التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا
الانتهاء من ازدواج الطريق بين إبيان وشمران
بقلم : علي بن قحمان القرني
الرهيب
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الانتهاء من ازدواج الطريق بين إبيان وشمران (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: ✍ خواطر جميله (آخر رد :الرهيب)       :: ضبط الانوثة (آخر رد :الرهيب)       :: العامل الباكستاني " محمد شريخان " يغادر قبيلة بني بحير بعد أربعون عاماً (آخر رد :علي بن قحمان القرني)       :: صوره لقدوم السيول في سد وادي قنونا على اثر الحالات المطرية في الأسابيع الماضية (آخر رد :abuzeed)       :: 📚 رحيق القراءه (آخر رد :الرهيب)       :: *برنامج تصحيح تلاوة سورة الفاتحة* ✨ (آخر رد :الرهيب)       :: مُلتقى كنف الثاني*🏡✨ (آخر رد :الرهيب)       :: (طلب العلم) (آخر رد :الرهيب)       :: ❖ فضفضة حافظ ..💜☁️ (آخر رد :الرهيب)       :: فضل قراءة القراءن (آخر رد :الرهيب)       :: امسح ذنوبك ونام (آخر رد :الرهيب)      



المواضيع الاسلامية يحتوي هذا القسم على مواضيع تهتم بالامور الشرعيه و الدينية على مذهب أهل السنه و الجماعة

الإهداءات

حكم الحلف بالأمانة والذمة

حكم الحلف بالأمانة والذمة ما حكم الحلف بالأمانة والذِمّة كقول

إضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع

قديم 07-27-2017, 03:05 AM   #1
 
الصورة الرمزية عبق الورد
افتراضي حكم الحلف بالأمانة والذمة


حكم الحلف بالأمانة والذمة

ما حكم الحلف بالأمانة والذِمّة كقول الناس: أمانة عليك أخبرني بهذا الشيء، أو في ذمتك؟

الجواب

الحلف بالأمانة والذمة أو بغير هما لا يجوز ولا بغيرهما من المخلوقات
، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)،
وقال - عليه الصلاة والسلام -: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك)
، كما أخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح من حديث ابن عمر - رضي الله عنه -
، وفي الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)،

وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تلحفوا بالله إلا وأنتم صادقون)،

وقال - عليه الصلاة والسلام -: ( من حلف بالأمانة ليس منا)،
فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة الحلف بغير الله،
كأن يقول: أمانة مافعلت كذا، ولا بذمتي ما فعلت كذا
، ولا بحياتي ما فعلت كذا،أو حياتك ما فعلت كذا، أو بالنبي، أو بالكعبة كل هذا لا يجوز
. كله من الشرك. أما لو قال في ذمتي لا يسمى يمين،
أو أنا أعطيك هذا الشيء وأنا مؤتمن عليه، لا يحلف بالأمانة،
ويقول: لك في هذا ذمتي، لك في هذا أمانتي إني لا أخونك،
هذا لا يسمى يمين، أما إذا قال بأمانتي, أو برأس فلان، أو بذمتي، أو والأمانة هذا كله لا يجوز،
الحلف يكون بالباء أو الواو أو التاء، تالله أو والله أو بالله، هكذا إذا فعل بالأمانة والأمانة والكعبة بالكعبة،
وحياة فلان، وشرف فلان، وحياة أبيك، ونحو هذا كل هذا يسمى حلف بغير الله لا يجوز.


أبن باز رحمه الله





p;l hgpgt fhgHlhkm ,hg`lm




عبق الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-04-2017, 10:49 AM   #2
افتراضي رد: حكم الحلف بالأمانة والذمة

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم وفي علمكم
والله يجعل ذلك في ميزان حسناتكم



الرهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد





الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap  دليل المنتديات


الساعة الآن 12:31 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75