~|[ هيَّا لنتعلم خُلُقَ القُرآن !!]|~ متجدد

[برنسيسة الوادي]

مدخـــــــل ]~

بسم الله الرحمن الرحيم

إن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ،
وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
أما بعد...
كثير منا يحفظ القرآن منا من يحفظه كاملاً بفضل الله
ومنا من يحفظ منه الكثير ,ومنا من بدأ فى حفظه ,ومنا من عزم على حفظ القرآن .
لكن من منا تخلق بخلق القرآن أو حاول ان يتخلق بخلق القرآن؟؟
وماأحوجنا أن نتخلق بخلق القرآن فى زمن انتشرت فيه الفواحش
انتشر السب والقذف والسرقه والخيانه والشحناء وعدم الصبر ..
ماأحوجنا أن نتخلق بخلق القرآن فى زمن قل فيه العفو والصفح..
لاأجرد الأمة من الخيرية... لاوربى
الأمة فيها من الخير الكثير وأيضا لا أتكلم عن الأمة بصورة وردية..
وننسى ماأحل على الأمة من عيوب !!!
ولكن أتكلم من واقع نعيشه
لنرقى بالأمة إلى خلق القرآن ..
فهيا...نَتَعَلَّم خُلُق القرآن مِن مَنْ كان خُلُقِهِ القرآن

{:أسأل الله أن يعطيني وإياكم:
أطيب ما في الدنيا محبة الله* وأحسن ما في الجنة رؤية الله* وأنفع الكتب كتاب الله*وأن يجمعنا بأبرالخلق رسول الله
آمين..

م/ن

[برنسيسة الوادي]

كان خلقه القرآن

ماأجمل خلقه صلى الله عليه وسلم..وكيف لا وهو من رباه الله وأدبه فأحسن تأديبه!!
~ قال تعالى مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم
(( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ ))القلم 4
~ وعن أم المؤمنين عائشة لما سئُلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ،
قالت : ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم
~ وعن عبد اللَّهِ بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما قال:
لم يكن رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فَاحِشاً ولا مُتَفَحِّشاً وكانَ يَقُولُ :
« إِنَّ مِن خِيارِكُم أَحْسَنَكُم أَخْلاقاً» متفقٌ عليه.
~ وعن عائشةَ رضيَ اللَّه عنها ، قالت سمعت رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول:
« إِنَّ الُمؤْمِنَ لَيُدْركُ بِحُسنِ خُلُقِه درَجةَ الصائمِ القَائمِ »رواه أبو داود .

~ وعن انس بن مالك قال : مَا مَسِسْتُ دِيباجاً ولاَ حَرِيراً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وَلاَ شَمَمْتُ رائحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِن رَسُولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وَلَقَدْ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عشْرَ سِنينَ ، فَما قالَ لي قَطُّ : أُفٍّ ، وَلا قالَ لِشَيْءٍ فَعلْتُهُ : لِمَ فَعَلْتَهُ؟ ولا لشيءٍ لَمْ افعَلْهُ : أَلاَ فَعَلْتَ كَذا ؟
متفقٌ عليه

[برنسيسة الوادي]

خلقه ورفقه صلى الله عليه وسلم بالأعرابي

~ وخصوصا عندما يؤدي القيام عليه والاشتداد في نهيه إلى توسيع نطاق المفسدة ويمكن أن نتبين ذلك من خلال
مواجهة النبي صلى الله عليه وسلم لخطأ الأعرابي الذي بال في المسجد !!!
كما جاء عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَهْ مَهْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
[لا تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ] فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ
فَقَالَ لَهُ :
[إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ].
أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ
فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ صحيح مسلم رقم 285

همسة ||[ عليكم بالرفق اعملوا به لتسعدوا وتُسعدوا الآخرين
وإياكم والعنف فإنه شقاء لكم وللآخرين ]||

اللهم صلّ وسلم عليه
تـاآآبعونا

[ابو خالد]

جزاك الله خير

[برنسيسة الوادي]

وإيـاكـ .. أشكرك ع مروركـ

[برنسيسة الوادي]

جمال خلقه ورفقه صلَّى الله عليه وسلَّم - بالشاب الذي يريد أن يزني:

ذاتَ يومٍ دخَل شابٌّ على نبي الطُّهْرِ والفضيلة يستأذنه في أمرٍ جلل، فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا.
أمر عجب،!! يستأذن أطهرَ البشر في صنع أرذل الخطايا، أمَا يستحي؟! أمَا يرعوي؟!
لقد نالَه من الصحابة - رضوان الله عليهم - ما يتوقَّع لمثله من التقريع والتأنيب، يقول أبو أُمَامَة: فأقبَل القوم عليه فزجروه، وقالوا: مه مه،
وأمَّا النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقد أدرك أن مشكلة الشاب وانحرافه لن يُقَوَّم بالزجر والوعيد والتقريع،
فقال له: ((ادنه))، فدنا منه الشابُّ قريبًا فقال له: ((أتحبُّه لأمِّك؟))، فانتفض الشاب غَيْرَةً على أمِّه وقال: لا والله، جعلني الله فداءك، فقال له:
((ولا الناس يحبونه لأمهاتهم))،
ومضى النبيُّ يستثير كوامن الغَيْرَةِ الممدوحة في صدر الشاب: ((أفتحبُّه لابنتك؟))، فأجاب الشاب: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك، فأجابه النبي بمنطقية المربي: ((ولا الناس يحبونه لبناتهم)).
ثم جعل رسول الله يستلُّ بحكمته ومنطقه دخَن قلبه، ويُطفِئ نارش___ه
بتعداد محارمه: ((أتحبُّه لأختك... أتحبُّه لعمتك... أتحبُّه لخالتك؟))،
هل تحب أن تراهُنَّ وقد تعرَّضن لمثل ما تريده من محارم الآخرين؟! فالناس يكرهون هذه الفعلة في محارمهم، كما كرهها هو في أهله.
فلمَّا استبشع الشاب فِعلة الزنا طلب - صلَّى الله عليه وسلَّم -
له سببًا آخر من أسباب الهداية يغفل عنه الآباء والمربُّون،
ألاَ وهو دعاء الله الذي يملك أزِمَّة القلوب ومفاتيحها، فقال:
((اللهم اغفر ذنبه، وطهِّر قلبه، وحصِّن فرجه))،
واستجاب الله له، يقول أبو أمامة: فلم يكن الفتى بعد ذلك يلتفت إلى شيء.

||]
انها قصة بليغة تضمَّنت دروسًا متعدِّدة في التعامل مع المخطئ،
أولها: الدعاء له والحنوُّ عليه، والسماح له بالتعبير عن كوامنه، واستجاشة الخير الذي لا يخلو منه قلب خاطئ أبدًا،
و ثانيها:دعوةٌ لنا لنُراجِع أنفسنا، ونغيِّر من طريقتنا في التعبير عن ضجرنا
من أخطاء أبنائنا وأصدقائنا، فالسبُّ والشتم الذي نكيله للمخطئين
لن يكون سببًا في إصلاحهم وتهذيب سلوكهم وتعريفهم بأخطائهم..

اللهم صلّ وسلم عليه
تـاآآبعونا
::::::

[برنسيسة الوادي]

ومن اخلاقه عليه الصلاة والسلام الحلم
عن عبد الله بن عبيد قال:
لما كسرت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشُجَّ في جبهته، فجعلت الدماء تسيل على وجهه، قيل: يا رسول الله، ادعُ الله عليهم.
فقال: "[إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْنِي طَعَانًا وَلا لَعَّانًا، وَلَكِن بَعَثَنَي دَاعِية وَرَحْمَة، اللهُمَّ اغْفِر لِقَومِي فَإنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ]"
~ ~
وعندما عَصَتْ قبيلةُ دوسٍ في بداية أمرها أَمْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا:
يا رسول الله، إن دوسًا عصت وأبت، فادعُ الله عليها. فقيل: هلكت دوس!
قال: "[اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ"]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حليما في تعامله مع المسلمين وغير المسلمين في مجتمعه،
بل وتميز أيضًا بمعاملة أعدائه ومبغضيه بكل حلم واناءة وقد شهد بحسن خلقه
[أبو سفيان بن حرب] قبل أن يُسلم وهو زعيم المشركين،!!
فقال عند إسلامه: "(والله إنك لكريم، ولقد حاربتك فنعم محاربي كنت،
ثم سالمتك فنعم المسالم أنت، فجزاك الله خيرًا").

اللهم صلّ وسلم عليه
تـاآآبعونا

[ابومرام]

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء