![](https://www.binybohair.com/vb/binybohair-const/images/slider-img.png)
![](http://www.binybohair.com/up/upfiles/vjl93800.jpg)
![](http://www.binybohair.com/up/upfiles/hbp46458.jpg)
![](http://www.binybohair.com/up/upfiles/ct348273.jpg)
![](http://www.binybohair.com/up/upfiles/qqd84135.jpg)
![](http://www.binybohair.com/up/upfiles/gml36305.jpg)
التميز خلال 24 ساعة | |||
![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() | |
قريبا![]() | بالصور ..حفل الأستاذ " صالح محمد الـ محسون" بمناسبة التقاعد بعد خدمة 32 عاماً بقلم : علي بن قحمان القرني ![]() | الرهيب![]() |
![]() |
الخيمة الرمضانية 1444هـ قال تعالى / شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ |
![]() |
![]() |
| LinkBack | أدوات الموضوع |
![]() | #9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() كيف تخاف؟ ![]() ![]() ![]() ما الطريقة؟ ليس الآن أنا فقط سأعد فقط المواضيع ثم بعد ذلك نطبقه، ماذا أفعل؟ بعد العناية بأسماء الله عز وجل وصفاته نأتي إلى العناية بأمر متكرر في كتاب الله، لأن المكرر أكثر أهمية وأكثر أثرًا. نأتي إلى تكرار القصص في القرآن هذا أكثر ما تجد مكرر ، ما أنواع القصص في القرآن؟ قصص الأنبياء المقصود أنهم قوم صالحين وهناك قوم كافرين، القوم الصالحين: الأنبياء والفتية سواءً كانوا أنبياء أو دون الأنبياء قصص الصالحين كلها، وفي المقابل قصص الكافرين ومن يلحقهم. على كل حال إما صالحين وإما فاسقين سواء كان الصالحين: أشخاصًا أو أقوامًا، معروفين أو مجهولين، فتية أو إبراهيم ـ عليه السلام ـ هذه كلها اسمها قصص لقوم صالحين إما أحد معروف يعني موسى ـ عليه السلام ـ عيسى عليه السلام أو الفتية الذين ذهبوا الكهف لا يوجد تفصيل عنهم، أو الرجل المؤمن من آل فرعون، ![]() ![]() ![]() ولم ينتصر ولم يجد من ينصره، أنت سيحصل لك هكذا، لو استعملت كذا، دائمًا نحتاج إلى أحد نحتذي به أو نقتدي به... ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ): لقاءات تخص رمضان ١٤٣٣ هــ - http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #10 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ◁ولما يكون الإيمان عظيمًا ينزل الاختبار هين سهل، لأن هناك ناس تقول لهم: عندما يزيد الإيمان يعظم البلاء، فتقول: لا أنا لا أريد هذا الإيمان، هم يقولونه بلسان حالهم قبل أن يكون بلسانهم. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() •ترى فيها قوم آمنوا ⇜ فرفعهم الله .. •ترى فيها قوم استعجلوا العذاب يقولوا لنبيهم: لو كان هذا حقًا من عند الله أمطرنا حجارة من السماء، ![]() ![]() وقالوا: إذا كان حقًا من عند الله أمطرنا حجارة من السماء، بدل ما يقولوا اشرح صدرنا، يسر أمرنا، أرنا الحق حقًا ![]() طيب حجارة من السماء سيأتيك العقاب، لو ما كان الآن، وبعد ذلك تسمع الله ـ عز وجل ـ قال في حق أقوام: ثلاثة ليالي، ثلاثة أيام يتمتعون، ثم ماذا يحصل ![]() ![]() ![]() من أجل أن تفهم أنه لم يعاجلهم مباشرة بالعقاب، ثلاثة أيام هذه الثلاثة أيام قس عليها زمن ناس كثيرين يعصون الله ويتركهم، وليس معنى هذا رضاه عنهم. ![]() ![]() ![]() ![]() لو قيل لك: كم مرة ذكر موسى في القرآن في كم سورة؟ تقول: كثير، تعرف أن الكثير هذه لا تزيد عن سبعة سور؟ ما هي هذه السور؟ لابد أن تعدها، وهل لما ذكر في السبعة سور كرر؟ لا لم يكرر الخبر الذي جاء هنا لم يأتِ به هنا، الأمر الذي أخبرنا به هنا لم نخبر به هنا .. •° ![]() ![]() ![]() ![]() إذن انتهينا من الأسماء والصفات ثم القصص. ![]() ![]() ⇜الأسباب كثيرة من أهمها: أن الله عز وجل أخبر أن المثال في القرآن {وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ } ![]() ⇦ففهمك للأمثال التي وردت في القرآن دليل أن عندك علمًا لو فهمتها ستفهم أمراً عظيمًا، يعني آية واحدة فيها مثل يمكن أن تكون منهج حياة ![]() ![]() ![]() أنت يا مؤمن مثل الشجرة فيك ثلاثة أمور: الشجرة فيها أصل .. ◁أين مكانه؟ في الأرض. ◁ما نوعه؟ ثابت، أنت يا مؤمن عند أصل المفروض يكون ثابت. ![]() ![]() ![]() ⇦ بعد ذلك تعرف الثمرة ما يتنزل من الله بعد قبوله لعملك الصالح، ما يتنزل من الله من بركات عليك، ما يتنزل من الله إيمان عليك، ما يتنزل من الله من شرح صدر عليك، ومن توفيق يكون سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به. ![]() المثل حدّد لي نقطة القوة، أين قوتك؟ في أصلك الثابت. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ★ تصوري هذا المثل الآن لو أُتقن كانت كُتبت خطط للتربية في البيوت، كان استطاع الإنسان أن يلاحظ نفسه لماذا أعماله ضعيفة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() فيقول ليس على وجه الاستفهام يريد أن يفهم لا على وجه الاستنكار، يعني ماذا في هذا المثل من الأسرار التي تقول أمثال عظيمة وهو كلها شجرة ![]() ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #11 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ننتقل إلى المبحث الرابع (نعتني بالوصوفات). ![]() ![]() ![]() ![]() • ستجدي أوصافاً للذين اتقوا • أوصاف للذين أحسنوا • أوصاف للمخبتين. ![]() ترين كذلك أوصاف لهم. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() بين أنه يؤوس وأنه كفور، إذًا تعال وابحث ما حالنا وقت ما تنزع منا النعم؟ القرآن وصف لك. يأتي أمر غاية في الأهمية المبحث الخامس: وهو وصف الجنة والنار. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #12 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() الدرس الثاني عشر ![]() تعلم العلم النافع ثم التعبد بعبادة التفكر والأمر الثالث الأعمال الصالحة، ⇜ واتفقنا أن هذه كلها مبنية على بعضها ابدأ بالعلم النافع ثم انتقل لما بعدها، ورأس العلم النافع العلم بالقرآن، ![]() ⇦ يجب أن تعتقد أن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، ⇦ يجب أن تعتقد أن هذا القرآن شفاء لما في صدرك، ⇦ يجب أن تعتقد أنه كذا وكذا إلى أخر ما ذكرنا. ️كيف أتعامل مع القرآن ؟ يمكن التعامل مع القرآن على أنه سور، ويمكن التعامل معه كموضوع. ️ما الذي يسبب زيادة الإيمان؟ العلم النافع أعظم أسبابه، ![]() ![]() ![]() ⇦ سأنظر له على أنه سور كما هو مقسم، ⇦ وسأنظر له على أساس أنه مواضيع، قبل قليل كان النقاش حول نظرتي للقران على أنه مواضيع، فقلت وأنا اقرأ المفروض ألاحظ وأنا اقرأ أسماء الله وصفاته وأفعاله، ألاحظ القصص القرآني، الأمثال القرآنية ، ألاحظ الصفات: • سواء صفات أهل الإيمان • أو صفات أهل الكفر • أو صفات الإنسان عموما. ![]() ![]() ![]() سألاحظ موضوع السورة لأن كل سورة في القرآن وحدة موضوعية واحدة تعالج أمرًا مهما. ![]() ![]() ️ انظري أول الأعراف الكلام عن ماذا؟ ![]() ⇦ السورة مباشرة بدأت تتكلم عن الكتاب، ماذا حصل له؟ أُنزل إليك، ⇦ما المطلوب منك اتجاه هذا الكتاب؟ أن لا يكون في صدرك حرج، ⇦ماذا يمكن أن يكون في صدر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفي صدر من يصلح للخطاب من حرج في القلب؟ ![]() ![]() ورد في أول السورة كلام عن قصة آدم، وذكر في القصة موقف الشيطان، ![]() ️ما الذي أخرج الشيطان؟ ⇦أنه وقع منه التكبر. ![]() للنتقل وسنجد في هذه السورة أيضاً مثل انظر آية (175) {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} ![]() هذه القصة في سورة الأعراف ذُكر قصة آدم والنقاش الأكبر على إبليس وتكبره، ستجد مثل الذي آتيناه آياتنا ، ماذا فعل بها ![]() ![]() ما السبب في فعله ذكر ![]() ...• المثل وصف شخص يعلم وانسلخ نتيجة ماذا ؟ نتيجة إتباعه للهوى، •اتبعه الشيطان بعده كيف المثل؟ واتل عليهم نبأ الذي أتيناه آياتنا ماذا فعل؟ انسلخ منها هو انسلخ منها ثم بعد ذلك اتبعه الشيطان، كأن الشيطان أصبح سنده ليس هو الذي متابع الشيطان، هو اتبع هواه ![]() • في أول القصة يقال لك إبليس تكبر واتبع هواه وقع منه التكبر • ثم انتقل في الأخير إلى مثل يقال لك: عالم آتاه الله الآيات، ما منزلته من العلم؟ عالية فانسلخ لأنه اتبع هواه وأخلد إلى الأرض • في الوسط أتت قصة موسى، لكن هنا في قصة موسى ذُكر السامريّ بالتفصيل . ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() • وفي الأول قيل لك أن إبليس استكبر • ثم قيل لك أن عالم اتبع هواه • ثم في الوسط قبل ذلك قيل لك السامريّ وكيف وقع منه متابعة الهوى. ![]() النزغ تذكروا ![]() ![]() • القرآن • وبين مرض الهوى • والاستكبار • والشيطان. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() • اعتكف على سورة الأعراف • وقرأ وكرر وزد • ولا تنسى القصتين التي أتت فيها • لا تنسى المثل. • ثم بعد ذلك كله افهم ما معنى حرج من العلم ![]() ️ما هو الحرج؟ يجد الإنسان في نفسه حرج مما يعلم، ليس مباشرة الاستكبار لكن العبد الذي يعلم العلم ثم يجد في نفسه ضيق من العلم والانتفاع به والقيام به، ![]() ![]() • ترى ذرة من كبر لا تدخل الجنة • وأن الميزان عند الله ليس كالميزان عند الناس • الفقراء يسبقون إلى الجنة، ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() احذر: العلم وحده لا يكفي لابد أن تدخل العلم ويكون على أرض ذليلة على أرض منكسرة، لا تكون أنت مصاباً بالهوى فتستخدم العلم لهواك ونحن نفعل ذلك طول الوقت ولا نشعر. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⇦ وتصور أن هذه صورة الانسلاخ من الدين، {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} ![]() ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #13 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⇦إلى أن تصل {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⇦ واحد يتقي وواحد يستغني، انتبه تأتي لحظات كثيرة يقع منا استغناء عن الله ونحن لا نشعر ![]() ![]() ![]() تسبب التيسر لليسرى، لو فهمت التقوى جيداً ستجدها تشمل كل الحياة. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() • وجد نفسه يدخل على هذا ![]() • يجد نفسه أحسن منه ![]() • ويدخل على هذا يحسده ![]() وهو متصور من زمان أنه لا حاسد ولا متكبر إلى أخر ما نظنه في أنفسنا. ![]() ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #14 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() نذهب إلى العمرة في هذه الأيام، نطوف ونسعى، والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، غالبًا كثير من الناس يشتكوا أنه بعد أن تنتهي العمرة يجدوا أنفسهم دخلوا باباً من أبواب الذنوب ما كانت تخطر على خاطرهم أن يدخلونها بعد العمرة. •مثلاً: يصبح الشخص عصبياً وبعد ما يطوف ويسعى ثم يجلس في مكان فيتخاصم مع الناس حوله في بيت الله أو تروح بيتها وتنام عن الصلاة من التعب، ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الذي يجعلني أتحول من تحصيل أسباب زيادة الإيمان إلى تحصيل أسباب نقص الإيمان ![]() ![]() يعني كل عمل صالح قمت به لن يتركك الشيطان تتمتع بأثره، ما أثر العمل الصالح في الدنيا؟ زيادة الإيمان والشيطان لن يتركك تتمتع بأثره وأثره زيادة الإيمان. ![]() المطلوب منا أن نركز بعد أن نقوم بالأعمال الصالحة على المحافظة على الإيمان. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() فنحن عندما نرى بعضنا في العيد نقول لبعض تقبل الله، وهذه ليست كلمة تهنئة، ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() -- |
![]() | ![]() |
![]() | #15 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() الدرس الخامس عشر ✍ مرّ معنا أن العلم كلما زاد كلما شعر الإنسان بمرضه، وهذا يشهد له المثل المضروب في سورة الرعد ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⇦ سأبدأ بالشعراء لأنها الأسهل والأيسر، وبعد ذلك أنتقل للحج. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ✍ ملاحظة مهمة إذاً تكرر في سورة الشعراء الاسمين العزيز الرحيم بعد قصص الأنبياء ![]() ️ السؤال الأول: ترتيب القصص لماذا أتى بهذه الصورة خصوصًا بين موسى وإبراهيم في هذا الموطن بالذات حصل اختلاف في الترتيب؟ ️ والسؤال الثاني: لماذا بعد كل قصة يختم بـ (العزيز الرحيم )؟ ![]() • هناك أسئلة سهل الإجابة عليها ستجدين من يجيبك عليها في التفسير مباشرة • وهناك أسئلة ستحتاج مزيد من البحث. ![]() ![]() ![]() ![]() • ولماذا؟ • أتى الترتيب ؟ ![]() ⇦ " وإن الله لهو خير الرازقين" ⇦ 59 " وإن الله لعليم حليم " ⇦ 60 " إن الله لعفو غفور" ⇦ اية 61 " وإن الله سميع بصير" ⇦ 62 " وإن الله هو العلي الكبير" ⇦ 63 " إن الله لطيف خبير" ⇦ 64 " إن الله لهو الغني الحميد" ⇦ 65 "إن الله بالناس لرؤوف رحيم" ![]() ![]() • إما في سورة تتكرر اسم أو اسمين • أو يأتي في سياق واحد مجموعة من الأسماء كلها هذه تحتاج إلى إجابات إلى ملاحظة، ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 وصلى اللهم وبارك على النبي محمد ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً جزى الله خيراً كل من ساهم في نشر هذا الخير |
![]() | ![]() |
![]() | #16 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() من أجل المحافظة على الإيمان لابد من محاربة مرض عظيم يصاب به الخلق وهو مرض العُجب ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 1. التوبة وهي أحد أسباب المحافظة على الإيمان 2. بالذل وبالرجاء أن يُختم لنا بخير، نقبل عليه ونحن راجين أن يختم لنا بخير. ![]() • طيلة الوقت تجدد التوبة والاستغفار وما يلحقها. • ومن جهة أخرى ينظر الله إلى قلبك وأنت تحمل هم خاتمتك، بماذا ألقى الله؟ ![]() ![]() نحن نناقش الاستعداد لرمضان بالإيمان، وقلنا أن هناك أسباب لزيادة الإيمان، وله أسباب نقص ، فعن اليمين أسباب زيادة الإيمان وعن الشمال أسباب نقص الإيمان، فانتبه وأنت مقبل على هذا الشهر الكريم أن تكون أخذت حظك من أسباب النقص، وإذا أكثرت من أسباب النقص سيأتي رمضان وتجد نفسك هلكت، لابد أن تأخذ أسباب زيادة الإيمان من أجل أن تقبل على هذا الشهر وأنت في أحسن حال. في الوسط بين أسباب زيادة الإيمان وبين أسباب نقص الإيمان هناك عمل يجب أن تعمله حتى لا تتحول من الزيادة إلى النقص وهو المحافظة على الإيمان. يعني كلما كسبت إيماناً من أعمالك الصالحة التي تقوم بها كلما تراها ثروة تحتاج إلى محافظة، وقلنا هذا الكلام سنقوله في الهامش. ![]() ![]() مـدوّنـــة (عِـلْـمٌ يُـنْـتَـفَــعُ بِــهِ) http://tafaregdroos.blogspot.com/2013/09/blog-post.html?m=1 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() -- |
![]() | ![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
![]() | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
معسكرات الاستعداد لرمضان | الرهيب | الخيمة الرمضانية 1444هـ | 4 | 05-29-2015 01:01 PM |
تابع سلسلة الاستعداد لرمضان | الرهيب | الخيمة الرمضانية 1444هـ | 5 | 07-09-2014 11:59 AM |
تغريدات رمضانيه | عبق الورد | المواضيع الاسلامية | 1 | 08-05-2013 06:03 PM |
المشرف الأميز في المنتدى يأخذ وضع الاستعداد على كرسي الأعتراف .. ! | أغليكـ | كرسي الاعتراف | 25 | 02-02-2010 01:58 PM |
منظمة الصحة العالمية تدعو إلى الاستعداد لموجة جديدة من فيروس اتفلونزا الخنازير | abuzeed | المواضيع العامة | 7 | 08-22-2009 01:58 AM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات