التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
فوائد شوربة العدس الصحية كثيرة ومهمة 🍲✨، ومن أبرزها:
بقلم : الرهيب
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مطالب السمو..💫 (آخر رد :الرهيب)       :: 🌼🌹 شرح أسماء الله الحُسنى 🌹🌼: (آخر رد :الرهيب)       :: 🌸... الترف.. تلف... 🌸 (آخر رد :الرهيب)       :: كفى بالموت واعظًا (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: فوائد شوربة العدس الصحية كثيرة ومهمة 🍲✨، ومن أبرزها: (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: كن مع الله يكن معك (آخر رد :الرهيب)       :: *لطلاب الدراسات العليا والباحثين وطلاب العلم* (آخر رد :الرهيب)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: تعلن ‎#هيئة_العناية_بشؤون_الحرمين عن فتح بوابة القبول في برنامج التعليم الإلكتروني (عن بُعد) للمرحلة المتوسطة بـ معهد الحرم المكي الشريف، (آخر رد :الرهيب)       :: منكرات الديوانيات (آخر رد :الرهيب)      



العلوم اللغوية ( اللغويات) يهتم بكل ما يخص اللغة العربية أو اللغات الأجنبية الأخرى

الإهداءات
الرهيب من الرياض : لا تشتكِ الداء إلا لمن عنده دواؤك .“قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ”    

إضافة رد

 
أدوات الموضوع

قديم 01-02-2011, 08:47 PM   #1
أبو سراب
 
الصورة الرمزية أبو سراب
 

أبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيق
افتراضي أفعال المدح والذم

أفعال المدح والذم
1- أفعال المسموعة وإعرابها 2- الأفعال المقيسة
حين تعبر العرب عن المدح والذم تعبيراً لا يخلو من التعجب، تصوغ له أفعالاً منقولة عن بابها لأَداء هذا المعنى الجديد، على صيغ خاصة لا تتغير، ولذلك كانت هذه الأفعال كلها أفعالاً جامدة لا مضارع لها ولا أمر. وهي صنفان:
أ- الصنف الأول: نعم وبئس وساء، وحبذا ولا حبَّذا.
فأما نعم وبئس ففعلان جامدان مخففان من (نَعِم، وبَئِس)، و(ساءَ) أَصلها من الباب الأَول (ساءَ يسوءُ) وهو فعل متعدٍ، فما نقلوه للذم إلى باب (فَعُل): جمُدَ وأَصبح لازماً بمعنى بئس. والتزمت العرب في فاعل نعم وبئس أَن يكون أحد ثلاثة:
1- محلىًّ بـ(أَل) الجنسية، أو مضافاً إلى محلىًّ بها، أَو مضافاً إلى مضاف إلى محلىًّ بها: نعم الرجل خالد، نعم خلقُ المرأَة الحشمة، بئس ابن أخت القوم سليم.
2- أَو ضميراً مميزاً (مفسراً بتمييز): نعم رجلاً فريدنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة، وساءَ خلقاً غضبك.
3- أَو كلمة (ما) بئس ما فعل جارك: ساءَ ما كانوا يصنعون. والمرفوع بعد الفعل والفاعل هو المخصوص بالمدح أو بالذم، إذ معنى (نعم الرجل خالد) أَن المتكلم مدح جنس الرجال عامة (وفيهم خالد طبعاً) ثم خص المدح بـ(خالد) فكأَنما مدحه مرتين. ويعرب المخصوص بالمدح أَو بالذم خبراً لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره (هو)، أو (الممدوح أو المذموم)، وكأَن الكلام جوابٌ لسائلٍ سأَل (من عنيت بقولك: نعم الرجل؟). أَما إذا تقدم المخصوص على جملة المدح مثل (خالد نعم الرجل) فيعرب مبتدأً والجملة خبره.
وأَما حبذا: فـ(حَبَّ) فعل ماض جامد و(ذا) اسم إشارة فاعل، والمخصوص بالمدح، خبر لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره (هو)، ولا يتقدم على الفعل، ولا يشترط أَن يكون أَحد الثلاثة الماضية في فاعل نعم، فيجوز أَن تقول لا حبذا خليل، وإِذا اتصل بها فاعل غير (ذا) جاز جره بالباءِ الزائدة: أَخوك حَبَّ به جارا.
ب- الصنف الثاني: كل فعل قابل للتعجبنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة يمكن نقله إلى الباب الخامس (فعُل يفعُل) إذا أُريد منه مع التعجب المدحُ أَو الذم. ففعل (فهِم يفهَم) من الباب الرابع (فهم الطفلُ المسأَلة)، أَما إذا زاد فهمه حتى صار يُتَعجَّب من سرعته وأَردنا مدحه قلنا (فهُم الطفل) بمعنى أَن الفهم صار ملكةً فيه وغريزة ثابتة، لأن الباب الخامس خاص بالغرائز مثل: (المحسنتان نبُلتا فتاتين). وإذا أَخبر إنسان بخلاف الواقع قلنا ((كذَب في خبره))، أَما إذا صار الكذب غريزة له ونبغ فيه وأَردنا التعجب من ملازمته له مع ذمة قلنا ((كذُب)). والمعتل اليائي يحول إلى الواو إِذا نقلناه إلى باب ((كرُم)) للمدح أَو الذم: (هَيُؤَ صالحٌ) بمعنى صار ذا هيئة حسنة.
الشواهد
- أ -
1- {ساءَ مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا}
زهيرٌ، حسامٌ مفرد من حمائل2- فنعم ابن أُخت القوم غيرَ مكذَّب</SPAN>

أبو طالب
فنعم المرءُ من رجل تهامي3- تخَيَّرَه فلم يعدِلْ سواهُ</SPAN>

الأسود الليثي
4- ((من توضأَ يوم الجمعة فبها ونعمتْ، ومن اغتسل فالغسل أَفضل))
حديث شريف
5- {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِيَ} الأَصل فنعم ما هي
[البقرة: 2/271]
على كل حالٍ من سحيل ومبرم6- يميناً لنعم السيدان وجدتما</SPAN>

زهير
السحيل الخيط المفتول، أراد على كل حال من سهل وصعب.
إذا ذكرت ميُّ فلا حبَّذا هيا7- أَلا حبَّذا أَهل الملا، غير أَنه</SPAN>

ذو الرمة
وحَب بها مقتولة حين تقتل8- فقلت اقتلوها عنكمُ بمزاجها</SPAN>

للأَخطل يصف الخمرة
- ب -
وَفْوا، وتواصَوْا بالإِعانة والصبر9- أَلا حبذا قوماً سُليمٌ، فإِنهم</SPAN>
كلاهما غيث وسيف عضب10- نعم امرأَيْن حاتم وكعب</SPAN>
ولا حبذا العاذلُ الجاهلُ؟11- أَلا حبذا عاذري في الهوى</SPAN>

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وحينئذ يلازم الفعل الإفراد مهما يكن المخصوص بالمدح أو الذم مثل: نعم رجليْن خالدٌ وفريد، نعمتْ أو نعم طالباتٍ هندٌ ودعد وسعاد. بئس أخلاقاً الكذبُ والغدر والغش، فالتمييز حينئذ هو الذي يطابق المخصوص تثنيةً وجمعاً.
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة مما استوفى الشروط المذكورة في باب التعجب.



أبو سراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 09:44 PM   #2
حلاوة جالكسي و الناس عكسي
 
الصورة الرمزية حلاوة جالكسي و الناس عكسي
 

حلاوة جالكسي و الناس عكسي أصبح جوهري وانيقحلاوة جالكسي و الناس عكسي أصبح جوهري وانيقحلاوة جالكسي و الناس عكسي أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

دائما مبدع اباسراب فلا تحرمنا جديدك



حلاوة جالكسي و الناس عكسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 10:01 PM   #3
abuzeed
 
الصورة الرمزية abuzeed
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

شكراً وبارك الله فيك



abuzeed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 11:10 PM   #4
ابوشاهر
افتراضي رد: أفعال المدح والذم


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .



ابوشاهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-04-2011, 10:36 AM   #5
عصر المانوليا
 

عصر المانوليا مجيد و منارة للضوءعصر المانوليا مجيد و منارة للضوءعصر المانوليا مجيد و منارة للضوءعصر المانوليا مجيد و منارة للضوءعصر المانوليا مجيد و منارة للضوء
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

متميز دوماً أبا سراب يعطيك العافية على هذه الفائدة.
تقبل مروري..



عصر المانوليا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2011, 06:56 PM   #6
أبو سراب
 
الصورة الرمزية أبو سراب
 

أبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاوة جالكسي و الناس عكسي مشاهدة المشاركة
دائما مبدع اباسراب فلا تحرمنا جديدك
انت المبدع حلاوة
اشكر مرورك



أبو سراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2011, 06:57 PM   #7
أبو سراب
 
الصورة الرمزية أبو سراب
 

أبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuzeed مشاهدة المشاركة
شكراً وبارك الله فيك
اشكر مرورك ابوزيد



أبو سراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-07-2011, 06:57 PM   #8
أبو سراب
 
الصورة الرمزية أبو سراب
 

أبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيقأبو سراب أصبح جوهري وانيق
افتراضي رد: أفعال المدح والذم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصر المانوليا مشاهدة المشاركة
متميز دوماً أبا سراب يعطيك العافية على هذه الفائدة.
تقبل مروري..
اشكر مرورك المميز دوما عصر المانوليا



أبو سراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
:: مسابقة رمضان .. شهر الغفران :: لـعام 1436هـ الرهيب مسابقة المنتدى الرمضانية1438هـ 13 06-17-2015 11:50 PM
بث مباشر قناة المجد روان كريم المواضيع العامة 0 08-27-2011 02:27 PM
لله در قنوات المجد الصمت حكمة المواضيع العامة 4 12-07-2009 12:00 AM
المدح والذم ابورزان العلوم اللغوية ( اللغويات) 2 03-07-2009 05:26 PM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 04:11 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن