👌 *كن مؤثراً

[الرهيب]

*الاولي*

*التأثير أداة الأنبياء وشغل العلماء ومزية العظماء، به نرفع، وننفع، وندفع، ونمنع. هو بقاء بعد الموت، وحديث بلا صوت٠٠٠٠*


*هو ترك الأثر في القلب والعقل، وفي المكان والزمان، وهو الذي يكتب التاريخ ويغير الجغرافيا٠٠٠*


*نحن لا نملك التغيير، بل نملك التأثير الذي يساعد على التغيير٠٠٠*


*فالتأثير وسيلة، والتغيير قرار ونتيجة، نحن لا نملك أن نغير القلوب ونجبرها على المطلوب، لكننا نملك الأدوات التي تهيئ بيئة التغيير، وتسهل طريقه٠٠٠*

*يقول الله ـ جل جلاله ـ لنبينا عليه الصلاة والسلام ـ المؤثر الأعظم(ليس عليك هداهم) ويقول (لست عليهم بمسيطر) ٠٠٠٠أنت تملك التغيير لنفسك، وتملك التأثير في غيرك*


*فابدأ بنفسك؛ فقبل الإصلاح عليك بالصلاح، وقبل الدعوة عليك أن تكون قدوة، و كن في السر صحيحاً تكن في العلانية فصيحاً٠٠*


*قيل لأحدهم: لماذا إذا تحدثت تأثر الناس وإذا تحدث غيرك لم يتأثروا؟ فقال: لأني قبل أن أدعوهم في النهار أدعو لهم في الليل٠٠٠*.

*أيها المؤثر*، إذا قمت بين يدي الناس تقول: يا عبد: ربك ربك ربك،
فقم بين يدي الله،
وقل: يا رب : عبدك عبدك عبدك.

فإن الله حين أنزل على نبيه عليه الصلاة والسلام "يا أيها المدثر. قم فأنذر" أنزل بعدها "يا أيها المزمل "قم الليل إلا قليلاً".


إنها العلاقة بين صلاح الليل ونجاح النهار ، ٠٠ فالليل هو محطة التزود ٠٠ وقد تتبعت سير العظماء من أئمة المسلمين فوجدتهم اختلفوا في نبوغهم وقدراتهم وتخصصاتهم وتعاملاتهم وأخلاقهم وبداياتهم وأعمارهم٠٠

*لكنهم اتفقوا على صلاة الليل؛ حيث لا أحد إلا الواحد الأحد٠٠٠*.

*ومتى كان الحفر أعمق كان البناء أوثق٠٠*

*أن تكون مؤثراً لا يعني أن تملك سيرة معتبرة بقدر ما يعني أن تملك سريرة مختبئة يفتح الله بها قلوب الآخرين لك٠٠*

*فأنت عند الناس بين سيرتك وسريرتك؛ فسيرتك يراها الناس، وسريرتك يشعرون بها٠٠*

*أيها المؤثر*، إذا كنت تريد أن تكون إمامي فكن أمامي في كل خير تدعو له٠٠

*فالنفوس مجبولة على عدم الانتفاع بكلام من لا يعمل بعلمه٠٠*
*أما من يدعو الناس لشيء يفعله فلا يحتاج إلى تحضير كلمته؛ لأن القلب سيتكلم، وما يخرج من القلب يلج إلى القلب٠٠*

*أيها المؤثر* التأثير بالقدوة أقوى من التأثير بالكلمة، وصوت الأفعال أقوى من همس الأقوال، ووقع الحال أشد من وقع المقال، وتأثر العقل بالموجود أسرع من تأثره بالمنطوق٠٠

جاء رجل للشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ وقال: يا شيخ، ما حكم رفع السبابة عند التشهد؟
فقال الشيخ: هو سنة.
فقال السائل: أردت التثبت؛ لأني لم أرك ترفعها عند التشهد، فالتفت الشيخ لطلابه وقال: انتبهوا، *"حركاتكم فتوى"*

*أيها القدوات*: انتبهوا، حركاتكم فتوى، وكلماتكم فتوى، وسكناتكم فتوى، وصمتكم إقرار، وتقصيركم تشريع٠٠

*أيها القدوة* إياك الزلل واحذر العثرة فالخطب جلل

*زلة القدوة مستعظمة فبها يصبح في الناس مثل*

*زلة القدوة مستثمرة فبها يحتج من أخطا وزل٠٠*

*زلة القدوة للعالم شر فبها يحدث في الدنيا خلل٠٠*

*إن تكن عندك مستحقرة فهي عند الله والناس جبل*

*أيها المؤثر*، لا تقل: لست بكبير، ولا خطيب، ولا طالب علم قدير.

*التأثير ليس له علاقة بالعمر، بل له علاقة بالهمة والشعور بالمسؤولية تجاه الأمة٠٠٠*.

*التأثير لا يتطلب العلم والتمكن، بل أن تقدم ما تعلم لمن تعلم٠٠*

*التأثير ليس وقفاً على المنابر، أو حكرا على الدعاة أو الإعلاميين٠٠٠*

*التأثير لا يحتاج إلى موافقة مدير، أو جهد كبير، أو مال وفير، هو يحتاج إلى أن تقدم ما تستطيع وفق المتاح لك٠٠٠*

*ولا تحقرن من التأثير شيئاً. يقول النبي عليه الصلاة والسلام:*
(بلغوا عني ولو آية)،
• ( بلغوا ) وهذا هو التكليف
• ( عني ) وهذا قمة التشريف
• ( ولو آية ) وهذا هو التخفيف

يقول جل جلاله
*(لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا)*
كل ما في وسعك أنت مكلفٌ به

وقال جل شأنه.: *(لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا)*
كل ما آتاك الله أنت مكلف به،

*يا من أوتيت مالاً ابذل، يا من أوتيت جاها اشفع، يا من أوتيت قراراً أصلح، يا من رزقت أسلوباً أقنع، يا من وهبت قلماً اكتب، يا من أكرمت بقوة ساعد، يا من منحت ذكاء خطط وحلل وأنتج٠٠٠*.

*ادعم فضيلة، اردع رذيلة، اغرس فسيلة، انشر موعظة، ساعد محتاجاً، ساند ضعيفاً، أرشد تائها، صمم عبارة، اكتب مقالاً، نظف حديقة، عطر مسجداً، أسعد قلباً، علم جاهلاً، اهد عاملاً، حفز محبطاً، احفظ نعمة، واتق النار ولو بشق تمرة٠٠*

*أحسن قبل أن ينسى اسمك، ويبلى جسمك، ويطمس رسمك٠٠*

*فالمحسنون حفروا أسماءهم في عقولنا، ونقشوها في قلوبنا، فأسمينا بعض مدارسنا وشوارعنا ومرافقنا بل بعض أبنائنا بأسمائهم؛ اعتزازاً وافتخاراً بهم٠٠*