الاخ عـــون / نتمنى أن ترتقي بحوارك وعدم إستخدام الإسقاطات المغلوطة ((أترككم مع شقيق عاشق الهلال وائل القاسم) ) إولاً :حساب وائل قاسم مخترق ولم يكتب هذه العبارة ثانياً: نحن نناقش فكر ولا نناقش شخص بعينه ثالثاً: الفجر البعيد أحترمها وأحترم قلمها وتستطيع الرد بقلمها الرائع دون أن تتطرق لها بقلمك الجاف ...أشكر مرورك

الموضوع للنقاش الهادف بعيداً عن التعصب والإقصاء نحترم الجميع ونقدر الأفكار النيرة..
وأشكر الجميع على المشاركة والمرور ..

أرتقي في الحوار حين تحترم ردود زملائك الأعضاء
أحسنت حين أعتذرت للفجر البعيد ولكن لا أضمن لك أبواب الجحيم هل هي ستفتح أم ستغلق
وعلى هذا أقدم لك أعتذاري الشديد فأتمنى أن تتقبلها بكل صدر رحب

هناك من يسقط المواضيع على نفسه بتبني الدفاع عنها ثم يطلب من الآخرين عدم استخدام الإسقاطات المغلوطة أما شخص وائل القاسم فإنه يمثل الفكر الليبرالي الذي يتبجح به أهل الأهواء والشهوات والشبهات فهذا صاحبكم يا أهل الفكر التنويري وهذا من بعض النهيق الذي يزين به حسابه في التويتر,أما كبيرهم الذي علمهم السحرتركي الحمد فقد نذر نفسه لسب الذات الإلهية وقوله بأن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة ويقول مسكين يارب نحملك أخطائنا.......وقد أفتى أهل العلم بردته وكفره أما الملحد عبده خال فيقول بأن الذات الإلهية قد تسكن في بعض الأشخاص ناهيك عن رواياته الجنسية التي تنم عن فكر ركيك لا يرقى ليكون فكر بهيمة (رفع الله قدر بهائمنا) ولا ننسى دفاع هؤلاء النكرات وهم حثالة المجتمع عن الدعي الملحد حمزة كاشغري الذي تعدى على جناب الرسول وأنكر وجود الله سبحانه(تعالى الله عما يقول الكافرون علوا" كبيرا")أما رد متعب البحيري ودعمه لعاشق الهلال وتأويله للنصوص القرآنية حسب فهمه الراقي حتى جعلها موافقة لهواه التنويري الليبرالي المنحل فقد تكفل الله سبحانه بالرد عليه في سورة آل عمران"هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب" فمن يحاول تأويل القرآن ليفتن الناس في دينهم ويلبس عليهم ويجعل تأويله موافقا" لهواه ومذهبه الفاسد فهو من أهل النفاق والزندقة وهذا هو ديدن أصحاب الفكر الليبرالي التنويري........,وأخيرا" وليس آخرا" فإني أدعوا كل من تقمص في جلباب الليبرالية أن ينزعه فورا" وأن يتوب إلى الله وأن يحقق كلمة الت وحيدلا إله إلا الله وألا يكون من دعاة جهنم نسأل الله الهداية لنا وللجميع...........تحياتي للأخ عون وهل وصلت الرسالة على الخاص.

الأخ الحبيب متعب البحيري
اشكرك لتخصيص جزء من ردك لي ..
أولاً حينما قلت كيف أوفق بينهما ليس من أجل التوفيق ولكن لأستطلع آراء عشاق الليبرالية
أما أنا فإني مع السنة و الجماعة و لن أكون ليبرالياً يوماً ما ان شاء الله..اسأل الله ان يثبتنا على الحق..

بالنسبة لما ذكرت من قوله تعالى (لكم دينكم و لي دين) فأرجع لأسباب النزول لتعلم انها
انزلت في مشركي قريش حينما طلبوا من حبيبي رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
بأن يعبد آلهتهم سنة و هم يعبدون الله سنة..و قد رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم
هذه الفكرة السخيفة..وقال لهم (لكم دينكم و لي دين) وهذه السورة مكية قبل ان تقوى شوكة الاسلام و المسلمين
و يؤمر النبي عليه صلواتي ربي و سلامه بإن يقاتل الكافرين حتى يكون الدين الاسلام..
(و من يتبع غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه) لذلك قال الله عز وجل (ان الدين عند الله الاسلام)
فلا يهودية و لا نصرانية ولا غيرها بعد ظهور الاسلام..فالاسلام ناسخ لكل الديانات السابقة و اللاحقة.
على ذلك (فلا اكراه في الدين) فلا نكره احداً في الدخول للاسلام..
الشغلة حرية يا حبيبي متعب و يا حبيبي عاشق الهلال حرية في اختيار الدين و التيار و الفكر والمعتقد
و لكن حرية دنيوية..لاحظ معي انها حرية دنيوية..انت حر في كونك ليبرالياً أو سلفياً أو سنياً أو شيعياً..الخ
ولكن هذا في الدنيا و لكنك ستقف أمام الله في الآخرة ويسألك عن معتقدك من أين اتيت به..هل هو قول الله
و قول رسوله أم انه فكر جديد واتباع للأهواء..وحرية في المعتقد و مساواة..
********





الأخ عاشق الهلال
أشكر لك ردك على سؤالي
ولكن انت تناقض فكر الليبرالين بردك علي
يعني الليبرالي هو شخص مسلم قد يكون سنياً مثلاً..ولكنه لا يتدخل في أمور الآخرين
ان أعبد الله حق عبادته ولكن لا أتدخل في شؤون الآخرين فهل هذا يعني اني ليبرالي..
الاختلاف بين السني مثلاً و الليبرالي هو التدخل في شؤون الاخرين فقط!!
لا أعتقد ذلك..
رغم ذلك فأقول ان المسلم الحق لا يتدخل في شؤون الآخرين الدنيوية ما دام انها ليست
خارجة عن الشريعة الاسلامية فلك الحرية تماماً في اسلوب حياتك في طريقة أكلك
و مشيك و هواياتك مالم ترتكب محضوراً..
يعني مو معقول يكون جاري يضحي بخنزير و اقوله انت حر..
هنا يأتي دور (و لتكن منك أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر)
إذاً هنا لا بد ان نتدخل و نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر..ولا نقول:انها حرية..
ولكني لن أجبرك على ذلك فلك الحرية و الله سوف يحاسبك وليس أنا..

مع احترامي الشديد لك اخي عاشق الهلال ولكن انت تحاول ان تخفف الليبرالية
حتى تقنعنا بإنها هي الدين الاسلامي الحق فقط دون ان تتدخل في شؤون الآخرين
وهذا منافي لحقيقة ان الليبرالية هي النفسخ الاخلاقي بعينه..
********










هنا لا أجد من داع للتشنج
لماذا لا تجيب على السؤال بكل صراحة كما قال المجتهد و متعب
هل انت ليبرالي؟
إذا كنت كذلك فكن شجاعاً وقل نعم
واذا لم تكن ليبرالي فلماذا هذا الدفاع المستميت عن الليبرالية..
********

اللهم ارني الحق حقاً و ارزقني اتباعه
و ارني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه

أخي مجتهد قال تعالى : [ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ]
لاتجعلوا من الأسلام لغة سب وشتم وقذف وقتل وإرهاب الم تقرأ قوله تعالى ((وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ))

بالنسبة لسؤالك وسؤال أبو عماد وأهتمامكم الغير مبرر بالإجابة عليه رغم كونه لايثري ثقافة ولايغني من جوع ولكن أقول لكم بإختصار :
أنا لست ليبرالي وإيضاً لست محارب لليبرالية
ولكني شخص محب للغة التفكير إينما كانت أهوى القراءة كيفما كانت أبحث عن حقيقة كل شيء أحترم الآخرين مهما كانت طرق تفكيرهم أرفض الجهل والتخلف والتقليد والجمود والسب والشتم والإقصاء ...

مهما أختلفنا أقدر وأحترم كتابتكم الجميلة وردودكم الرائعة وأشكركم على متابعتكم وأهتمامكم بالموضوع ...لكم كل الحب والتقدير

واتمنى أن أقراء أرائكم في المقال التالي .

((...الأخ عاشق الهلال
أشكر لك ردك على سؤالي
ولكن انت تناقض فكر الليبرالين بردك علي
يعني الليبرالي هو شخص مسلم قد يكون سنياً مثلاً..ولكنه لا يتدخل في أمور الآخرين
ان أعبد الله حق عبادته ولكن لا أتدخل في شؤون الآخرين فهل هذا يعني اني ليبرالي..
الاختلاف بين السني مثلاً و الليبرالي هو التدخل في شؤون الاخرين فقط!!
لا أعتقد ذلك..
رغم ذلك فأقول ان المسلم الحق لا يتدخل في شؤون الآخرين الدنيوية ما دام انها ليست
خارجة عن الشريعة الاسلامية فلك الحرية تماماً في اسلوب حياتك في طريقة أكلك...))
كلامك جميل أبو عماد وأسلوب طرح راقي وتفكير عميق ونحن نناقش موضوع ولا نتبناه ونبحث عن الحق والحقيقة ولا نقبلها مغلفة في علب
أحترم طرحك وأحترم وجهة نظرك ولك كل الشكر والتقدير ..

إن الليبرالية ببساطة تعني أن تعيش وتدع غيرك يعيش شعار رائع ولا غبار عليه، ولكن لا بد من توضيح ماهية الليبرالية وتحديداً السعودية، بل الأهم من ذلك رسم ملامح وحدود ذلك المصطلح الذي يجد فيه الفريق الآخر المسيطر والمحتكر الحصري للحقيقة عدواً يجب النيل منه دون بحث أو دراية كاملة عن ماهية الليبرالية، وقد نجح هؤلاء في زرع العداء لليبرالية في نفوس العامة والأتباعِ وشحنهم عليها حتى لا تسحب البساط من تحت أقدامهم، فتذهب وصايتهم على العقول والمجتمعات أدراج الرياح المحملة بالأتربة.

إن جوهر الليبرالية والركيزة الأساسية لها هي (الإنسان والحرية) والتي منها اشتقت كلمة الليبرالية في الأصل، فالليبرالية لا تؤمن إلا بالحرية الفردية التي مكن الله منها الإنسان والتي جعلها من أهم خياراته فقصة الشجرة المحرمة وآدم ورفض إبليس السجود له، تضرب لنا أهم الأمثلة وأعمقها على حرية الفرد في كل شيء، إذ كان بإمكان الله أن لا ينهى آدم عن الشجرة المحرمة ولكنه اختبار منه لحرية آدم في الاختيار.

يقول المفكر السعودي د. تركي الحمد: فإني أرى أن الدين دون حرية لا يكون كاملاً. فالحساب ومن ثم الثواب أو العقاب، يكون قائماً على حرية الاختيار، وحرية الاختيار تستلزم وجود الشيء ونقيضه، ولكن عندما لا يكون هناك إلا خيار واحد فإن حرية الاختيار تنتفي، ومن ثم لا يكون هناك منطق في الحساب القائم على حرية الاختيار. فالله سبحانه وتعالى حين خلق آدم وحواء أسكنهما الجنة وجعلها يتمتعان بكل خيراتها، إلا أنه وضع هناك الشجرة المحرمة ومنعهما من الاقتراب منها، والسؤال هنا لماذا فعل الخالق ذلك؟ كان من الممكن أن لا يضعها، ويُخلد الأثنان في الجنة، ولكنه فعل ذلك لغاية معينة ألا وهي امتحانهما، والامتحان لا يكون إلا إذا كان هنالك خيارات، منها السيئ ومنها الجيد، وعلى الإنسان صاحب العقل أن يُقرر في النهاية. أن تكون مثلاً في بلد يمنع المحرمات بقوة القانون، فلا تقترب منها لأنها غير موجودة، فإن إيمانك لا يتعرض للامتحان هنا، أما إذا كنت في بلد لا يمنعها، ولكنه لا يجبرك عليها في نفس الوقت، فتمتنع عنها بقوة إيمانك، هنا يكون الامتحان الحقيقي.

إن التباس تعريف ووصف ماهية الحرية التي تدعو إليها الليبرالية هو ما جعل منها فريسة سهلة لتشويهها والنيل منها، والأمر أبسط بكثير مما يتوقع البعض فالليبرالية تعزّز حرية الفرد وتحميها من جميع أنواع التعدي، فالمنظومة الليبرالية لا تنظر لحرية الفرد بعيداً عن المسؤولية الفردية في المجتمعات، والتي تفضي بالضرورة إلى المعاني السامية وتشكلها، كحقوق الإنسان والمساواة وتكافؤ الفرص، فبالتأكيد على أنه لولا المعارك التي خاضها الليبراليون رجالاً ونساءً على مر القرون لما تشكلت تلك المفاهيم والمعاني السامية.

إن الحرية التي تطالب بها الليبرالية ليست حرية منفلتةً لا رابط لها ولا ضابط، بل إنها منضبطةً بالقانون وسيادته حتى أنها هي المؤكد والمطالب بذلك، كما أنه يجب التركيز على المعنى الإيجابي للحرية دون الالتفات للجانب السلبي منها، لأن أي شيء قابل للاستخدام الصحيح كما هو قابل للاستخدام السلبي كالتكنولوجيا والطاقة النووية وغيرهما، ولنسميها (الحرية المسؤولة) مع التركيز على حرية الفرد، التي تعزز بالتالي وتحمي حرية المجتمع أكمل، فإذا كان من حقي أن أستنشق هواء نظيفاً، فإنه أيضاً من حقِّ المدخن أن يُخصَّص له مكانٌ للتدخين.

يقول ألبير كامو (الطريقة الوحيدة للتعامل مع عالم غير حر هو أن تتحرر تماماً حتى يكون جوهر وجودك حالة من معارضته).

منقول...

بقلم رائف بدوي - الجزيرة الثقافية - العدد 373 بتاريخ 10 مايو 2012