رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

احبتي الكرام سواء كاتب المشاركة او الاخوة اللذين تفضلوا بالردود استبيحكم عذرا في ان اخالفكم جميعا.......
الحقيقه والله انه امر محزن جدا ان نتحدث عن مثل تلك اللهجات الميته وندرجها على منتدانا الرسمي الذي يزوره مختلف القبائل والشخصيات........
اخواني الكرام العنصر الذي لا تعرفونه عن هذه اللهجه انها لهجه قديمه جدا ولم تكن موجودة في المنطقة ويعود اصلها الى مدينة لحج في اليمن ويطلق على سكان تلك المنطقة عبارة " لحوج" فلماذا تلصقونها بكم وبقبائلكم... هذه اللهجة ليست لكم على الاطلاق واذا كان بعضنا يتحدثها بسبب جريان العادة فإنه يتوجب علينا نحن حملة الشهادات العلمية ان نمنع ذلك ولا نقره ويجب ان ندرب السنة ابائنا على لسانهم الصحيح والذي لا يعرف سوى ال التعريف المعروفة باللغة العربية...... صدقوني يا شباب انا عملت دراسة عميقة لهذه اللهجة بمساعدة دكتور من اهالي المنطقة والدكتور هذا معروف بجامعة الملك سعود ولكننا تركنا دراستنا سرا عن الجمهور حتى لا نحدد المنطقة التي توجد بها هذه اللهجة البائسة...... وكان مما بينته الدراسة ان هذه اللهجة كما اسلفت تنسب الى اهالي لحج في اليمن وليست لهجة منطقة تهامة... منطقة تهامها بها اداتي تعريف "ال" و "ام" فقط ولا يوجد"اب" او "و" او غيرها....... واداة التعريف "ام" توجد في تهامة الدنيا فقط اي منطقة جازان وما جاورها اما لهجة قبائل بلقرن في تهامة واخص بالذكر بني بحير فلا يوجد في تاريخ لهجتهم سوى "ال" التعريف المعروفة ولكنهم تاثروا كثيرا على مدى العصور بالهجرة من تلك المناطق واسالوا كبار السن يثبتون لكم ذلك حيث عرف عن بني بحير انهم كانوا اهل مال وغنى وكانت القبائل تهاجر اليهم طلبا للعيش وبمرور الوقت تاثرت لهجتهم باللهجات الدخيلة ودليل ذلك عدم التزامهم باداة تعريف واحدة وانما يتذبذبون بين عدد من اللهجات... الدراسة طويلة ومصادرها موثوقة ولكن ليس المكان مناسب لطرحها.... عموما يا معشر الاساتذة والمعلمين والمتعلمين هيا بنا نرتقي بمجتمعنا وننقل الجانب الأجمل من ثقافتنا للناس اما مثل هذه اللهجات القديمة والدخيلة فيا حبذا لو ندعها تموت وتفنى......


واسف اذا كنت قد خالفت شيئا في نفوسكم

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي محمد شدني ردك للاخ ابو رزان في موضوعه (بدائل أل التعريف في لهجة بني بحير)..

بصراحة لما كنت احاول احلل البدائل (أم و أب و أو) كبدائل للأساس (أل) لم اتوصل الى نتيجة كذالك الدكاترة المساهمين معي في البحث وجدناها فعلا غريبة و مزيج بين عدد من اللهجات و لا أساس لها من ناحية صوتية .. أما ردك بارك الله فيك فقد انار لي الضوء من جديد و بناءا عليه وجدت تحليلا منطقيا للبدائل (أم و أب و أو ) باستثناء أل حيث لا وجود لها في اللهجة اللحجية ..

الان انا تمكنت من تحليل اللهجة بناءا على ردك و انتهيت منه و لكني اريد اثباتا بانه توجد لهجة فيها ثلاثة ادوات للتعريف (أم ، اب ، او ) و هي اللحجية كما ذكرت في ردك.

طلبي منك أخي أن تزودني برسالتك او بحثك او باسمها فقط حتى اتأكد من امرين:

1- بأن البدائل الثلاثة هي من لهجة لحج ولا تستخدم سوى هذه الثلاثة كأدوات للتعريف

2- وبأن لهجة بني بحير اساسها (أل) التعريف و ان البدائل الثلاثة دخيلة عليها و لهذا لم اتمكن من تحليل لهجة تشمل اربعة ادوات تعريف (أم، اب، او ، أل) .

ارجوك اخي ان لا تهمل طلبي و ساعدني في حل مشكلتي فقد انهيت بحثي و قد تعبت فيه كثيرا و كانت مشكلتي تحليل البدائل و بفضل الله ثم ردك على الموضوع انحلت المشكلة بارجاع البدائل للحج و ليس بني بحير ..

كذلك احتاج لدراستك كمرجع اجعله ضمن قائمة المراجع التي في بحثي

بارك االله في علمك و نفع بك

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

امعشى يوم الربوع في امزرعه

شكرا ابو رزان

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

الأخ لغوي قد يكون جهلك بالمنطقة وموقعها الجغرافي سببا في عدم مقدرتك على التحليل السليم فمن وجهت نظري أن الموقع الجغرافي للعرضية الشمالية هو السبب الحقيقي و الرئيسي في تعدد أدوات التعريف على ألسنة أهل المنطقة فلو علمت أنه بمجرد إبتعادك عن حدود العرضية بإتجاه الشمال ولو لمسافة 15 كيلو فقط وعلى أبعد تقدير فلن تجد سوى أداة التعريف "أل" وكذلك مع أداة التعريف "أم" فعلى مسافة ليست بالبعيدة جنوبا من العرضية الشمالية وبالتحديد عند دخولك إلى قرى العرضية الجنوبية والتي لا تبعد عن أقرب قرية في حدود العرضية الشمالية حوالي 10 كيلو فقط فهي أداة التعريف الوحيدة ، وأما أداة التعريف "أب" والتي أختصت بها العرضية الشمالية فلا يوجد لها أي تفسير منطقي أو تاريخي ولم يقم أحد بدراست أو بحوث في هذا السياق ، ولكن أنصحك بمراسلة مراقب الأقسام التاريخة في هذا المنتدى الأخ " حسن بن صموت " فهو الوحيد القادر على مساعدتك للوصل إلى مادة علمية وعلى أسس بحثية موثقة في المصادر التاريخية وبالتركيز على الجانبين السياسي والأدبي ،
تمنياتنا لك بالتوفيق

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

اشكر لك على طرح بعض المعلومات عن اللغه البحيرية البحته وبدائل ال التعريف

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

الله يعطيك العافيه موضوع في قمة الروعه
الي الامام
تقبل مروري

رد: بدائل أل التعريف في لهجة قبائل العرضية الشمالية
 

موضوع رائع

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
.. لك مني أجمل تحية .