*🌴أحكام الصيام 10🌴*

*الواجب على المسلم أنْ يصوم إيمانًا واحتسابًا ..*

*بعض الأشياء التي لا تُفْسِدُ الصوم ..*

*▫️قال الإمام ابن باز رحمه الله :*
*فَمِن أحكام الصيام : أنَّ الواجب على المسلم أنْ يصوم إيمانًا واحتسابًا لا رِيَاءً ولا سُمعةً ولا تقليدًا للناس ، أو متابعةً لِأهله أو أهل بلده ، بل الواجب عليه أنْ يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بِأَنَّ الله قد فَرَضَ عَليه ذلك ، واحتسابه الأجر عند رَبِّهِ في ذلك ، وهكذا قِيام رمضان يجب أنْ يفعله المسلم إيمانًا واحتسابًا لَا لِسَبَبٍ آخر .*

*ومن الأُمور التي قد يخفى حُكمها على بعض الناس : ما قد يعرض لِلصَّائِمِ مِن جراحٍ أو رُعَافٍ أو قَيْءٍ أو ذهابِ الماءِ إلى حَلْقِهِ بغير اختياره ، فَكُلُّ هذه الأُمور لا تُفْسِدُ الصوم ، لكن مَنْ تَعَمَّدَ القَيْءَ فَسَدَ صومُه .*

*وَمِن ذلك ما قد يعرض لِلصَّائِمِ مِن تأخيرِ غُسْلِ الجنابة إلى طُلوع الفجر ، وما يعرض لبعضِ النساءِ مِن تَأَخُّرِ غُسْلِ الحَيض أو النِّفاس إلى طُلوع الفجر ، إذا رَأَتِ الطُّهْرَ قبل الفجرِ فَإِنَّهُ يلزمُها الصوم ولا مَانِعَ مِن تأخيرِ الغُسْلِ إلى ما بعد طُلوع الفجر ، ولكن ليس لها تأخيره إلى طُلوع الشمس ، بل يجب عليها أنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي الفجر قبل طُلوع الشمس .*

*وهكذا الجُنب ليس له تأخير الغُسْلِ إلى ما بعد طُلوع الشمس ، بل يجب عَليه أنْ يَغْتَسِلَ وَيُصَلِّي الفجر قبل طُلوع الشمس ، ويجب على الرجل المبادرة بذلك حتى يُدرِكَ صلاة الفجر مع الجماعة .*

*ومن الأمور التي لا تُفْسِدُ الصوم : تحليل الدَّم ، وضرب الإِبَر ، غير التي يَقْصِدُ بِهَا التَّغذية ، لكن تأخيرُ ذلك إلى اللَّيلِ أَوْلَى وأحوط إذا تَيَسَّرَ ذلك ، لقول النَّبِي ﷺ : (دَع مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ) .*
*📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥/ ١٦ - ١٧*

*🌴أحكام الصيام 11🌴*

*الأشياء التي تُفطر الصائم والتي لا تُفطر ..*

*▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :*
*تنظيف الأسنان بِالمعجون لا يُفطر بِهِ الصائم كالسِّواك ، وَعَليه التَّحَرُّزُ مِن ذهاب شيءٍ مِنهُ إلى جوفِه ، فإنْ غَلَبَهُ شيءٌ مِن ذلك بدون قصد فلا قَضَاءَ عَليه .*

*وهكذا قُطرَة العَين والأُذن لا يُفْطِرُ بِهِمَا الصائمُ في أصَحِّ قَولَيْ العُلماء ، فإنْ وَجَدَ طعم القُطُورِ في حَلْقِهِ فَالقَضَاءُ أحوط ولا يجب ، لِأَنَّهُمَا لَيْسَا مَنْفَذَينِ لِلطَّعَامِ وَالشَّراب ، أَمَّا القُطرَةُ في الأَنْفِ فلا تجوز لِأَنَّ الأَنْفَ مَنْفَذ ، ولهذا قال النَّبِي ﷺ : (وَبَالِغْ في الإستنشاق إلَّا أنْ تكونَ صائمًا) ، وعلى مَن فَعَلَ ذلك القَضَاءُ لهذا الحديث .*

*يجوز استعمال الطِّيب كَدُهنِ العُودِ والبُخور في نهار رمضان بِشَرطِ أَلَّا يَسْتَنْشِقَ البُخور .*

*يَحرُمُ النَّظر إلى النساء ، وإذا كان بِشَهوةٍ كان التَّحرِيمُ أَشَدّ ، فالواجبُ غَضُّ البَصَرِ مع الحَذَرِ مِن أسبابِ الفِتْنَة ، ولكن لا يُبْطِلُ صومُه إذا لَمْ يخرُج مِنْهُ مَنِي ، أَمَّا مَن أَمْنَى فَإِنَّهُ يَبْطُلُ صومُه ، وَعَليه قَضَاؤُهُ إِنْ كان فرضًا .*

*اللُّعَابُ لا يَضُرّ الصوم ، لِأَنَّهُ مِنَ الرِّيق فَإِنْ بَلَعَ فلا بأس ، وَإِنْ بَصَقَ فلا بأس . أَمَّا النُّخَامة وهي ما يخرج مِنَ الصَّدر أو مِنَ الأَنْفِ وَيُقَالُ لها النُّخَاعة ، وهي البَلْغَمُ الغليظ الذي يحصل للإنسان تارةً مِنَ الصَّدر وتارةً مِنَ الرَّأس ، هذه يجب على الرَّجل والمرأة بَصقُهُ وإخرجُه وعدم ابْتِلَاعه .*
*📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥/ ٢٦٠ - ٢٦١ - ٢٦٧ - ٢٦٩ - ٢١٣*

*🌴أحكام الصيام 12🌴*

*هل يصوم المريض بِمَرَض مُسْتَمِرّ لا يُرجَى بَرْؤُهُ ..*

*حُكم العَاجِز عَنِ الصِّيَامِ بِسَبَبِ كِبْرَ السِّنّ ، كالشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان الصِّيَام ..*

*▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :*
*فإنْ كان هذا المرض في اعتِقَادِهِمْ وَتَجَارُبِهِمْ يَسْتَمِرّ ، فَأَطعِمْ عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ويكفي ، مِثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ، أَطعِمْ عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا نِصفُ صاعٍ مِن تمرٍ أو أرز تدفع لِلفُقَرَاء ، فَقِيرٌ واحدٌ أو أكثر ، في أَوَّلِ الشَّهْرِ أو في وَسَطِهِ أو في آخِرِه ، تَجْمَعُهُ وَتُعطِيهِ بعض الفُقَرَاء ، ويكفي إن شاء الله .*
*📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢١٩/١٥*

*▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :*
*العاجز عن الصيام عَجْزًا مُسْتَمِرًّا لا يُرجَى زَوَالُه ، كالكبير والمريض مَرَضًا لا يُرجَى بَرؤُهُ كصاحب السَّرَطان ونحوه ، فلا يجب عليه الصيام ، لِأَنَّهُ لا يستطيعه ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ) ، لكن يجب عليه أنْ يُطعِمَ بَدَلَ الصيام عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، لِأَنَّ الله سبحانه جعل الإطعام مُعادلًا لِلصِّيام ،*

*وَيُخَيَّرُ في الإطعام حَبًّا على المساكين لِكُلِّ واحدٍ مُدٌّ من البُرِّ وَوَزْنُهُ أي : المُدَّ : نِصف كيلو وعشرة غرامات بِالبُرِّ الرَّزِين الجَيِّد ، فيدعو إليه مساكين بِقَدر الأيام التي عليه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في الشَّيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أنْ يَصُومَا فَيُطعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، رواه البخاري .*
*📚 مجالس شهر رمضان ٥٠ - ٥١*