🪷*الأذكـار التي يُوصــى بالإكثــار منها

[الرهيب]

.✍ قــال العلامة ابن السعدي رحمه الله :
.
بــعــد التـأمــل والاسـتـقـراء .. وجـدتُ أنّ الأذكـار التي يُوصــى بالإكثــار منها ..كما فــي الكتاب والسنّه هي ستة أذكار ..
الستة أذكــار الـتـي سأذكــرها لك تُعتبر هــي رأس الحــربــــة وســلاحــك الفتـّاك فـــي معــركـتــك الطـويــلة مــع الـهــمـوم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنـوب.!!
.
💠 الذكر الأول ..
( الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم )
التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )
.
💠 الذكر الثاني :
(كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تـقـول ( أستغفر الله ) غالباً ستصل إلى 2000 مرة
.
💠 الذكر الثالث :
( ياذا الجلال والإكرام )
والإكـثار مـن هـذا الذكر يكـاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألـظــّوا مـعـناهـا .. أكـثـروا .. وألـزمــوا .. وخـصّ رســول الله هـٓذيـن الإسمـيـن لأن فيها سـر عظيم ياذا الجلال معناها : ياذا الجمال والكمال والعظمة ،
والإكرام يعني: ياذا العـطـاء والجـود .. ولـو تـغــوص فــي مـعنـاها لـوجـدت أنــك تُـثـنِـي وتـطــلـب!!
تخيـل أنــك فــي اليـوم تقــول لله مـئـات الـمـرات .. يـاذا الجـلال .. أكيـد سيـفـرح الله بك ومئات المرات تقـول ( والإكرام ) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!
.
💠 الذكر الرابع :
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذا الكلمة أوصى بها رسول الله كثير من الصحـابة وقال عنها كنز مــن كنوز الجنـة لو أنك حافظت على الإكثار من لا حــول ولا قــوة إلا بـالله لرأيـت مــن تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.
.
💠 الذكر الخامس :
هو دعاء نبي الله يونس (لا إله إلا أنت سبحانـك إنــي كنت مـن الظالمين)
هــذا الذكــر قـاهــر الأحـزان وجالب الأفـراح.
.
💠 الذكر السادس :
( سبحان الله، الحمدلله، لااله الا الله، الله اكبر )
.
خذها قاعدة :
العبرة والمنفعة والثمرة فـي الأذكــار والأدعية والرقية تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..

• على قدر إكثارك من ذكر الله لك . تنال محبة الله ..

• على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..

• على قدر تكرارك للرقية الشرعية .. يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد.
.
الإمام العلامة السعدي _رحمه الله _
[ علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/47 ]