خواطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. - الصفحة 3

**ابوسمية** · 12-01-2009, 05:15 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد:
أنا اعتذر عن المناقشة لأن بضاعتي مزجاة وزادي قليل ولكن سأذكر نقاط عامة وكل إنسان يفهم منها مايريد
1- قال تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ).
2- قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في رسالته الأصول الثلاثة : اعلم رحمك الله أنه يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم ثلاث مسائل والعمل بهن:
الثالثة: أن من اطاع الرسول ووحد الله لايجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب والدليل قوله تعالى(لاتجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدون من حآد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان......الآيــــة)اهـ.
وهذا معناه الكفار فلا يجوز للمسلم محبتهم بل يجب عليه بغضهم وهذا في القلب أما التعامل فهم يختلفون فمنهم الحربي والذمي والمعاهد ولكل واحد منهم فقه خاص في التعامل معه أما غيرهم فيجب عليك بغضهم في قلبك وهذا البغض لايمنعك من الاحسان إليهم من باب الدعوة .
3- انصح كل إنسان أن يبتعد عن الحب قبل الزواج فإنه بحر من غير ميناء حتى الغواص يغرق فيه.
4- ابو ياسر كل ماكتبت في مقالك دليل على أنك بخير ونعمة من الله فمن تأثر بالغرب لايكتب مثل هذا الكلام وفقك الله ونفع بك.
5- كل من أراد أن يطلب علماً فعليه أن يطلبه بكل قوة ( اضرب بعصا همتك حجر كسلك تنبثق عيون شتى من إبداعك ومواهبك )
وفق الله الجميع لكل خير .

**اميرة القمر** · 12-01-2009, 01:42 PM

اخوي ابو ياسر اهلا بك

يشرفني ان اكون من ضمن الاخوه الي ردو على موضوعك

واتمنى انو ترجع لبلدك سالم غانم ويحق لنا ان نفتخر بك

يتهيألي حياتهم الدراسية والعلميه فيها عمق اكثر من عندنا ياليت لو نعيد النظر في بعض اوجه الحياه العلمية عندنا لانها لا تشجع ع الابداع ابدا

بس احلى شي هالنقطه الي ذكرتها :

اقتباس:

عندهم: المرأة تقود السيارة( أذكر أحد الايام وأنا في أحد المقاهي واذا بثلاث بنات سعوديات أحدهن تسوق وجنبوا السيارة ونزلوا واشتروا قهوة ثم غادروا وأنا ما عندي سيارة بل بعض الناس ما يعرف يسوق الى الان فلابد أن يشعر بالغيرة ههه والبعض أشاهدهن يأتين وحدهن للدوام بالسيارة)

ياليت يسمح للمرأة السعودية بقيادة السياره .... بس الله كريم

ابو ياسر دمت بود وخير تقبل تحياااتي

اختك اميرة القمر

**انا والواقع** · 12-04-2009, 05:17 AM

كل الشكر لك عزيزي على الموضوع الرائع ,.,,

فكرة رائعة .. وطرح اروع ...

لك تحياتي ,,,

**ابو ياسر** · 12-06-2009, 08:43 AM

أبو سمية: أشكرك أخي على المرور والتعليق والنصيحة وحسن الظن- والله هو الأعلم بالسرائر. لكن لدي سؤال أتسأله أليس البغض لغير المسلم هو بغض ما يعتقد وليس الانسان ذاته؟لأنني أجد نفسي متناقض عندما أبغض أناس عينهم وفي نفس الوقت أحسن اليهم بل يمكن أن أتزوج منهم؟! وكذلك نجد أن في ايات أخر لاينهانا الله عن برهم والقسط اليهم بل حتى الزواج , والزواج لا يتم الا بحب.! وفقكم الله
الأخت أميرة القمر: حياك الله , ويشرفني مرورك و مناقشتك للموضوع , وأنت –ان شاء الله- من أحد أخواتنا المتعلمات التي نستفيد من أرائكن في المواضيع من زاوية صوت المرأة, والتي تزيد من اثراء الفكر والنقاش الهادف. وفقك الله.
أخوك ابو ياسر
أنا والواقع: أهلا بك أخي ورجل الواقع , لكن عتابي عليك باقي ما لمست واقعيتك في المواضيع في المنتدى , أرجو أنه الهدوء الذي يسبق عاصفة الفكر ههههه, بارك الله فيك أخي وزاد من أمثالك يا رائع.

**سعدالقرني** · 12-15-2009, 02:05 AM

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ام بعد

فاحب ان اشيد بقلمك الراقي وبفكرك الواعي
وخطوارك سطرتها بكل حيادية في وجة نظري
واتمنى منك ترجمتها وطرحها على القوم
لكي يعلموا بان في هذة البلاد شعبا وحكومة
يحكمنا كتاب لله وسنة نبية وان ما يخالفهما
يرمى بة بسلة المهملات ولا تنطري علينا حرياتهم
البهيمية وقد كونونا الجمعيات لحماية لحيوان ولم يتكروا الانسان المسلم

فتبا لهم ولحرياتهم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ياسر

في هذه التأملات سأحاول ألا أشرك رأيي أو أعلق على بعض الظواهر, ,بل أنقل الواقع- ولست ناقلا ما ينبغي بل ما يحدث- بحيادية قدر ما أستطيع وبعيدا عن التكلف أو المثالية. وسأدع القارئ الكريم يحدد ما هو الأفضل على اساس عقله وفهمه للدين ومنطقه, وهذه الطريقة تساعد كثيرا على التفكير النقدي بدل التلقين والحكم الجاهز, أو نستطيع أن نقارن ونستفيد من الاختلاف فقد يكون عندنا ظواهر ايجابية فنحافظ عليها أو العكس فنصلحها ونستفيد من تجارب الاخرين " فالحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها" واليك الطرح التالي:
بادئ ذي بدء الناس في كل مكان يحكم تصرفاتهم وسلوكهم المعتقدات والمفاهيم والعادات التي ورثوها من قدم.

أولاً: دينياً
عندهم ( في أمريكا) : الناس أغلبهم مسيحيون من طوائف متعددة, ومنهم المسلمون واليهود والهندوس والادينيون.من النادر أن تجد من هو متدين ومتمسك , فأغلبهم مجرد انتماء لاغير. ولايميزهم الا ارتداء الصليب كسلسال أو خاتم ( حلي) . أما قضية الحلال والحرام فشبه معدومة.
عندنا( في السعودية) : أغلبهم متدين, على الأقل متمسك بالصلوات الخمس مثل أغلب الشباب. كذلك عندنا من أكثر ما يشغل الشعب مسألة الحلال والحرام حتى في أدق الأشياء.
عندهم: المسائل- علمية اجتماعية عملية معاملاتية اخلاقية الخ- تناقش في ضوء العقل والمنطق والعاطفة ونادر من وجهة نظر الدين فهم دائمو البحث وكذلك الدين لا يدخل مع العلوم الأخرى الا نادر.
عندنا : المسائل في الغالب تناقش في ضوء الفهم من الدين أو الدين- لأن هناك فرق- وأحيانا العرف القبلي قبل, ثم العقل والمنطق والعاطفة فنحن نلغي بحث في مسألة أحيانا بسبب شبهة دينية , وكذلك يلعب الدين دورا كبيرا في أغلب التخصصات - ان لم يكن كلها- العلوم التجريبية, العلوم الانسانية والأدبية والطب وغيرها.
((نريدك منك مثال على ان هناك مسأل لم تبحث ...بسبب الدين!!)
عندهم: برامجهم الدينية هي عبارة عن تلاوات وابتهالات من الكتاب المقدس مصحوبة بموسيقى , أو مقابلة مع قساوسة ورهبان يشرحون مواضيع مختارة من الكتاب المقدس, أو برنامج يدعي صاحبه أنه يعالج المرضى من خلال قماش -أخضر- مقروء عليه, أو بعضهم يخرج على التلفاز ويبدأ يبشر أو ينذر الناس بحادثة يدعي أن عيسى قابله وأخبره بذلك.
عندنا :تلاوة قران, تفسير , فتاوى, تفسير أحلام, اعراب القران, شرح أحاديث, اعجاز علمي من القران أو السنة, سير أعلام الاسلام.
عندهم: يوم الأحد اجازة رسمية لكل العمال- الا الذين يعملون بوقت اضافي- الرجال والنساء يذهبون للكنيسة وأغلب المحلات مغلقة كالأسواق والبارات والملاهي ومحلات بيع الخمر.

((يعني حتى عندهم مغلق لصلاة..اذا لاترثيب علينا يا بني علمان يالمطالبين بفتح المحلات اوقات الصلاة))
عندنا: كل يوم يؤدي فيه المسلم الصلوات الخمس, ويوم الجمعة هو يوم المخصص الذي يلتقي فيه المسلمون- الرجال في الأغلب- ليؤدوا الصلاة, والكل يعطل الا البعض يصر كفلاؤهم على العمل يوم الجمع وأحيانا العيدين.

ثانياً: اجتماعياً
عندهم: يبدا تكوين الأسرة في الغالب من صداقة وتعارف والتقاء بين شاب وشابة , ثم قد يعقبها انجاب, واذا اعترف الاب بالطفل يغرم بمبلغ من المال حتى يبلغ الثامنة عشر - وفي الغالب ينكره الاب هروبا من المسؤولية- ولاشئ يثبت الابوة اذا لم يقر الاب, لكن اذا نجحت العلاقة تتحول الى زواج مؤخرا - وهناك من يبدأ أول علاقة بزواج- .

((تبا لهم ولحياتهم البهيمية))))
عندنا: يبدأ تكوين الأسرة بزواج معلن , ثم الانجاب وتربية الاطفال.
عندهم: الشاب أو الشابة عندما يبلغ الثامنة عشر يكون له كامل الحرية في التصرف والتدبير واذا تدخل أحد الوالدين أو الأخوة يستطيع أو تستطيع الاتصال بالشرطة فتمنعه, ويغادر أو تغادر المنزل للبحث عن مصدر رزق وبحث عن شريك.

عندنا: الوالدان يبقيان متحملا مسؤولية ابنائهم وبناتهم حتى الحصول على عمل أو تجد الانثى الزوج الذي تنتقل اليه مسؤولية البنت . الوالدان لهما الكلمة المسموعة المطلقة - أحيانا- حتى في الخطأ.
عندهم: الشريك عليه نصف المسؤولية والشريكة النصف الاخر بالاتفاق, وليس هناك معيار معين
((طيب هم يحملوا زي النسوان !!! لاني سمعت بان عندهم اجازة امومة ايضا!!))
عندنا : الزوج عليه واجبات وله حقوق وكذلك الزوجة.
عندهم: قد يأتي الشاب بصديقته أو العكس ليعرفها على الاسرة أو لدعوة وهو شئ مألوف .
((الار بي جي ماتكفي فية)
عندنا: من الممكن أن تأتي بصديقك ولكن ليس صديقتك - ان كان لديك صديقة وكذلك الشابة .
عندهم: الشريك أو الشريكة يختاران الاخر- غالبا- بناء على درجة من الرجولة ودرجة من الحالة المادية ودرجة من الثقة ودرجة من الجمال ودرجة من الاهتمامات المشتركة.
(يارجال ترى زواجهم خرطي شكلي بس هههه ))
عندنا: الزوج أو الزوجة يختاران الاخر بناء على - غالبا- درجة من القبيلة ودرجة من الوجاهة والمكانة ودرجة من الاسرة ودرجة من العرق ودرجة من اللون ودرجة من الجمال ودرجة من اختيار الوالدين أو الأقارب - غالبا- لا يكون للطرفين الحرية المطلقة للاختيار.
عندهم: كل اجازة - تقريبا- حتى الاسبوعية يذهب رب الاسرة بالعائلة للنزهة أو مطعم أو سفر لتسلية الأسرة.
((ما ختلفنا هذة اشيا ء جميلة بس وش المردود لا بر ولا احسان يعني تربي قطيع من المواشي...))
عندنا: رب الأسرة يقوم بهذه الزيارات لكن مع الاصدقاء ونادرا مع الاسرة.
((هم يعرفون بان الطلعات مع الاصدقاء من اجل جلب لهم واسطات في وطيفة ولا صفقة عقارية ولا علوم زينة لهم وبعدين ترى يحب ربعنا في التجمعات الربع اذا قلت ننطلع لوحدنا قالوا لا نبغي الجماعة الشباب مع اشباب والبنات مع النات والحريمات مع بعض وهاااات محشااات ونقل مقاطع ...))
عندهم: صلة الرحم والاقارب شبه معدومة بل كل يعيش على حده وقد تمضي السنون ولم يقم الابناء ولو بزيارة واحدة لوالديهم.
((طيب وين راح الاحسان الذي قدمه له طلعات وحركات عائلية))
عندنا: لا تزال ظاهرة صلة الرحم والاقارب حاضرة وبقوة.
عندهم: تقدير كبير للحرية الشخصية- افعل ما تريد لكن بلا ضرر للاخرين- والملكية الخاصة حتى من اقرب الناس لك كالوالدين والاخوة والزوجة أي لا تقود سيارة أو تتصل من جوال الا باذن صاحبه.
((يعني معاملة تجار مع بعض كل شئ بحسابه))
عندنا: تقدير كبير للمشاركة في الملكية- عامة- والحرية الشخصية محدودة بالدين أو العرف.
عندهم: يربوا الأطفال على أساس من أحترام الاخرين وتعلم الألفاظ العاطفية- كلو سمحت أو أسف أو مرحبا أو شكرا - من دون ضرب في النهر بل بالاسلوب والكلام - غالبا- ومكافأة على الاحسان من الطفل الأم هي من تقوم بهذا الفن.
((شئ جميل ولكن نرى بان ليس لديهم بر باقرب الناس اليهم حينما صار محتاج اليهم))

عندنا: التربية لغويا - يهمنا- يفصح بأي كلمة وفيها ضرب - وغالبا- لا مكافأة على الاحسان من الطفل.
عندهم: من الأدب ان يقدم الشريك ويعرفك على شريكته.
عندنا : من سوء الأدب أن تقوم بهذا العمل.
عندهم: المرأة تقود السيارة( أذكر أحد الايام وأنا في أحد المقاهي واذا بثلاث بنات سعوديات أحدهن تسوق وجنبوا السيارة ونزلوا واشتروا قهوة ثم غادروا وأنا ما عندي سيارة بل بعض الناس ما يعرف يسوق الى الان فلابد أن يشعر بالغيرة ههه والبعض أشاهدهن يأتين وحدهن للدوام بالسيارة)

عندنا: المرأة لم يسمح لها بالقيادة.
لانهاجوهرة مصونة وملكة محشومة
نحن نخدمها هي الام والاخت والبنت والزوجة

عندهم: المرأة تمشي- أحيانا- بملابس قصيرة وكاشفة.
((تبا لها نار جهنم وبئس المصير))
عندنا: المرأة مغطاة -تقريبا- جميع بدنها.
عندهم: الأطفال يتعلمون جميع الفنون والمهارات في الرسم والنحت والموسيقى والتصوير والرقص في المنزل والمدارس.
عندنا: أغلبها ليست موجودة في المدارس.
عندنا تعلم كتاب لله وسنة نبيه وتعلم عقيدة واخلاق اسلامية نبيلة))
عندهم: المرأة هي من تقوم بالترحيب بالضيوف واستقبالهم ووداعهم - في الغالب- والضيوف مع المضيفين سويا.
عندنا: المرأة ترحب بالنساء والرجل بالرجال وكل في مكان مخصص.
عندهم: قليل من التعاطف مع المرأة أو الكبير فقد تجد مرأة حامل وتعمل نادلة , أو شيخ كبير يعمل بالنظافة.
عندنا : تعاطف مع المرأة خاصة ماديا.
عندهم: من غير المألوف التقبيل في الخدود للرجال أو للنساء.
عندنا: التقبيل هو عادة اجتماعية.
عندهم: من سوء الأدب الا تنظر في وجه من تخاطب سواء امراة او رجل.
عندنا: من الادب الا تنظر في وجه المرأة وأحيانا للكبير.
عندهم: الابتسامة هي لغة التحية والأكثر استخداما - خاصة من الموظفين- ( مع اني ما كنت لأضع أي تعليق شخصي على ما أذكر لكنني أضطررت ان أذكر الموقف لأن كثرة السرد تمل: ففي أحد الايام على أول أيامي في أمريكا . دخلت مطعم ,جيعان طالع من الجامعة فأول ما دخلت الا وثنتين من المضيفات يبتسمون ويأشرون بأيديهم ويقولون هاي هاي. أربكوني واخرعوني قلت بيني وبين نفسي - الله ربنا وربكم مذا بذوليه- عودت اتلفت يمين ويسار قلت يمكن يقصدون واحد بجنبي يعرفونوه, لكن مافي أحد. فهمت انهم باريحبون بي. فقلت لهم وبضحكة ناشفة هاااااااي)
عندنا: السلام هو التحية الأكثر استخداما.
عندهم: تشغيل الموسيقى جزء من حياتهم العملية في العمل والمطعم وصالة الألعاب والرياضة والسوق والمطارات والفنادق.
عندنا: نادر سماعها في الأماكن العامة بل في البيوت والسيارات.
عندهم: أغلب اصلاحاتهم المنزلية يعملونها جماعيا كدهان المنزل والسباكة وتركيب الدولاب والمقاعد وغيرها وكذلك بعض للسيارة أو حتى اسعافات أولية للظروف الطارئة, لذلك تكاد لا تجد منزل بدون عدة أو اسعافات أولية أو طفاية حريق.
عندنا: نجلب عمالة لكل عمل حتى - أحيانا- لتركيب مصباح . وننتظر المصيبة تحدث ثم نندم على عدم اخذ الاحتياط.

ثالثاً: دراسياً
عندهم:الطالب مقدر أكثر , الدراسة مختلطة- الجنسين- من الحضانة حتى الجامعة. المعلمون يشجعون الطلاب على التفكير والسؤال وحرية الرأي والتعبير من دون جرح أو تعدي . طلاب الجامعة بامكانهم احضار الأكل والشرب في أغلب المحاضرات والجلوس بالكيفية التي يريد - حتى لو وضعت رجلك في وجه الدكتور- يرفع الطالب يده لتعليق أو حتى معارضة الاستاذ برأي مدعوم بدليل أو حجة .
عندنا: المعلم مقدر أكثر, الدراسة منفصلة من الابتدائية الى الجامعة. المعلمون - أحيانا- يشجعون على التقليد والتلقين ومساحة حرية التعبير والرأي أقل. الالتزام في المحاضرة وعدم الاعتراض حتى مع عدم القناعة هو الاكثر انتشارا.

عندهم: الاستاذ الأمريكي يتجنب الاجابة ب"لا أعلم" أو يكذب, بل يجتهد أن يجيبك أو يلمح بتوقعات أو يحيلك الى استاذ أو مصدر اخر. يأتي الاستاذ على الوقت تماما وينتهي - غالبا- في الوقت والغياب نادر.
عندنا : في المدارس المعلم على الوقت , وكذلك الجامعة لكن الغياب يتكرر بشكل واضح خاصة في الجامعات والكليات من الاساتذة.
عندهم: حرية الزي الجامعي , مثلا لو فتاة كانت تمارس الجري بشورت ممكن أن تحضر به المحاضرة , والشاب لو كان في الورشة بالاوفرول ياتي بالتكميلة الفصل.
عندنا: الزي الرسمي وللبنات مواصفات معينة.
عندهم: الطالبات يمارسن الرياضة ولديهن حصص مخصصة لذلك.
عندنا: الطالبات لم يتم ادخال المواد الرياضية لهن . وممارستهن للرياضة نادر.

دعوة خاصة/ لأخي متعب البحيري للتعليق أو المرور وعودة للمنتدى.
ففي نهاية هذه الخواطر أود من الأخوة في منتدانا الغالي أن ينظروا لهذه القضايا ففي تفحصها هناك الكثير الذي يقبل النقاش في مساحة الحوار الهادئ الهادف الذي يسمو بفكرنا ويثري منتدانا البحيري من انتاج بحيري لكل بحيري. ولكم تحياتي ,...

ختاما
ارجو تعذرني ففي ردودي
ماهو جدي
وماهو هزلي
وماهو رسائل لتيارات

ولك مني اوفر التحايا واصدقها
محبك
ابو محمد

**العالمي11** · 12-29-2009, 01:36 AM

خواطر جديرة بالاهتمام والعناية
شكرا ابو ياسر فأنت مكسب كبير لهذا المنتدى .......

**ابو ياسر** · 02-24-2010, 03:57 AM

اطلب عفوكم عن التاخير والغياب لظروف الدراسة
الاخ سعد القرني / ممكن توضيح معنى مرادك من الرد لأنني لم افهمه, ولا تمتعض فأنا ناقل الواقعين في رسالتي قدر الامكان ولم احلل او احرم او اقلد, بل لك اخذ الصالح وترك الفاسد كما تراه. شكرا على اشادتك ومرورك ورأيك محل تقدير.
العالمي اشكرك يا اخي وانت مكسب لي باشادتك.

**جداوي** · 03-06-2010, 05:24 PM

السلام عليكم وحمة الله وبركاته

الموضوع جميل موغل في الجمال ويحتاج إلى جهد في الرد عليه كله
ولكن هذه وقفات عابرة وقد أكررها :

أبو ياسر ((أحبك في الله ))
متميز كالعادة وأعجبتني المقدمة الدافعة للتوهم

م ح البحيري أستاذنا الفاضل
ليس لك عذر أبداً
ما زلنا نتشوف لما في جعبتك
لا تكتم ما علمك الله ((..... لتبيننه للناس ولا تكتمونه .......الاية )) آل عمران

متعب البحيري الكاتب الجميل
الموسيقى!!!!
الحق لا ُيعرف بالرجال إنما يُعرف الرجال بالحق
المرجعية في التحليل والتحريم منبعها قول الله جل جلاله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم
وليس أقوال العلماء المجردة من الدليل
وللفائدة (( وانا أستفيد منك ))
الذين ذكرتهم (( إن صحت النسبة إليهم )) هم قراء رحمهم الله جميعاً وليسوا فقهاء وهناك فرق شاسع لا يخفى على مثلك

أبو ياسر
ما أجمل مواضيعك وهذه هديتي أليك
أكثر من قول (( اللهم أهدني وسددني ))

علامة ما بين المحبين في الهوى ..*.. عتابهم في كل حـق و باطـل

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	تأكد وتحقق من صحة الحديث عبر اسرع موقع بقلم : الرهيب	الرهيب

03-06-2010, 05:24 PM	#24
جداوي الاوسمة مجموع الاوسمة: 2	رد: خواطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. السلام عليكم وحمة الله وبركاته الموضوع جميل موغل في الجمال ويحتاج إلى جهد في الرد عليه كله ولكن هذه وقفات عابرة وقد أكررها : أبو ياسر ((أحبك في الله )) متميز كالعادة وأعجبتني المقدمة الدافعة للتوهم م ح البحيري أستاذنا الفاضل ليس لك عذر أبداً ما زلنا نتشوف لما في جعبتك لا تكتم ما علمك الله ((..... لتبيننه للناس ولا تكتمونه .......الاية )) آل عمران متعب البحيري الكاتب الجميل الموسيقى!!!! الحق لا ُيعرف بالرجال إنما يُعرف الرجال بالحق المرجعية في التحليل والتحريم منبعها قول الله جل جلاله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم وليس أقوال العلماء المجردة من الدليل وللفائدة (( وانا أستفيد منك )) الذين ذكرتهم (( إن صحت النسبة إليهم )) هم قراء رحمهم الله جميعاً وليسوا فقهاء وهناك فرق شاسع لا يخفى على مثلك أبو ياسر ما أجمل مواضيعك وهذه هديتي أليك أكثر من قول (( اللهم أهدني وسددني )) علامة ما بين المحبين في الهوى ..*.. عتابهم في كل حـق و باطـل

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
رغم خسارة 350 مليار دولار..الصناديق السيادية الخليجية صمام أمان والسعودية الأقل مخاطر	abuzeed	المواضيع الاقتصادية	1	12-24-2011 11:47 PM
الحياة معقدة لكنها جميلة الحياة صعبة لكن لابد من العيش	أبو عبدالمحسن	المواضيع الاسلامية	8	03-11-2010 02:22 PM
أمريكا تريد قصف القمر	عـ القناص ـزوز	المواضيع العامة	2	07-21-2009 01:53 AM

12-01-2009, 05:15 AM	#17
ابوسمية	رد: خوطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد: أنا اعتذر عن المناقشة لأن بضاعتي مزجاة وزادي قليل ولكن سأذكر نقاط عامة وكل إنسان يفهم منها مايريد 1- قال تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ). 2- قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في رسالته الأصول الثلاثة : اعلم رحمك الله أنه يجب على كل مسلم ومسلمة تعلم ثلاث مسائل والعمل بهن: الثالثة: أن من اطاع الرسول ووحد الله لايجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب والدليل قوله تعالى(لاتجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدون من حآد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان......الآيــــة)اهـ. وهذا معناه الكفار فلا يجوز للمسلم محبتهم بل يجب عليه بغضهم وهذا في القلب أما التعامل فهم يختلفون فمنهم الحربي والذمي والمعاهد ولكل واحد منهم فقه خاص في التعامل معه أما غيرهم فيجب عليك بغضهم في قلبك وهذا البغض لايمنعك من الاحسان إليهم من باب الدعوة . 3- انصح كل إنسان أن يبتعد عن الحب قبل الزواج فإنه بحر من غير ميناء حتى الغواص يغرق فيه. 4- ابو ياسر كل ماكتبت في مقالك دليل على أنك بخير ونعمة من الله فمن تأثر بالغرب لايكتب مثل هذا الكلام وفقك الله ونفع بك. 5- كل من أراد أن يطلب علماً فعليه أن يطلبه بكل قوة ( اضرب بعصا همتك حجر كسلك تنبثق عيون شتى من إبداعك ومواهبك ) وفق الله الجميع لكل خير . التعديل الأخير تم بواسطة ابوسمية ; 12-01-2009 الساعة 05:18 AM.

12-04-2009, 05:17 AM	#19
انا والواقع	رد: خوطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. كل الشكر لك عزيزي على الموضوع الرائع ,.,, فكرة رائعة .. وطرح اروع ... لك تحياتي ,,,

12-06-2009, 08:43 AM	#20
ابو ياسر	رد: خوطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. أبو سمية: أشكرك أخي على المرور والتعليق والنصيحة وحسن الظن- والله هو الأعلم بالسرائر. لكن لدي سؤال أتسأله أليس البغض لغير المسلم هو بغض ما يعتقد وليس الانسان ذاته؟لأنني أجد نفسي متناقض عندما أبغض أناس عينهم وفي نفس الوقت أحسن اليهم بل يمكن أن أتزوج منهم؟! وكذلك نجد أن في ايات أخر لاينهانا الله عن برهم والقسط اليهم بل حتى الزواج , والزواج لا يتم الا بحب.! وفقكم الله الأخت أميرة القمر: حياك الله , ويشرفني مرورك و مناقشتك للموضوع , وأنت –ان شاء الله- من أحد أخواتنا المتعلمات التي نستفيد من أرائكن في المواضيع من زاوية صوت المرأة, والتي تزيد من اثراء الفكر والنقاش الهادف. وفقك الله. أخوك ابو ياسر أنا والواقع: أهلا بك أخي ورجل الواقع , لكن عتابي عليك باقي ما لمست واقعيتك في المواضيع في المنتدى , أرجو أنه الهدوء الذي يسبق عاصفة الفكر ههههه, بارك الله فيك أخي وزاد من أمثالك يا رائع. التعديل الأخير تم بواسطة ابو ياسر ; 12-06-2009 الساعة 08:47 AM.

12-29-2009, 01:36 AM	#22
العالمي11	رد: خوطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. خواطر جديرة بالاهتمام والعناية شكرا ابو ياسر فأنت مكسب كبير لهذا المنتدى .......

02-24-2010, 03:57 AM	#23
ابو ياسر	رد: خواطري في الفرق في الحياة بين أمريكا والسعودية. اطلب عفوكم عن التاخير والغياب لظروف الدراسة الاخ سعد القرني / ممكن توضيح معنى مرادك من الرد لأنني لم افهمه, ولا تمتعض فأنا ناقل الواقعين في رسالتي قدر الامكان ولم احلل او احرم او اقلد, بل لك اخذ الصالح وترك الفاسد كما تراه. شكرا على اشادتك ومرورك ورأيك محل تقدير. العالمي اشكرك يا اخي وانت مكسب لي باشادتك.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)