( قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور

[عبق الورد]

قال عز من قال في كتابه الكريم

( قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ( 119 ) )

قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه : "قل " ، يا محمد ، لهؤلاء اليهود الذين وصفت لك صفتهم ،
وأخبرتك أنهم إذا لقوا أصحابك قالوا : آمنا ، وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ :

" موتوا بغيظكم " الذي بكم على المؤمنين لاجتماع كلمتهم وائتلاف جماعتهم .

وخرج هذا الكلام مخرج الأمر ، وهو دعاء من الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بأن يدعو عليهم بأن يهلكهم الله
، كمدا مما بهم من الغيظ على المؤمنين ، قبل أن يروا فيهم ما يتمنون لهم من العنت في دينهم ،
والضلالة بعد هداهم ،


فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم :
قل يا محمد : اهلكوا بغيظكم " إن الله عليم بذات الصدور " ، [ ص: 155 ]
يعني بذلك : إن الله ذو علم بالذي في صدور هؤلاء الذين إذا لقوا المؤمنين ،

قالوا : "آمنا " ، وما ينطوون لهم عليه من الغل والغم ، ويعتقدون لهم من العداوة والبغضاء
، وبما في صدور جميع خلقه ، حافظ على جميعهم ما هو عليه منطو من خير وشر ،
حتى يجازي جميعهم على ما قدم من خير وشر ، واعتقد من إيمان وكفر
، وانطوى عليه لرسوله وللمؤمنين من نصيحة ، أو غل وغمر .

تفسير الطبري

[نورالدين]

اشكرك عبق الورد على
االموضوع

[الرهيب]

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم