قصة المرأة التائبه في عهد موسى ؟

[أوراق مبعثرة]

قصة المرأة التائبه في عهد موسى ؟

معصية اعضم و اكبر من الزنا !



سمعت في إذاعة القرآن شيء يخوف أول مرة يمر علي وهي قصة حصلت في عهد موسى عليه السلام ، و القصة كالتالي أن إمرأة أتت إلى موسى عليه السلام تائبة
وقالت له يا موسى أنا زنيت و قد حملت من الزنا و عندما أنجبت الطفل قتلته
فقال لها موسى عليه السلام : ما هذا العمل العظيم الذي فعلتي ، أخرجي من هنا قبل أن ينزل الله علينا نار من السماء بسبب ما فعلتي وذهبت المرأة ،
ثم أرسل الله عز وجل ملك من السماء إلى موسى عليه السلام يقول له: ماذا فعلت بالمرأة التائبة ،
((أما وجدت أفجر منها))؟؟
فقال موسى و من أفجر منها ؟

(((فقال : تارك الصلاة عامداً متعمداً ، عمله أعظم مما عملت هذه المرأة)))
جمع الصلوات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى باباً من أبواب الكبائر"
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً. فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت منه!! فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل....ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء والمعراج: "ورأيت ليلة أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة"!!
يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم: 59.
يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى صلاة العشاء.. والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره!

هناك فتوى بخصوص قصة تلك المرأه..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن قصة المرأة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة.
وأما خطر ترك الصلاة فقد ثبت فيه كثير من النصوص.
وأما الأحاديث المذكورة في السؤال فالحديث الأول ضعيف كما بينا في الفتوى رقم: 53951.</SPAN>وأما حديث: لا تتركي صلاة متعمدا فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله. فقد رواه الطبراني وحسنه الألباني.</SPAN>
وأما رضخ الرأس فقد ذكرنا حديث البخاري في شأنه فراجع نصه في الفتوى رقم: 73726، وراجع الفتوى رقم: 121731، والفتوى رقم: </SPAN>80746، والفتوى رقم: </SPAN>26130، في تفسير الآية وحكم الجمع بين الصلاتين.>
والله أعلم.

المصدر: منتديات بني بحير بلقرن

---

rwm hglvHm hgjhzfi td ui] l,sn ?

[علي بن قحمان القرني]

جزاك الله خير اخي وبارك الله فيك

[أوراق مبعثرة]

اهلين اخ علي
شاكر مرورك
يعطيك العافيه

[الرهيب]

الله يعطيك العافيه
وجزاك الله خير
ولك مني اجمل تحيه
وتقبل مروري

[أوراق مبعثرة]

هلا فيك الرهيب
اسعدني مرورك
شاكر لك ذلك

[ح ـلــم]

أثابك الله أخي
ولكن هناك فتوى بخصوص قصة المرأه..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن قصة المرأة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة.
وأما خطر ترك الصلاة فقد ثبت فيه كثير من النصوص.
وأما الأحاديث المذكورة في السؤال فالحديث الأول ضعيف كما بينا في الفتوى رقم: 53951.</SPAN>وأما حديث: لا تتركي صلاة متعمدا فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله. فقد رواه الطبراني وحسنه الألباني.</SPAN>
وأما رضخ الرأس فقد ذكرنا حديث البخاري في شأنه فراجع نصه في الفتوى رقم: 73726، وراجع الفتوى رقم: 121731، والفتوى رقم: </SPAN>80746، والفتوى رقم: </SPAN>26130، في تفسير الآية وحكم الجمع بين الصلاتين.>
والله أعلم.

[أوراق مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ح ـلــم

أثابك الله أخي
ولكن هناك فتوى بخصوص قصة المرأه..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن قصة المرأة لم نعثر عليها في شيء من كتب السنة.
وأما خطر ترك الصلاة فقد ثبت فيه كثير من النصوص.
وأما الأحاديث المذكورة في السؤال فالحديث الأول ضعيف كما بينا في الفتوى رقم: 53951.</span>وأما حديث: لا تتركي صلاة متعمدا فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله. فقد رواه الطبراني وحسنه الألباني.</span>
وأما رضخ الرأس فقد ذكرنا حديث البخاري في شأنه فراجع نصه في الفتوى رقم: 73726، وراجع الفتوى رقم: 121731، والفتوى رقم: </span>80746، والفتوى رقم: </span>26130، في تفسير الآية وحكم الجمع بين الصلاتين.>
والله أعلم.

يعطيك العافيه
وشاكر لك عالتوضيح
ومرور كريم