكون قد انصرف عن اللّه إلى نفسه العاجزة الحقيرة الضعيفة الأمّارة اللوامة فيهلك *،* ولهذا قال بعض العارفين *:* ذنب يوصل العباد إلى اللّه تعالى خير من عبادة تصرفه عنه وخطيئة تفقره إلى اللّه خير من طاعة تغنيه عن اللّه *.* *(* تتمة *)* قال الراغب *:* من لا يخوفه الهجاء ولا يسره الثناء لا يردعه عن سوء الفعال إلا سوط أو سيف وقيل من لم يردعه الذمّ عن سيئة ولم يستدعه المدح الى حسنة فهو جماد أو بهيمة وليس الثناء في نفسه بمحمود ولا مذموم وإنما يحمد ويذم بحسب المقاصد *.*

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:56 AM

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله : (أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني بما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني ما فرض الله علي من الزكاة فقال فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الإسلام قال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق أو دخل الجنة إن صدق).

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:57 AM

عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول :- ( بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ].

**اهلاوي مووت** · 02-20-2010, 01:58 AM

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :.
"كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن. سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم". متفق عليه.

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	التسجيل في منصة حفظ كتاب الله عزوجل خلال الاجازة الصيفيه بقلم : الرهيب	الرهيب

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
\|\|911557 حاجاً وصلوا إلى المملكة حتى أمس	ح ـلــم	ملتقى الصحافه والاعلام	6	10-12-2012 11:28 PM
الديوان الملكي يعلن: صالح ومسؤولين ومواطنين يمنيين وصلوا المملكة لتلقي العلاج	طب طب	ملتقى الصحافه والاعلام	4	06-05-2011 10:01 PM
عرض مبهر لملف قطر في كأس العالم 2022	abuzeed	منتدى الاستاذ/دخيل مسفر(رحمه الله) الرياضي	4	12-02-2010 01:39 AM
دق جواله ونزل من على الاحضان بنته	مطر البحيري	ملتقى بنى بحير بلقرن للشعر الشعبي	13	10-22-2010 06:50 PM
هنيئا بما وصلنا اليه اليوم	أوراق مبعثرة	المواضيع العامة	9	04-05-2010 12:59 PM

02-20-2010, 01:53 AM	#1153
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف عن عبد بن عمرو بن العاص .و أبي هريرة . و عائشة "رضي الله تعالى عنهم " قالو:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ويل للأعقاب من النار" رواه البخاري و مسلم

02-20-2010, 01:54 AM	#1154
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف الحديث الحادي عشر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي له هدية؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال صلى الله عليه وسلم : (قولوا: الله صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) رواه البخاري ومسلم

02-20-2010, 01:55 AM	#1155
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لايصوم أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده) كتاب جواهر البخاري

02-20-2010, 01:55 AM	#1156
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف السبت 2/8/2008 ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الصيام ‏ ‏جنة ‏ ‏فلا ‏ ‏يرفث ‏ ‏ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده ‏ ‏لخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ‏ ‏الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها ‏

02-20-2010, 01:56 AM	#1157
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ * ــ من سرته حسنته و ساءته سيئته فهو مؤمن .‌ تخريج السيوطي (طب) عن أبي موسى. تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 6294 في صحيح الجامع.‌ الشـــــرح : ‏ ( من سرته حسنته ) لكونه راجياً ثوابها مؤقناً بنفعها (* وساءته سيئته فهو مؤمن ) أي كامل الإيمان لأن من لا يرى للحسنة فائدة ولا للمعصية آفة فذلك يكون من استحكام الغفلة على قلبه فإيمانه ناقص بل ذلك يدل على استهانته بالدين فإنه يهون عظيماً ويغفل عما لا يغفل اللّه عنه والمؤمن يرى ذنبه كالجبل والكافر يراه كذباب مر على أنفه فالمؤمن البالغ الإيمان يندم على خطيئته ويأخذه القلق كاللديغ لإيقانه بخبر الآخرة وشرها بخلاف غير الكامل فإنه لا ينزعج لذلك لتراكم الظلمة في صدره وعلى قلبه فيحجبه عن ذلك ،* ولهذا قال ابن مسعود فيما خرّجه الحكيم الترمذي بأن المؤمن إذا أذنب فكأنه تحت صخرة يخاف أن تقع عليه فتقتله والمنافق ذنبه كذباب مر على أنفه فعلامة المؤمن أن توجعه المعصية حتى يسهر ليله فيما حل بقلبه من وجع الذنب ويقع في العويل كالذي فارق محبوبه من الخلق بموت أو [ ص 153 ] غيره فيتفجع لفراقه فيقع في النحيب فالمؤمن الكامل إذا أذنب يحل به أكثر من المصاب لحجبه عن ربه ومن أشفق من ذنوبه فكان على غاية الحذر منها لا يرجو لغفرها سوى ربه فهو يقبل على اللّه وهو الذي أراده اللّه من عباده ليتوب عليهم ويجزل ثوابهم ، نعم السرور بالحسنة مقيد في أخبار أخر بأن شرطه ألا ينتهي إلى العجب بها فيسر بما يرى من طاعته فيطمئن إلى أفعاله فيكون قد انصرف عن اللّه إلى نفسه العاجزة الحقيرة الضعيفة الأمّارة اللوامة فيهلك ، ولهذا قال بعض العارفين : ذنب يوصل العباد إلى اللّه تعالى خير من عبادة تصرفه عنه وخطيئة تفقره إلى اللّه خير من طاعة تغنيه عن اللّه . ( تتمة ) قال الراغب : من لا يخوفه الهجاء ولا يسره الثناء لا يردعه عن سوء الفعال إلا سوط أو سيف وقيل من لم يردعه الذمّ عن سيئة ولم يستدعه المدح الى حسنة فهو جماد أو بهيمة وليس الثناء في نفسه بمحمود ولا مذموم وإنما يحمد ويذم بحسب المقاصد .

02-20-2010, 01:56 AM	#1158
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله : (أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني بما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا فقال أخبرني ما فرض الله علي من الزكاة فقال فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرائع الإسلام قال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق أو دخل الجنة إن صدق).

02-20-2010, 01:57 AM	#1159
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول :- ( بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ].

02-20-2010, 01:58 AM	#1160
اهلاوي مووت	رد: يلا ياشباب نبغى نوصل لمليون رد ~~ وصلنا للألف عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :. "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن. سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم". متفق عليه.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)