يشهد الله لكم يا ذا نزل في قنونا الهيل غصبا

[حسن بن صموت]

يشهد الله لكم يا ذا نزل في قنونا الهيل غصبا

يشهد الله لكم يا ذا نزل في قنونا الهيل غصبا

هذه القصيدة للشاعر صالح بن خضران ، ولعل كل من قرأها من الأبناء والأحفاد يشعر بما نحمله من مشاعر الفخر والعزه لأنفة أولئك الرجال لتبقى مثل هذه الأبيات خالدة على مر الأيام والسنون ، ويدرك أن المعنيين بها بنو بحير وليس سواهم ، ولو أن حديثنا عنهم كان بالأخذ باعتبارات ومقاييس ذلك الزمن الذي عاشوا فيه لأنصفناهم ، ولكننا نعول على كثير من أصحاب بعض الأقلام ممن يطلقون أحكامهم بأعراف زماننا هذا، ولسنا بدعاة جاهلية ونحمد الله على ما منّ به على هذه البلاد وأهلها على يد جلالة المؤسس المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز آل سعود من الأمن الذي نعيشه والحمد لله أن أيام الفتن والحروب قد ولت بلا رجعه ، وفي رأيي المتواضع أن قسوة زمانهم حتمت عليهم ذلك :

البدع :
يا سلامي على بلقرن ويمن يرافقهم يمن
يشهد الله لكم يا ذا نزل في قنونا الهيل غصبا
لو تكبون كيد إبليس ما يدّ عليكم غالية
ذا ملكها من أمْقُلّه لنايف رسانٍ في شويه
لو يكون راعي امذمه تلهوى بها يوم الربوع
كان منهم نصيفه طاح تحت اللحود وهيلها


الرد :
علمنا واحدٍ من قاصي الشام إلى عين اليمن
وانحن جينا على حين أم جنين ظهرياً وعصراً
خلف ذاك الطرب يا كم بكت كل عين ثالبه
المعابر مثيل الوكن لو هلّ وانشا له نشبه
من يلاقي سرب بلقرن فارق عن اهله والربوع
وآل صعبان قفوا عن قهاوي البنون وهيلها


وهذه القصيدة أيضاً للشاعر صالح بن خضران :


البدع :
حيا الله بندر متحاظفاً بوه حدود بلادنا
طلعة عن حجازيوه وعنهو قنونا الهيل شاما
يوم حلن على العصرا صفاهو عند جال الغمدي
هذا في فعل بلقرن الهول زاد في صبيانهم
أهل مدحن وقاله وافيه ما يقولون المزامر
مثل نفح الدبا ذا افنا نبوت المزارع والحبوب
لو غدا واحدن منا تقوّل نوفي قالته

الرد :
يا لساني تكلم قبل ساقي من الإبلادنا
في سبب ذا الوقوت العاضيه في قلوب الناس شامت
ون تحملت جور الناس قلبي حزن والغم دين
عِدّ بامشي بساقي وانظر اهل المدافع والمزامر
واتنظر في الحوشات وامشي مع قوم الحبيب
بيرق المهدي(1) لا ما زاع بامشي مع نقالته





(1) هؤلاء شعراءنا في الماضي يذكرون المهدي دائماً عند مدح أحدهم ويشبهونه به ، يحضرني من قصيدة للشاعر عبدالله بن لبدان في مدح أحد شيوخ بني بحير وهو الشيخ ابن مجنَّي يقول في مطلعها : (سبحان ذا نقّا والهادي لما يشاء ... رأيت الصبي المهدي خرج في امجانية) _وهو لقب لجماعة وقرية الشيخ عرفوا به نسبة إليه _.

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

dai] hggi g;l dh `h k.g td rk,kh hgidg ywfh

[أبو عماد]

بارك الله فيك أخي الغالي
صراحة اللسان يعجز عن شكرك
حفظك الله و رعاك

[abuzeed]

صح لسانك وبارك الله فيك واعتقد ان البيت التالي هو:
المعابر مثيل الوكن لو هلّ وانشا له نشيه

وليس

المعابر مثيل الوكن لو هلّ وانشا له نشبه
واكيد انه خطأ مطبعي بسيط بارك الله فيك وكثر من أمثالك وارى كذلك اعادة النظر في البيت التالي:

يوم حلن على العصرا صفاهو عند جال الغمدي

وكذلك الرد عليه:
ون تحملت جور الناس قلبي حزن والغم دين

[بركات البحيري]

(يا ذا نزل في قنونا الهيل غصبا ) سوا البدع او الرد يشير الشاعر الى يوم (القلة)

اما بنسبه (حيا الله بندر(ن) متحافظا بوه ربوع ابلادنا) الى اخر الابيات يشير الشاعر هنا
الى سوق حباشه وهذا ما ذكره الاستاذ\سعيد بن عبد الله ال زايد القرني في كتابه المعجم الجغرافي لبلاد بلقرن 000 تقبلو مروري وشكرا

[حسن بن صموت]

كل الشكر والتقدير لك أنت أخي أبو عماد وحسن خلقك وإطراؤك الذي تغمرنا به دائماً دافع لنا لبذل جهدنا المتواضع. وتحياتي ووافر تقديري على مرورك.

شكراً للأخ ابو زيد على هذه الملاحظات ، ونتمنى أن نقدم ما يرقى إلى ذائقتكم من موروث الماضي. وألف شكر على مروركم والقراءة لي.

حياك الله أخي بركات البحيري وطيّب الله أوقاتك ولعل صدرك يتسع لنا قليلاً ، هذا الموضوع بكل تفاصيله يؤيد مقالك السابق لعلك تذكره وقد نقلته من موضعه الأول إلى منتدى التاريخ لما يحمله من قيمة تاريخية قد أصبت فيها ، وموافقته لك في البيت الثاني تحديداً ، وأشاطرك الرأي هو كما تقول يوم القلّه ، وأنا عندما كنت أعد هذا الموضوع ذكرتك وكدت أن أوجه الموضوع إليك شخصياً، أما كلمة متحاظفاً بلغة الأجداد التي نعتز بها فيعني محيط ببلادنا التي نحبها وليس متحافظاً ، وبالنسبة لمناسبة القصيدة ليس مناسبتها سوق حباشه وإنما أمر آخر لعلك تعفيني من ذكره هنا لأنا لا نريد إثارة النعرات ونريد لم الشمل لأنا أبناء مجتمع واحد ومنطقة واحدة ، وهم رحمهم الله أفضوا إلى ما قدموا، وبالنسبة للمعجم الجغرافي فنحن أبناء المنطقة أعلم بها من مؤلف الكتاب هداه الله فقد وجدنا فيه مغالطات كثيره لأنه لم يأخذ المعلومة من مصادرها وإنما اكتفى بما سمع ووجده في مراجع جاهزه من مؤلفين من خارج البلاد من مصر وسوريا، وشكراً على أن منحتني من وقتك وأنا ممتن لك أن أثرت النقاش لعلي استفيد من معلوماتك أو أوفق في تعليقي ، وهذا والله ليس رد عليك أو ضدك ولكن توضيح ليس إلا.

أخوكم حسن بن صموت

[بحيريه]

صح لسانه واعتلا شانه



تسلم ع النقل الرائـع



دومت

[dr.khaled]

يعطيك العافيه يا اخ حسن والصراحه اعجز عن شكرك بهالموضوع

[سيد الملاحـ]

صح لسانه

تقبل مروري