| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | بقلم :  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| السيرة النبوية قسم يهتم بسيرة المصطفى علية افضل الصلاة والسلام من مولده حتى مماته |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
09-01-2020, 08:39 PM
| #129 |
    |  رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٢٩» السيرة النبوية العطرة (( المنافقون في المدينة المنورة )) ___________ تكلمنا عن موقف اليهود ، من النبي صلى الله عليه وسلم ونأخذ نظرة ايضاً عن المنافقون فيها __________ المدينة أصبحت تحت رعاية النبي صلى الله عليه وسلم وفيها {{ مهاجرين وأنصار }} مهاجرين وأنصار ، من خيرة خلق الله ، والامة المحمدية إمامهم الراعي ، ليس خير خلق الله فحسب بل وخير رسل الله ، لأن الرسل من خير الخلق وخيرهم وخاتمهم وإمامهم محمد رسول الله __________ أنظر إلى هذه البيئة كم هي جميلة إمامها وحاكمها {{ محمد صلى الله عليه وسلم }} خير خلق الله على الإطلاق يتنزل عليه الوحي أناء الليل وأطراف النهار ________ الرعية هم {{ مهاجرون وأنصار }} كتاب الله يطبق كأنما هو حي يدب على الأرض حتى أصبح الصحابة رضوان الله عليهم في هذا الدين 111 / 599 {{ قرآن متحرك يمشون على الأرض }} ومع جمال هذه البيئة لم يمنع أن يكون بين صفوفهم منافقين ___________ ومن هنا أريد أن أشير إلى الذين يعلّقون دائماً فشلهم و سلوكهم وعدم إتباعهم لدين الله على شمّاعة يقال لها {{ المجتمع }} أنا لا أنكر أن المجتمع قد ينفع ويضر ، ولكنه لا يثني مؤمن عن إيمانه ، لا يمكن مستحيل لأن المجتمع المكّي بكل غطرسته ، وفساد من فيه ، وتسلط الشرار على الخيار لم يثني آل ياسر ولا بلال الحبشي ولا الذين عذبوا من المستضعفين عن دينهم حتى إمرأة فيهم هي {{ أم عمار بن ياسر أول شهيدة في الإسلام سمية }} ماتت تحت التعذيب ولا أن ترضي أبا جهل بكلمة واحدة فالمجتمع لم يثنيها عن دينها ، ولا حتى بلال الذي ذكرت نموذجه من العذاب لم ينثني عن كلمة .. أحد أحد والمجتمع المدني كما وصفناه بجلالة قدره ، من كان إمامه ؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبريل يهبط ويرتفع ، والقرآن يتنزل في الليل والنهار والرعية مهاجرين وأنصار والقرآن يطبق على أكمل وجه ____________ لم يمنع إبن سلول أن يكون {{ رئيس للمنافقين }} فكان يصلي بالصف الأول في مسجد الرسول فإذا ما جلس الرسول بين الخطبتين يوم الجمعة وقف ابن سلول وإستدار إلى المصلين إلى الأنصار والمهاجرين [[وبما أنه أنصاري لا يملك أن يخاطب المهاجرين ]] فكان يخاطب قومه ويقول :_ يا معشر الأنصار ، يا معشر من آمن بالله ورسوله .. إسمعوا ، وأطيعوا ، وأنصروا ترحموا ، يرحمكم الله [[ أريتم النفاق واهله ، كيف يرفع برقية ولاء وتأييد بين يدي النبي في كل جمعة ، وفي نفس الوقت يكيد للنبي والمؤمنين في كل ساعة ]] حتى نزل القرآن يفضحه ، ويذكر كلماته ، كلمة ، كلمة قال تعالى {{ يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ }} سماه الله منافق بالقرآن الكريم ومع هذا لأن المنافق لا يستحي ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول {{ إن لم تستحي فاصنع ما شئت }} ____________ بعد نزول الآية قام أيضاً إبن سلول في الجمعة التي تلي نزول هذه الآية ليكمل نفاقه 112 / 599 وقف وقال :_ يا معشر ... وقبل أن يتم كلامه كان رجل من الأنصار من قومه أنصاري خزرجي ، ويعتبر إبن سلول سيده وأميره جذبه من ثوبه ، حتى أنزل ركبتيه إلى الأرض قال له :_ إجلس قبحك الله ألا تستحي ؟!!!!! ماذا تقول بعد أن نزل فيك قرآن يتلى أترى أحد يثق بك أو يصدقك ؟؟ !! فغضب إبن سلول ، ونفذ صبر ،ه لأنّ المنافق ليس مؤمن .. المؤمن هو الصبور فقام إبن سلول ، وتخطى الصفوف ، وهو يشتم ويلعن وخرج من المسجد والنبي على المنبر خرج هذا المنافق والنبي يخطب على المنبر حتى لقيه رجل من قومه على باب المسجد قال له :_ويحك أين تخرج ورسول الله يخطب ؟ قال :_ قمت أؤيده ، وأشد أزره ، كما أفعل كل جمعة فقام أصحابه [[ أنظروا لصيغة المبالغة لسه ما طلع من باب المسجد الذي شده واحد من عشيرته ، مش من المهاجرين ، هذا اسلوب كل منافق ]] قال :_ قام أصحابه يتجاذبوني من ها هنا ، وها هنا [[ شايفين النفاق كلمة تقال في مجلس على بعد ١٠ أمتار بتصير قصة ، أليس هذا واقعنا ؟؟ ]] فقال له الرجل :_ ويحك إرجع يستغفر لك رسول الله قال :_ لست بحاجة إلى إستغفاره ، وأدار وجهه إلى الجهة الأخرى فقال له الرجل الأنصاري :_ إني لأرجو الله أن ينزل في لوية عنقك هذه ، قرآن يتلى إلى قيام الساعة [[ أنظروا إلى صدق الصحابة وقلوبهم كيف كانت معلقة بالله]] وما هي إلا أن إنتهى النبي صلى الله عليه وسلم من صلاة الجمعة وإذ بجبريل يهبط عليه بالقرآن {{ وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون * سواء عليهم أأستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين }} نزلت الايات كما طلب الصحابي المؤمن الصادق أرجو من الله أن ينزل في لوية عنقك قرآن {{ لووا رءوسهم }} _____________ أريتم هذا المجتمع الذي إذا تمنى فيه أحد من المسلمين الصادقين على الله أن ينزل آية .. أنزلها الله كما يريد .. أي مجتمع هذا ؟ ولكنه لم ينفع إنسان فُطر على النفاق ، فلا نعلق فشلنا وبعدنا عن دين الله على شماعة شيء يقال له {{ لمجتمع}} والسيرة للتأسي برسول الله وصحابته الكرام .. هذا هو المجتمع المدني وحال الصحابة ، وهكذا كان المنافقون بينهم __________ ننتقل الآن بأذن الله ، الى باب الغزوات والسرايا لنتعلم الكثير من رجال {{ لو أرادوا قلع الجبال ، لأزلوها } كل الاجزاء القادمة تمهيد لغزوة بدر اعظم معركة وقعت على الارض ستأخذ معنا اجزاء كثيرة يجب متابعة كل الاجزاء لنفهم اكثر عن غزوة بدر _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم |
|  |
|
09-04-2020, 12:00 AM
| #130 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٣٠» السيرة النبوية العطرة (( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا )) ____________ لقد ذكرنا كيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعامل مع يهود المدينة ، وعقد معهم معاهدة وماهو موقفهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكرنا المنافقون ايضاً ، في المدينة _____________ وأصبح في المدينة فريقان مسلمون من {{مهاجرين وأنصار }} ويهود {{ أهل الكتاب }} وليس في المدينة غير هذين الفريقين أما حول المدينة فالناس كثيرة ومِلل متعددة ، منهم من يوالي في باطنه قريش وفي ظاهره لا يعادي المسلمين ، خوفاً من بأسهم ومنهم من يوالي المسلمين في باطنه ، ولكنه يخشى قريش فلا يظهروا تضامنهم مع المسلمين فبعد مرور {{ ٧ أشهر بالتمام }} أذن الله لهم بالقتال ___________ وقد وصلتهم أخبار أن قريش وضعت يدها على كل أملاكهم في مكة حتى بيت النبي صلى الله عليه وسلم إستولى عليه عقيل بن أبي طالب [[ إبن عم النبي أخو علي رضي الله عنه ]] وباعه لغيره ، حتى لا يكون ملزم في رده في يوم من الأيام ، لأن الرحم تلعب دورها وبلغت الأخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وإستأذن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم {{ كحمزة ، وعلي وغيرهم }} أن يقاتلوا قريش ليأخذوا أموالهم وايضا كان هناك في مكة بعض المستضعفين الذين حبسوا ومنعوا من الهجرة فكان جوابه صلى الله عليه وسلم {{ إن الله لم يأذن لي }} إستمر هذا الحال سبعة أشهر __________ كان القتال حتى هذه اللحظة منهياً عنه ، والقاعدة التى كان عليها المسلمون في مكة هي قول الله تعالى {{ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }} الى ان انزل الله قوله {{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ }} ومعنى قوله تعالى ((بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا)) يعنى أذن للمسلمين القتال حتى يرفعوا عن أنفسهم الظلم الذي وقع عليهم ، سواء بمصادرة أموالهم وديارهم ، أو حبس المستضعفين من المسلمين بمكة وتعذيبهم وفتنتهم عن دينهم __________ أوحى الله لنبيه في آية صريحة ، تعبر عن شعور المسلمين وتفتح لهم باب الفرج نقرأ الآيات بتفكر {{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }} فكان هذا إذن من الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام بأن يتمرنوا على القتال ويدافعوا عن أنفسهم ____________ على خلاف {{ المنهج المكي}} في مكة كان الله عزوجل يصبر نبيه صلى الله عليه وسلم {{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ }} وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصبر أصحابه ، فكان يقول لهم اصبروا ، وصابروا والله ، ليتمنّ الله هذا الأمر يتبع إن شاء الله أول سرية {{ سيف البحر }} ____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|
| |
|
09-04-2020, 12:01 AM
| #131 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٣١ » السيرة النبوية العطرة (( سرية سيف البحر .. أول سرية في الإسلام )) _____________ فلما انزل الله عزوجل ، الإذن بالقتال فالصحابة لم يقاتلوا بعد ، وقريش لم تخرج لهم بجيش فشرع صلى الله عليه وسلم ، ما يعرف بلغة عصرنا {{ المناورات }} فأخذ يجهز أصحابه منذ أن نزلت الآية ، وقبل أن يخوض المعركة الأولى في بضعة أشهر فقد نزلت الآيات في {{ شهر رجب }} من السنة الأولى بعد إستقرار النبي صلى الله عليه وسلم ، في المدينة المنورة في ستة أشهر في مطلع الشهر السابع أرسل أول سرية في رمضان ، ولم يفرض الصيام عليهم بعد [[ كان الشهر إسمه رمضان ولكن لا يعرف بشريعة الصيام ]] فإختار صلى الله عليه وسلم عمه {{ حمزة بن عبد المطلب }} وعقد له لواء وبعث معه {{ ٣٠ رجل }} كلهم من المهاجرين فأنتم أيها المهاجرين أصحاب الحقوق أنتم الذين قُتلتُم أنتم الذين أخرجتُم أنتم الذين يجب أن تخوضوا المعارك ____________ عقد لهم لواء وأرسلهم ليعترضوا عير لقريش [[ قافلة التجارة لقريش ]] ولكن الله عزوجل قدر غير ذلك فجعل هذه السرية {{ ميدان تدريبي لهم }} وصل حمزة رضي الله عنه إلى منطقة سيف البحر ليعترض تجارة قريش [[ ما هي تجارة قريش .. تجارة قريش كما وصفها الله في القرآن رحلتان رحلة الشتاء ، ورحلة الصيف لا يعني رحلتان بالعدد لا يعني جهتين ترحل إليهما قريش في تجارتها في الصيف يأتون بلاد الشام ، اما في الشتاء يأتون اليمن لأن بلاد الشام في الشتاء تكون عليهم صعبة لأنها باردة ، فيأتون اليمن في الشتاء لأنها أقرب إليهم ]] طبعا قريش قد اخذت اموال المهاجرين واملاكهم ، واموال الصحابة ، موجودة بهذه التجارة ___________ فكانت تجارة قريش آمنة لا يعترضها أحد من العرب ما السبب ؟؟ لأنهم أهل الحرم ، والعرب كلها ستأتي في موسم الحج للحرم فلا بد للعرب جميعا ، أن تكون علاقتهم في قريش طيبة ____________ فقرر صلى الله عليه وسلم ، أن يقطع عليهم طريق تجارتهم جزاءً بما كسبوا فأموال المهاجرين أصبحت في أيديهم فأخذ يعد لقطع تجارتهم ، ولا بد لطريق تجارتهم أن يمروا بالمدينة أو أطرافها ، فعقد لواء لعمه حمزة و {{ ٣٠رجل }} من المهاجرين ليعترضوا تجارة قريش ___________ فلما وصلوا كان على رأس القافلة فرعون هذه الامة {{أبو جهل }} كان عدد الصحابة ٣٠ رجل وعدد قريش في حماية القافلة ٣٠٠ رجل يعني كل صحابي يجب أن يقابل ١٠ من قريش فلما إصطفّوا للقتال وإستعد الفريقان خرج رجل إسمه {{ مجدي بن عمرو }} وكان قد إلتقى الفريقان في أرضه .. فوقف وحجز بين الفريقان وأقسم عليهم أن لا يتقاتلوا وقد شعرت قريش بالخوف ، وظنوا أن هذه السرية مقدمة لجيش المسلمين وأن عددهم أكبر من ورائهم _____________ فقبلوا قريش هذا الرجاء وإنصرف الفريقان من دون أي قتال فكانت السرية الأولى {{ تمرين من الله للمسلمين على القتال }} فلما رجعوا المدينة وذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم شكر لمجدي هذا الصنيع لقلة عدد الصحابة ، وكثرة المشركين ، وبعدهم عن ديار المسلمين فلا يصلهم المدد ____________ وما أن مضى رجب في أوله حتى عقد صلى الله عليه وسلم في آخره لواء أيضاً لأقرب الناس إليه عبيدة بن الحارث [[ الحارث بن عبد المطلب يعني إبن عم النبي ]] عقد له لواء آخر في ٨٠ رجل أيضاً كلهم من المهاجرين وأرسلهم إلى سيف البحر أيضاً يطاردون تجارة لقريش فما أن وصلوا وتراشقوا بالنبل وكان أول سهم رمي في سبيل الله رماه الصحابي الجليل {{سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه}} وقد أصابوا من بعضهم وظنت قريش أيضاً أن عدد المسلمين إنما هو طليعة لجيش ____________ فهربت قريش وكان على رأس هذه التجارة أبو سفيان وكان عددهم {{ ٢٠٠ رجل }} أمام {{ ٨٠ رجل }} من المسلمين فهذه السرية أعطت معنويات للمسلمين ومعنويات سليبة في نفوس قريش ___________ وشاعت هذه الأخبار على لسان الشعراء من العرب فأصبح الناس يتحدثون {{أن محمد وأصحابه قد قطعوا تجارة قريش وأنهم هزموهم يوماً من الأيام }} وهكذا إعتبره صلى الله عليه وسلم مدرسة لإعداد أصحابه مناورات ميدانية ____________ في عام واحد فقط من {{ رجب إلى رجب الثاني }} يعني سنة وحدة عقد صلى الله عليه وسلم {{ ٦ ألوية }} والناس التي لا تعرف معنى سرية وغزوة ؟؟ _________ السرية هي __ كل مجموعة لا يتجاوز عددها من {{ ٢٠٠ إلى ٣٠٠ }} يعقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء ويأمر عليها رجل ولا يخرج صلى الله عليه وسلم فيها تسمى {{{ سرية }}} _________ والغزوة هي __ إن كان العدد قليل أو كثير وكان على رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم تسمى {{{ غزوة }}} _________ ففي عام واحد خرج بنفسه صلى الله عليه وسلم {{ ٣ مرات }} وعقد لأصحابه لواء {{ ٦مرات }} المحصلة في عام واحد ٣ غزوات + ٦ سرايا = ٩ مواجهات لقريش بعضها وقع فيها التناوش وبعضها تفلت العير وكان هم النبي صلى الله عليه وسلم أن يظفر بتجارة قريش لا طمع في المال فقط ولكن إضعاف لقريش ، ونصر لأصحابه ، وتعويض لهم عما تركوه كل هذا حدث عندما نزل قوله تعالى {{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا }} تدريب وحثهم الله على القتال ، وبرمج لهم القتال أن يقاتلوا الذين يقاتلوهم ولا يعتدوا ثم أطلق لهم القتال ثم حثهم عليه وأن يقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونهم كافة كل ذلك كان بالتدريج لا أريد أن أطيل فيه المهم فأصبح الجهاد فرض وركن من أركان هذا الدين ونحن الآن بعد هذا الجزء ، واخذنا فكرة نمهد لغزوة {{ بدر }} التي ستأخذ معنا وقت في سردها ففيها العبرة والدروس ، فالأمة اليوم في حاجة لهذه الدروس من السيرة الى مقدمة بدر ان شاء الله ____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _____ |
|
| |
|
09-08-2020, 05:45 PM
| #132 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٣٢ » السيرة النبوية العطرة (( مقدمة غزوة بدر الكبرى )) كاملة ____________ عقد صلى الله عليه وسلم سرية وهي آخر السرايا وهي مقدمة لغزوة عظيمة كلنا يعرفها {{ غزوة بدر الكبرى }} الآن نحن بعد الهجرة {{ سنة و ٧ أشهر }} إستعد صلى الله عليه وسلم فيها لمواجهة قريش كلها في غزوة بدر الكبرى هكذا الذين ضاع حقهم ، يجب أن يعرفوا كيف يردوه لأن قريش أخرجتهم بالقوة فعلم النبي صلى الله عليه وسلم ، أن قريش لا تتأدب وترجع عن ظلمها إلا بالقوة .. وهكذا أمرهم الله وبرمج لهم {{ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة }} ____________ وكانت سرية {{ عبدالله بن جحش }} رضي الله عنه ، يكون ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم هذه السرية مقدمة لغزوة بدر ___________ ففي رجب قبل {{ رمضان الثاني}} عقد صلى الله عليه وسلم لواء لثمانية رجال في رجب وكان أميرهم {{ عبدالله بن جحش }} {{ ٨ رجال من المهاجرين فقط }} ولم يضع لهم صلى الله عليه وسلم الجهة لأنها بدأت طوالع الجد الآن _________ فقال لعبدالله بن جحش إمضي في هذه السرية وهذا كتابي [[ أمر كاتب أن يكتب له وأغلق الكتاب والصحابة مؤتمنون]] وقال له :_ تسير من المدينة يومين ، لا تفتح الكتاب حتى إذا قطعت السير يومين عن المدينة ، إفتح الكتاب وأنظر أمري فيه [[ هل رأيتم كيف يعلمهم السر والكتمان في القتال ، حتى لا تعلم قريش ، فعدد السرية قليل وقد شاع نفاق المنافقين وأصبح اليهود يتعاطفون مع قريش ]] ___________ فأخذ صلى الله عليه وسلم يعلمهم السياسة وقد قلنا من قبل السيرة منهاج حياة من أراد أن يفقه الناس في دينهم {{ فمن السيرة}} فكلها أحكام تشريعية من أراد أن يعلم الناس العقيدة {{ فمن السيرة }} ومن أراد أن يعلم الناس تربية الرجال {{ فمن السيرة}} ومن أراد أن يعلم الناس السياسة وكيف يخاطب المسؤولين {{ فمن السيرة }}كلها سياسة من أراد أن يعد للجهاد والقتال {{فمن السيرة }} فالسيرة منهاج الحياة كلها كيف لا وهي الترجمة العملية لهذا الدين ممثلة بسلوك النبي وأخلاقه صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ___________ مضى عبدالله بن جحش مع {{ ٨ رجال }} هو واحد وأصحابه ٧ = ٨ رجال حتى إذا خرج من المدينة بإتجاه مكة ومضى يومين فتح كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وإذا به مكتوب إذا قرأت كتابي ونظرت ما فيه فإنزل نخلة [[ ونخلة على أطراف مكة يعني قريب يدخل مكة]] فإنزل نخلة وارقب لي قريش ، وأعلم لي أخبارها [[ والسبب لأنه كانت قد خرجت تجارة عظيمة لقريش ، ما من قريشي رجل أو إمرأة يملك درهم وما فوق إلا ساهم في هذه التجارة ]] قال :_ إمضي إلى نخلة ، ولا ترغم أحد من أصحابك على ذلك وخيرهم بالمضي معك أو الرجوع إلى المدينة فلما قرأ عبدالله كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال :_سمعاً وطاعة يا رسول الله ثم قرأ الكتاب على أصحابه وقال :_ رسول الله يخيركم وليس أنا فمن شاء فليمضي معي ومن شاء فليرجع فقالوا جميعهم :_ نمضي لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ___________ ومضوا وكانوا في الطريق كل إثنان معهم بعير [[ يعني الثمانية كان معهم 4 جمال فقط]] فكان سعد بن أبي وقاص ورجل آخر ، يركبون بعير واحد وفي ذات ليلة أضاعوا البعير فلما ذهبا يبحثان عن البعير أضاعوا الركب، فضاعت البعير وضلوا طريقهم عن عبدالله بن جحش ومن معه ___________ فمضى عبدالله بن جحش ومن بقي معه بقي معه خمسة هو السادس فصار عددهم {{٦ رجال }} مضى عبدالله ، ينفذ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل نخلة فكانت قافلة لقريش قادمة من اليمن وطريقها من نخلة فجاءت القافلة فيها الخير الكثير ، ورجالها قليل [[ والسبب لان اليمن قريبة لا تحتاج لجيش يحرسها ]] وكان أمير هذه التجارة رجل من قريش إسمه {{ عمرو بن الحضرمي }} ____________ فلما وصلت التجارة نظر الصحابة وتحيروا قالوا :_ هذه تجارة لقريش ورسول الله أمرنا أن نرقب ولم يأمرنا بقتال ماذا نفعل ؟!!!! هل نهاجمها ونأخذها ؟؟ فأموالنا فيها أم نرقب أخبار قريش فقط ولا نحدث ؟؟ ثم قالوا :_أين نحن من رجب ؟؟؟ [[ فكانت الليلة الأخيرة من رجب .. ورجب من الأشهر الحرام والعرب تخاف القتال في الأشهر الحرم ]] فإجتهدوا هل غداً شعبان أم تتمت رجب ؟ فراقبوا الهلال ، فغم عليهم [[ لأن الطقس كان غائماً وماطراً فكان الموسم شتاء ]] فغم عليهم من الغيوم فلم يعلموا هل الليلة آخر رجب أم أنه أول شعبان ؟؟والعرب لم تكن تضع التقويم بالشهر كانوا يراقبون الهلال إما الشهر القمري يكون[[ ٢٩ أو ٣٠ ]] يوم ____________ فإجتهدوا ، وقالوا أنه آخر رجب قالوا :_ إذاً لا بأس أن نغزو القافلة وكان عدد رجال قريش في القافلة {{ ٦ رجال فقط }} وعدد الصحابة ايضا {{ ٦ رجال }} وسبحان من أضل عنهم ، سعد وصاحبه حتى لا يقولوا الكثرة تغلب الشجاعة فكان {{ ٦ مقابل ٦ }} فإجتهدوا وأغاروا على القافلة وأسرع رجل من الصحابة ، وأخذ سهم وزرعه في كبد عمرو الحضرمي فقتله وهجموا عليهم فهرب إثنان وأسروا منهم إثنان وأخذوا القافلة بما فيها فكانت أول {{ غنيمة للمسلمين }} من قريش واستطلعوا الاخبار فعرفوا ان هناك قافلة لقريش ستأتي من الشام ، وهي في طريقها لمكة قد تصل في رمضان أو نهاية شعبان ، هكذا الناس يتحدثون وبما انها قادمة من الشام لا بد لها ، ان تمر من اطراف المدينة المنورة _____________ فرجع الصحابة ، للمدينة وعددهم {{ ٦ رجال }} واعتقدوا ان سعد بن ابي وقاص وصاحبه ، قد أسرتهم قريش رجعوا وأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بخبرهم وأحضروا العير معهم التي أخذوها غنيمة سألهم النبي صلى الله عليه وسلم أقاتلتموهم في رجب أم قاتلتموهم في شعبان ؟ كما قلنا رجب من الاشهر الحرام فتبين أن اليوم الذي قاتلوا فيه آخر يوم في رجب [[يعني حصل القتال في يوم رجب من الأشهر الحرم]] فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وأوقف العير بما فيها ، لا يأخذ منها درهما واحد وأمسك بالأسيرين _____________ فأرسلت قريش تشيع في العرب محمد الذي يدعو إلى التوحيد ، ومكارم الأخلاق ينتهك الشهر الحرام ويحاربنا في الشهر الحرام أرايتم يا عرب ما فعله محمد ؟؟!!!! أشاعوا العيب على النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحابك قاتلوا بالشهر الحرام تعتبر عند العرب جريمة ، قتلوا عمرو الحضرمي في الشهر الحرام [[أما مش جريمة كم واحد عذبوهم في البيت الحرام والأشهر الحرم وزهقت أرواحهم ، مش جريمة طردوهم من مكة ، مش جريمة منعوهم الصلاة ، أليس هذا واقعنا اليوم مع ملة الكفر وزمرة الهمل من العرب ؟؟ أليس هذا واقعنا ]] ____________ وثقل على النبي صلى الله عليه وسلم كلام قريش حتى اليهود اهل الفتن في المدينة قالوا :_ كيف يقاتل محمد وهو يزعم أنه نبي كيف يقاتل في الشهر الحرام ___________ فأوقف العير صلى الله عليه وسلم وأرسلت قريش تطلب فداء الأسيرين فقال لهم صلى الله عليه وسلم :_ حتى يرجع صاحيبينا سعد بن أبي وقاص وصاحبه [[ لا نخلط الأمور قاتلنا في الشهر الحرام إثم نحاسب عليه .. أما في إثنين منا غايبين ويقال أنهم عندكم اذا عادوا الاثنين نرجع لكم أسراكم ]] فتبين أن سعد وصاحبه ليس أسيرين وأنهم فقط قد ضلوا في الطريق وأضاعوا البعير فرجعا مشي على الأقدام إلى المدينة فوصل سعد وصاحبه ____________ فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قريش أننا نقبل فداء الأسيرين فما أن تحركوا في فداء الأسيرين لبعد المسافة بين مكة والمدينة لا يتم هذا في يوم واحد [[ وما في التكنولوجيا الحديثة إبعتولهم فاكس خليهم يجاوبونا أو خلينا نحكي معهم على النت ]] كان يذهب مرسال إلى مكة ، ويأتي مرسال حتى يتفقوا فكانت أيام وإذا بالله عزوجل يؤدب أهل الكتاب من اليهود وإخوانهم من كفار مكة ويشفع للصحابة الذين قتلوا {{ عمرو الحضرمي }} الله عزوجل ، سبحانه ، يشفع لهم ويدافع عنهم فأنزل آيات من سورة البقرة آيتين أنزل الله على نبيه [[ وما دام القرآن ينزل خلص لا إجتهاد في مورد النص ، إذا قال الله انتهى الكلام والجدال ]] ___________ قال تعالى {{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }} هذه الاية الاولى قال يسألونك ، من الذين يسألون ؟؟ مين غيرهم المغضوب عليهم{{ يهود }} [[ مين اللي طول عمر البشرية بستغل المواقف ما في غيرهم يهود ، وقع محمد في ورطة يا محمد دينك يبيح القتال في الأشهر الحرم أليس دينك دين إبراهيم من الذي حرم هذه الأشهر عملوله إياها للرسول قصة ]] فأنزل الله يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه [[هل يجوز القتال فيه ]] قل قتال فيه كبير [[رد عليهم يا رسول الله قل إنتهاك حرمة هذا الشهر حرمة كبيرة ]] قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله [[ومنع قريش المسلمين أن ينشروا دين الله ]] وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه [[لما طردونا من مكة ]] أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل [[عندما فتنونا في ديننا هذا الأمر أكبر عند الله من قتل رجل واحد وإنتوا يا يهود بتروجوا للفتنة إنتوا المغضوب عليكم اللي ما بتآمنوا بكل تشاريع الله إنتوا أهل الفتنة والمكر والخداع ]] __________ هل لاحظتم أول آية وصف للأحداث الآن أنظروا في الآية الثانية لحكم الله في المسألة {{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }} إن الذين آمنوا والذين هاجروا [[الثمانية اللي بعثتهم يا رسول الله من المهاجرين المؤمنين]] وجاهدوا في سبيل الله [[ خروجهم وتعطيهم كتاب ما بعرفوا ايش فيه]] أولئك يرجون رحمت الله [[خايفين الآن لأنهم غلطوا وقاتلوا في الشهر الحرام]] أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم [[ يا محمد انا الله العلي العظيم خالق الخلق والاشهر ، غفرت لهم إنتهاك الشهر الحرام ، تمام وبعد اليوم ما في شيء إسمه شهر حرام ، قاتلوهم أينما كانوا ]] أريتم الحكم الرباني الحق ، إنه الله ربنا وخالقنا وحبيبنا جل جلاله ففرح المؤمنون بهذا الخطاب الإلهي ___________ ووصل وفد قريش من أجل الأسيرين فقالوا :_ نريد القافلة والاسيرين قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_ لقد أنزل الله علينا وأذن لنا أخذ تجارتكم وقتالكم __________ فأخذوا الأسيرين ولم يرجعوا لهم تجارتهم ومضوا وكان أحد الأسيرين يكتم إيمانه وعندما علم أن قريش ستفديه ، أراد أن يستفيد المسلمين من الفداء فلما تم الفداء وخرج مع قريش وقف على باب المسجد وقال لهم :_ أين وجهتنا قالوا :_ إلى مكة فنظر للنبي وقال :_ أما أنا يا رسول الله [[ رسول الله ؟؟ !! بتقول رسول الله هي بدعة عند قريش هذا إسمه محمد ]] قال :_ أما أنا يا رسول الله فإني لا أريد أن أرجع إلى الكفر وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ، ودخل المسجد ، واعلن إسلامه _________ فساء ذلك قريش ورجعوا بأسير ، رجعت قريش بهذه الخيبة وقسم النبي صلى الله عليه وسلم الغنيمة على أصحابه فكانت أول غنيمة فرح بها المسلمون وأخذ صلى الله عليه وسلم يعد نفسه لإستقبال عير قريش القادمة من الشام عيرها الكبرى التي عليها بدأت معركة بدر وليس الهدف كان مادياً وسنعلم هذا الشيء في معركة بدر الكبرى _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|
| |
|
09-08-2020, 05:46 PM
| #133 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٣٣ » السيرة النبوية العطرة (( البداية غزوة بدر الكبرى )) ____________ في بداية حديثي أطرح سؤال قبل ان اتكلم عن غزوة بدر ماذا كان هدف الرسول صلى الله عليه وسلم ، من كل هذه الغزوات والسرايا التي ذكرناها من قبل ؟ هل كانت كل هذه السرايا والغزوات ، وغزوة بدر التي سنذكرها ، من اجل ان يسترد صلى الله عليه وسلم بعض الأموال ؟؟ بالطبع لا .... الهدف الحقيقي من هذه الغزوات والسرايا ، والهدف من غزوة بدر بعد ذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يفرض ما نسميه اليوم {{ حصار اقتصادي على مكة }} وأراد ان يستفز قريش ويحاربها . النبي كان يقصد استفزاز قريش لعدة أسباب _______ ١__ أن قريش تحتل مكة ، بلد الله الحرام ، وتضع الأصنام حول الكعبة وفوقها ، وهناك من يطوف بالبيت عريانا، وكل هذه أوضاع، غير مقبولة، ولا يمكن أن يسمح الرسول صلى الله عليه وسلم باستمرارها _____________ ٢_ ان الكعبة وبيت الله الحرام ملك للمسلمين ويجب أن تكون تحت حكم المسلمين ، وهذا هو أهم أسباب سعي الرسول صلى الله عليه وسلم لحرب قريش _____________ ٣_ أن قريش تمنع المسلمين من زيارة بيت الله الحرام أو العمرة أو الحج _____________ ٤_ ان قريش لها مكانتها في الجزيرة، وهي تستغل هذه المكانة في الدعاية ضد المسلمين ، وتشويه صورتهم ، كما تستغلها في تخويف العرب من الإنضمام لمعسكر المسلمين، أو الدخول في الاسلام، ومن ثم أصبحت قريش هي العائق الأول للرسول صلى الله عليه وسلم في نشر الرسالة في الجزيرة ثم في العالم بعد ذلك لان رسالته {{ للناس كافة }} ___________ ٥_ ان قريشا قد تفكر في مهاجمة المسلمين في المدينة، فلذلك من الأفضل أخذ المبادرة ، عملا بالقاعدة العسكرية المعروفة {{ الهجوم خير وسيلة للدفاع }} ____________ ٦_ أن قريش تحبس عدد من المستضعفين من المسلمين في مكة، وتعذبهم وتفتنهم عن دينهم، الى جانب وجود بعض المستضعفين من المسلمين الذين يكتمون ايمانهم __________ هذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ النبي القائد }} فكانت كل هذه الغزوات والسرايا ، من أجل رفع هيبة المسلمين بين القبائل المحيطة بالمدينة بل في الجزيرة كلها فكانت هذه السرايا والغزوات أفضل تدريب للمسلمين على الغزو والقتال، وكانت بمثابة ما يطلق عليه الآن {{المناورات العسكرية }} وكذلك تدريب بعض الكوادر على القيادة، سواء قيادة السرايا، أو القيادة المدنية في المدينة حين خروج الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه للغزو ______________ قبل ان يخرجوا لبدر كانوا في شهر رمضان [[ شهر رمضان كان معروف عند العرب بهذا الاسم ] ومعركة بدر كانت في {{ ١٧ رمضان }} فكان قد فرض الله عليهم صيام رمضان ، في هذه الأيام وشرع الرسول صلى الله عليه وسلم لأول مرة هو وأصحابه لصيام {{ شهر رمضان }} فكان الرسول صلى الله عليه وسلم ، والصحابة قبل ان يفرض صيام شهر رمضان كان يصومون ، بعض الايام لان الصيام جاء بالتدريج في اول الأمر مثل ما جاء كثير من التشريعات بالتدريج مثل الصلاة الجهاد احكام الميراث ، تحريم الخمر كله كان بالتدريج _________ أول صيام كان لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :_ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ قالوا: _هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه [[ يوم انشق البحر لسيدنا موسى عليه السلام ]] فصامه موسى شكرا ، فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :_فنحن أحق وأولى بموسى منكم وصامه صلى الله عليه وسلم ، أمر اصحابه بصيامه ___________ ثم فرض الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك صيام ثلاثة أيام من كل شهر وهي {{ أيام ١٣ و ١٤ و ١٥ }} من كل شهر عربي ما نسميه {{ الأيام البيض }} لأن القمر فيها يكون مكتملا __________ ثم فرض الله صيام {{ شهر رمضان }} وكان تخيير ايضا ، اول ما فرض رمضان كان اختياري من شاء صام رمضان ومن لم يشأ يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا وذلك لقوله تعالى {{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }} ثم بالتدريج انتقل صيام شهر رمضان من التخيير ، الى الفرض فنزل قوله تعالى {{ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }} هكذا فرض على المسلمون صيام شهر رمضان ___________ والآن بعد كل هذا التمهيد أتجه معكم الى {{ غزوة بدر }} وموضوعنا في بدر طويل ، لأن كل دقيقة فيها وكل خطوة خطاها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه هي درس للأمة ، ونحن الآن في زمن أحوج ما نكون إليه لمعركة بدر وأرجو منكم المتابعة والتركيز ، واسأل الله ان يوفقني في سرد هذه الغزوة وأبين لكم فيها العبر والمواعظ ____ #الأنوارالمحمدية _______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
09-08-2020, 05:47 PM
| #134 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٣٤ » السيرة النبوية العطرة (( خروج المسلمين لبدر )) ____________ بدر تسمى {{ بدر الكبرى }} وتسمى {{ أم المعارك }} وتسمى {{ يوم الفرقان }} كما سماها الله في القرآن الكريم وبدر هي التي أحقت الحق وأبطلت الباطل ويوم نصرت فيه القلة على الكثرة ، فقلبت موازين الكون ، لأن القاعدة الشعبية تقول {{ الكثرة تغلب الشجاعة}} ولكن صدق الإيمان غلب الكثرة ، وجعلت الكفار يولون الأدبار {{ بدر }} أعظم درس للمسلمين ، في ظل الظروف التي يعيشونها الآن __________ قرر صلى الله عليه وسلم أن يترقب قافلة قريش ، عند عودتها من الشام الى مكة لأن المعلومات التي وصلت النبي صلى الله عليه وسلم أنها قافلة ضخمة، واستيلاء المسلمين عليها تعتبر ضربة اقتصادية قوية جدا لقريش وعلم ان هذه القافلة في طريقها من الشام الى مكة، وأن هذه القافلة تحمل تجارة ضخمة جداً قوامها {{ ألف بعير }} وتقدر قيمة هذه التجارة {{ بخمسين ألف دينار ذهبية }} كما علم أن الحراسة التي على تلك القافلة ، حراسة ضعيفة لا تتناسب مع ضخامتها ، وأنها لا تزيد عن سبعين رجل ،وأنها بقيادة سيد قريش {{ أبو سفيان }} ومعه أيضاً {{ عمرو بن العاص }} وكانت القافلة عند عودتها ، خرجت من الأردن ووصلت بلاد الحجاز ______________ وقف صلى الله عليه وسلم ، بين اصحابه وقال لهم :_ هذه عير قريش فيها أموالهم ، فاخرجوا اليها، لعل الله أن يغنمكموها وكلمة العير [[ يعني الإبل التي تحمل التجارة ]] 128 / 599 وقال :_من كان ظهره حاضرا فليركب معنا [[ ومعنى الظهر في اللغة يعني الدابة، أي الناقة أو الحصان، فمن كانت ناقته أو حصانه جاهزا فليأت معنا ]]فجعل بعض الصحابة ، يسأذنون النبي صلى الله عليه وسلم في أن ياتوا بدوابهم من خارج المدينة، فلم يأذن لهم النبي وقال :_لا إلا من كان ظهره حاضرا [[ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان متعجلا ويخشى أن تفوته هذه القافلة عند رجوعها من الشام ، فعرف الناس أن الرسول لا يريد قتال لأنها عير لقريش فيها سبعين رجل يعني مش مستاهلة ]] وكان ممن لم يخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم {{عثمان بن عفان}} لأن زوجته السيدة {{رقية }} بنت النبي صلى الله عليه وسلم كانت مريضة مرضا شديدا، فظل معها {{عثمان بن عفان}} حتى يرعاها في مرضها _____________ خرج الرسول صلى الله عليه وسلم من المدينةيوم السبت {{ ١٢ رمضان }} في السنة الثانية من الهجرة فخرج معه من المهاجرين والأنصار {{ ٣١٣ رجل }} ولم يكن معهم من الخيل ، إلا اثنان أحدهما للزبير بن العوام ، إبن عمة النبي صلى الله عليه وسلم والثاني للمقداد بن الأسود ولم يكن معهم إلا {{ ٧٠ جمل }} فكان كل ثلاثة أو أربعة مشتركين على جمل حتى النبي صلى الله عليه وسلم ، كان معه علي بن أبي طالب وزيد بن حارثة [[يعني رسول الله ركب ثلث الطريق ومشى ثلثيها ]] كان إذا جاء دوره بالمشي يقول له أصحابه :_ إركب يا رسول الله ونحن نمشي بدلاً عنك فيقول صلى الله عليه وسلم :_ ما أنتما بأقوى مني على المشي ، وما أنا أغنى منكما عن الأجر ، أركب إذا جاءت نوبتي وأمشي إذا جاءت نوبتي فكان صلى الله عليه وسلم مثله مثل أصحابه وهكذا كان أبو بكر ، وعمر ، وعبد الرحمن بن عوف ، يشتركان في بعير واحد والمسافة لبدر تقريبا {{ ١٥٠ كم }} يعني النبي صلى الله عليه وسلم و كل صحابي مشي بحدود {{ ١٠٠ كم }} على قدميه فوق رمال الصحراء الملتهبة ___________ فلما خرج صلى الله عليه وسلم ، والهدف عنده وعند أصحابه عير قريش ليس إلا ... [[ يعني لم يفكروا بالقتال على الإطلاق ]] حتى وصلوا الى مكان على طرف المدينة اسمه {{ بيوت السقيا }} وهي آبار عذبة على بعد حوالي {{ كيلو ونصف من المدينة }} 129 / 599 فوقف هناك صلى الله عليه وسلم يستعرض اصحابه [[ يعني يشوف من هم الصحابة الذين خرجوا معه ، كم عددهم ، ينظمهم ]] وقف هناك ونظر إلى أصحابه فوجد فيهم غلمان [[ شباب صغار بالعمر يعني ١٤ _ ١٥ سنة ]] كعبدالله بن عمر و زيد بن ثابت وغيرهم من أبناء الأنصار والمهاجرين فأوقفهم وأرجعهم وكان بين هؤلاء الشباب الصغار شاب اسمه {{ عمير بن ابي الوقاص عمره ١٦ سنة }} اخو سعد بن ابي وقاص يقول سعد عن اخوه فكان يتوارى [[ يخفي نفسه ، يتخبه ]] فقلت: _مالك يا أخي ؟ فقال:_ اني أخاف أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستصغرني فيردني واني أحب الخروج لعل الله أن يرزقني الشهادة [[ وقد نالها كما تمنى على الله تماما استشهد في بدر رضي الله عنه ]] يقول سعد :_ فرأى النبي صلى الله عليه وسلم اخي عمير فقال له النبي :_ أرجع يا عمير فأخذ يبكي بكاء شديد ، وارتفع صوته بالبكاء فلما رأه النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا الوضع سمح له بالخروج لأنه وجد فيه جدية ورجولة مبكرة ____________ فأرجع صلى الله عليه وسلم الصغار الصبية وإستخلف على المدينة في الصلاة على الناس {{ عبدالله بن أمي مكتوم }} تتذكروا هذا الإسم [[ يوم عبس وتولى الرجل الأعمى وقد تحدثنا عليه بالتفصيل ]] استخلفه ليصلي بالناس [[ بصراحة بستغرب من البعض الذين يقولون تكره إمامة الاعمى ، والمصيبة تسمعها من بعض الفقهاء ، طيب ليش ؟؟ قال لا يحسن الطهارة لأنه أعمى .. يا فضيلة الشيخ النبي لا يعرف من يحسن الطهارة ومن لا يحسنها ؟ جعل إمام الصحابة في غيابه خمس صلوات عبدالله بن أمي مكتوم رضي الله عنه الرجل الأعمى .. السيرة منهاج حياة مش سرد قصة لازم نوقف عند أدق التفاصيل]] وجعل على المدينة من يدير شؤون أهلها الصحابي الجليل {{ أبو لبابة رضي الله عنه }} _____________ وقف النبي صلى الله عليه وسلم يستعرض اصحابه ثم قسمهم فرقتين ميمنة وعلى رأسها {{الزبير بن العوام }} وميسرة وجعل على رأسها {{المقداد بن عمرو }} وقد كانا الزبير والمقداد كما قلنا ، هما فقط معهم الخيل ____________ ثم جعل لهم لوائين واحد للمهاجرين حمله {{ علي بن ابي طالب }} والآخر للأنصار حمله {{ سعد بن معاذ }} وكان لونهما أسود ___________ ثم قال صلى الله عليه وسلم ، لرجل من أصحابه قف واحذر أصحابنا [[ يعني شوف عددهم ]] حتى إذا غاب أحدهم تفقدناه ، أو تخلف أحدهم تفقدناه فوقف وعدهم ومن الطبيعي أن لا يعد النبي صلى الله عليه وسلم معهم فالنبي شيء وأصحابه كلهم شيء آخر فعدهم فقال يارسول الله عددهم ، ثلاثة عشرة وثلاث مائة رجل [[ العرب زمان كانت تقدم العدد الصغير على الكبير يعني ٣١٣ بلغتنا اليوم ]] فلما سمع النبي بهذا الرقم وقف صلى الله عليه وسلم وكّبر وقال :_ الله أكبر عدة أصحاب طالوت لن يهزموا ابدا فسُرَ بهذا العدد {{٣١٣ }} صلى الله عليه وسلم قال هذا العدد لا يهزم ____________ من هم أصحاب طالوت ؟؟ [[ واعذروني انا لم اخرج عن موضوعنا غزوة بدر ، ولكن لكل مقام مقال ]] بإختصار من هم أصحاب طالوت ذكر الله قصتهم بالقرآن وجاء بالحديث أنه خرج {{ طالوت }}بسبعين ألف من بني إسرائيل ليقاتلوا عدو الله {{جالوت }}ومن معه اخبرهم طالوت بأن الله مبتليكم بنهر [[ يعني في طريقكم رح تلاقوا نهر .. لا يشرب منه الجيش اللي معك والذي يشرب منه لا يعتبر من الجيش]] فقال لهم طالوت {{ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ }} ۚ غرفة بيده [[ يعني يبل ريقه شوي هذا أول إمتحان لبني إسرائيل ]] فأنظروا ماذا فعل بني اسرائيل ، شربوا منه جميعا إلا القليل منهم [[ ربنا بحكيلهم لا تشربوا منه .. جكر راحوا شربوا اللي بيعصوا كلام ربنا ، بني إسرائيل بالله عليكم ماذا تتوقعوا منهم ]] 131 / 599 فشربوا منه إلا قليل عددهم {{ ٧٠ الف }} كلهم شربوا إلا القليل وكم كان عددهم الذين اطاعوا كلام الله و طالوت {{ ٣١٣ }} فقط من ٧٠ الف .... تخيلوا هذا الرقم هو الذي ثبت ، وهو الذي قاتل وهو الذي إنتصر __________ نرجع لبدر فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، هذا العدد قال :_ الله أكبر عدة أصحاب طالوت لن يهزموا أبداً وعدد {{ ٣١٣ }}لو نتأمل فيه ٣ + ١ + ٣ = ٧ إعجاز الرقم سبعة __________ ثم مضى الركب على بركة الله ، ونظر الرسول إلى المدينة وبسط كفيه ودعى لها وفي ذلك الموقف جعلها {{ حرم }} قال {{ اللهم إن نبيك إبراهيم قد دعى لمكة وحرم مكة وإني محرم المدينة ، اللهم كما باركت لأهل مكة فبارك لأهل المدينة ضعفي ما باركت لأهل مكة }} ثم دعى لأصحابه ثم مضى على بركة الله ومازال يمشي ويترقب الأخبار حتى وصل إلى الروحاء وهو موقع لبئر ماء يبعد عن المدينة المنورة{{ ٦٠ كم }} [[ الروحاء كلها بساتين وفيها موقع ماء ، وعند هذا البئر سيقبض عيسى المسيح عليه السلام عندما ينزل إلى الأرض ويقتل الدجال ويكسر الصليب ، وبعد أن يحج في آخر أيام من عمره فعندما يرجع من مكة بعد حجه ويستريح عند الروحاء فيأتيه ملك الموت هنا ويشيعه المسلمون من بئر الروحاء إلى المدينة حتى يجهز ويدفن في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى جانب عمر بن الخطاب لذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر كيف بك يا إبن الخطاب إذا بعثك الله يوم القيامة بين نبيين وصديق ]] ولا يخلف رسول الله وعده فلما وصل الروحاء وهو يترقب الأخبار فعلم أن أبا سفيان قد علم بخروجه وأخذ يستنفر قريش لنجدته __________ طيب سؤال من أخبر أبو سفيان وهو آتٍ من الشام ؟ مافي غيرهم {{ المغضوب عليهم ، يهود }} ماذا يفعلون بالمدينة وبمساعدة إبن سلول رأس المنافقين ماذا يفعلون ؟ غير المكر والفتنة ____________ لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم الخروج لإعتراض قافلة أبو سفيان أسرع اليهود وارسلوا واحد منهم يخبر أبو سفيان مع انه كان بينهم وبين الرسول {{ عهود }} لكن القاعدة الأساسية لا تنسوها أبداً وعلموها لأبنائكم {{ عهود ويهود .. ضدان لا يجتمعان أبداً ، ابداً ، ابداً ، منذ ان خلقهم الله الى ان تقوم الساعة }} أرسلوا رجل يخبر أبو سفيان على الفور .. فلما وصل الخبر أبو سفيان أرسل رجل على الفور يستنجد بقريش وإسمه {{ضمضم بن عمرو الغفاري }} فأرسله إلى مكة ليستنفر قريش للدفاع عن أموالهم وليخبرهم بأن محمداً قد يهاجم القافلة ، فإنطلق ضمضم سريعاً إلى مكة الآن ننتقل لقريش في مكة ونرى ماذا صنعوا لما سمعوا الخبر _____ #الأنوارالمحمدية ______ _____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
09-08-2020, 05:48 PM
| #135 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٣٥ » السيرة النبوية العطرة (( خروج قريش لبدر )) _____________ عندما وصل خبر خروج النبي صلى الله عليه وسلم لأبي سفيان أرسل رجلاً يستغيث بقريش ، ويستنفرهم لحماية القافلة وكان اسم هذا الرجل {{ ضمضم بن عمرو }} هذا الرجل [[ مثل ما بنحكي شغل دعايات ، كيف لما واحد يدخل انتخابات بيستأجر واحد للدعاية الانتخابية ، ضمضم نفس الشي ارسله ابو سفيان لهذه المهمة ]] المفروض {{ ضمضم }} يذهب مسرعا لقريش ، ويدخل مكة ، ويخبر قريش أن قافلتهم واموالهم في خطر انظروا الآن ماذا فعل ؟؟ _____________ ما أن وصل {{ ضمضم }} الى مكة شق قميصه ، وجدع انف بعيره [[ يعني امسك سيفه وجرح انف الخيل ]] و وقف تحت رأس البعير ، حتى سالت الدماء على رأسه وملابسه ، ودخل مكة على هذه الهيئة ثم وقف فوق بعيره ببطن الوادي وهو يصرخ يااااا معشر قريش اللطيمة ، اللطيمةَ [[ اللطيمة يعني القافلة ، ولم يكن أحد في قريش الا وهو مشارك بماله في هذه القافلة ]] اللطيمة ، اللطيمة أموالكم مع أبي سفيان قد عرض لها محمد في أصحابه ، لا أرى أن تدركوها الغوث الغوث ___________ فلما رأت قريش ذلك ، اشتعلت وهاجت وماجت وثارت وقالوا :_ أيظن محمد وأصحابه أن تكون كعير ابن الحضرمي؟ كلا، والله ليعلمن غير ذلك 133 / 599 ____________ وبدأ الناس يتجهزون للخروج سريعا فتجمع لقريش {{ ١٣٠٠ مقاتل }} فيها {{ ٢٠٠ }} فارس ومعهم عدد كبير من الجمال، وخرجوا سريعا والمغنيات يضربن الدفوف ويغنين بهجاء المسلمين ____________ و تردد الكثير من {{ قريش}} في الخروج وبرغم أن قريش كانت تعلم بقلة عدد المسلمين الا أن كثير من شرفاء قريش ترددوا في الخروج ومن هؤلاء {{ أبو لهب }} زوج حمالة الحطب عم النبي صلى الله عليه وسلم خاف من المواجهة، لأنه كان متأكداً من صدق ابن أخيه وكان يخشى ويعلم أن إبن أخيه محمد صلى الله عليه وسلم نبي صادق ولكن {{ الكفر عناد }} فإستأجر رجل من قريش بـ {{ ٤ آلاف درهم }} على أن يكون مكانه محتج بأن صحته لا تعينه على الخروج ___________ ومن الذين ترددوا للخروج أيضا {{ أمية بن خلف }} والسبب عندما انطلق {{سعد بن معاذ }}سيد الأوس بعد الهجرة الى مكة معتمرا فنزل على {{ أمية بن خلف }} وكان صديقا له وكان {{ أمية }} اذا ذهب الى الشام ومر بالمدينة ينزل على {{سعد }} والعكس فقال له أمية :_انتظر حتى اذا انتصف النهار ، وغفل الناس طفت بالبيت فلما جاء منتصف النهار وبينما {{سعد بن معاذ }} يطوف رآه {{ أبو جهل }} فعرفه وقال: من الذي يطوف آمناً ؟ فقال سعد: _أنا سعد بن معاذ فقال أبو جهل:_ تطوف بالكعبة آمناً ، وقد آويتم محمد وأصحابه ؟ فصرخ في وجهه سعد وقال :_ والله لئن منعتني أن أطوف بالبيت ، لأقطعن متجرك بالشام وكان امية واقفاً معهما فقال أمية لسعد :_ يا سعد لا ترفع صوتك على أبي الحكم [[ اي ابو جهل ]] فإنه سيد هذا الوادي فأمسك ابو جهل بسعد ، وامسك سعد بابي جهل فأخذ امية يبعدهما عن بعضهما ، ويصرخ في وجه سعد لا ترفع صوتك على ابي الحكم ، و وقف امية بجانب ابو جهل كالمدافع عنه فغضب سعد لان امية ، لم يقف معه ، وكان يجب ان ينصره وهو ضيف عنده فغضب سعد وقال لأمية :_ دعنا عنك [[ يعني انت مافي منك فائدة ]] دعنا عنك فوالله لقد سمعت رسول الله أنه قاتلك قال :_ إياي [[ انا سيقتلني محمد ]] قال :_ نعم فقال أمية :_ أهو قاتلي في مكة ؟!! فقال له سعد :_ لا أدري ، ولكنه قاتلك فخاف امية واصفر وجهه من الخوف ، وبال في ثوبه [[ عملها تحته ]] وقال :_ والله إن محمدا لا يكذب إذا حدّث ورجع امية الى بيته ، يرتجف من الخوف فقالت له زوجته :_ما الأمر ؟!!! فقال امية لها :_ أما تعلمين ما قال لي أخي اليثربي [[ قصده سعد ]] قالت :_ وما قال لك ؟!! قال :_ زعم أنه سمع محمداً ، يزعم أنه قاتلي فقالت زوجته :_ فو الله إن محمد لا يكذب ابدا فلما جاء النفير إلى بدر تذكر امية هذا الموقف فأراد أن يتخلف أمية بن خلف ، لأنه يعلم صدق النبي صلى الله عليه وسلم وأراد أن يرسل مكانه رجل مثلما فعل {{ أبو لهب }} فسمع أبو جهل بذلك فجاءه وهو جالس في نادي قومه ومعه {{ عقبة بن أبي معيط }} فكان واحد منهم يحمل مجمرة والآخر يحمل مكحلة فوضعها بين يدي امية بن خلف وقال له أبو جهل :_ إكتحل يا سيد قومه وإستجمر [[ اي تطيب بالبخور كالنساء ]] فإنما أنت مع النساء فغضب أمية ورمى المكحلة والمجمرة برجله وقال :_ قبحكم الله وقبح ما جئتم به لتعلمون أني أول من يقاتل ، واضطر للخروج معهم لبدر وقد قتل في بدر كما اخبر نبينا وحبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم _____________ وكان ممن خرج مكرها {{ العباس }} عم النبي صلى الله عليه وسلم ، وصديق طفولته 135 / 599 وقد كان في مكة ، ويكتم اسلامه خرج و وقع في الأسر ، وسيأتي ذكره بالتفصيل ___________ وكان ممن خرج مكرها أيضا {{ أبو العاص بن ربيع }} زوج السيدة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وقد كانت رضي الله عنها لا تزال في مكة مع زوجها قبل أن يفرق الاسلام بين الزوجين المؤمن والكافر فكان {{ أبو العاص بن ربيع}} يكره محاربة حماه الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه خرج مكرها حتى لا يتهم بالجبن ، أو أن يتهم من قريش بأنه يخاف من زوجته خرج و وقع بالأسر ايضاً ، وسيأتي ذكره بالتفصيل _____________ كان ممن خرج كذلك مكرها بعض المسلمين في مكة الذين لم يستجيبوا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بترك مكة والهجرة الى المدينة لأنهم خافوا على أموالهم وديارهم ، واختاروا الدنيا على الآخرة، وهؤلاء حكم الله تعالى على من قتل منهم في المعركة بأنه مات على الكفر قال الله تعالى عنهم {{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}} _____________ واذكر لكم ايضا من المواقف التي وقعت في هذه الفترة أن {{عاتكة بنت عبد المطلب }} عاتكة عمة النبي صلى الله عليه وسلم رأت قبل قدوم {{ضمضم }} الى مكة بثلاثة أيام رؤيا عجيبة رأت راكبا أقبل على بعير حتى وصل مكة وهو ينادي بأعلى صوته: _ألا تنفروا لمصارعكم يا آل غدر، فاجتمع الناس حوله ثم دخل المسجد ووقف على ظهر الكعبة وصرخ بمثلها ثم صعد جبل {{ أبي قبيس }}وصرخ بمثلها ثم أخذ صخرة كبيرة فقذف بها ، فأقبلت تهوي ، حتى اذا كانت بأسفل الجبل تفتت فما بقي بيت من بيوت مكة الا دخلتها منه فلقة، الا بيوت {{ بني زهرة }} فزعت {{عاتكة }}من هذه الرؤيا فأرسلت الى أخيها {{العباس}} وقصت عليه الرؤيا فقال لها :_ والله إن هذه لرؤيا، فاكتميها، ولا تذكريها لأحد. [[ بالمختصر رؤيا عاتكة ، تخبر ان بيوت مكة كلها سيكون منها قتيل ، إلا بني زهرة اخوال النبي صلى الله عليه وسلم ،وفعلا بني زهرة لم يخرجوا مع قريش لبدر ]] 136 / 599 والله إن هذه لرؤيا ، فاكتميها ، ولا تذكريها لأحد ثم خرج العباس فلقي {{الوليد بن عتبة بن ربيعة }}وكان صديقا له، فذكرها له وقال له :_ لا تخبر بها أحد، فذكرها الوليد الى أبيه {{عتبة بن ربيعة}} فانتشر الحديث في كل مكة وبينما رهط من قريش يجلسون عند الكعبة يتحدثون في رؤيا {{عاتكة }} وفيهم أبو جهل اذ أقبل {{ العباس }}يطوف بالبيت فقال له أبو جهل :_ يا عباس أما أرضيتم أن يتنبأ رجالكم حتى تتنبأ نساؤكم !!!! [[ يستهزء ما بيكفي ان محمد يدّعي انه نبي ، وكمان نسائكم صاروا انبياء ]] فقال له العباس: _وما ذاك ؟ فقال له: _الرؤيا التي رأت عاتكة فقال له العباس:_ ما رأت شيئاً فقال أبو جهل: _والله يا عباس ان تمض ثلاث ولم يكن من ذلك شيئا ، لنكتب كتاباً نعلقه في الكعبة أنكم أكذب بيت في العرب ولم تمر ثلاثة أيام حتى تحققت رؤيا عاتكة، وجاء {{ضمضم بن عمرو الغفاري}} يصيح في مكة كما ذكرنا ______________ خرجت قريش بقضها وقضيضها [[ يعني خرجوا جميعا لم يتخلف منهم أحد، والقض في اللغة هو الحصى الكبير ، والقضيض هو الحصى الصغير ، يعني جاءوا بكل شيء ]] ___________ وخلينا نشوف هذه المقارنة النبي صلى الله عليه وسلم معه{{ ٣١٣ }} رجل من الصحابة خرجت قريش معها{{ ١٣٠٠ }} مقاتل خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٢ }} فرس فقط ٢ خرج مع قريش {{ ٢٠٠ }} فرس خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٧٠ }} بعير خرج مع قريش {{ ٧٠٠ }} بعير وأخرجوا معهم المغنيات ، والدفوف عشان يعطوا الحماس للرجال وأخرج أبو جهل قاتله الله بعير خاص {{ يحمل إناء الخمر }} يسقي ويجشعهم على القتال خرجت قريش بكبريائها ، تحاد الله ورسوله وخرج صلى الله عليه وسلم بإيمانه وبخشوعه مع أصحابه يريدون أن ينتصروا للحق ولدين الله عزوجل وسنرى في هذه المعركة الدروس الكثيرة التي نحتاجها اليوم والتي غفل عنها المسلمون وسنعرف تماما معنى قوله تعالى{ إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }} ____ #الأنوارالمحمدية _______ 137 / 599 ____ صلى الله عليه وسلم _____ |
|
| |
|
09-08-2020, 05:48 PM
| #136 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٣٦» السيرة النبوية العطرة (( ابو سفيان يهرب بالقافلة عن طريق الساحل )) ____________ النبي صلى الله عليه وسلم لماذا اختار بدر ؟؟ لأن ابو سفيان وقافلة قريش الآتية من بلاد الشام ، لا بد لها ان تمر الى بدر لأن بدر فيها الماء وهي طريق الشراب للعير فكانت خطة النبي صلى الله عليه وسلم ، هو أن يعترض العير عند بدر وبدر هو وادي ، يبعد عن المدينة {{ ١٥٠ كم }} فيه مجموعة من الآبار كانت القوافل التجارية التي تمر بهذا الطريق تتوقف عند بدر، فتشرب الإبل ويملؤن أسقيتهم ، ويرتاحون ، وترتاح الإبل [[ يعني مثل ما نسميها الآن على طريق السفر استراحة ]] واسمها بدر لأن في البداية كانت البئر لرجل اسمه {{ بدر }} لذلك سميت آبار بدر ___________ وقبل ان يصل النبي صلى الله عليه وسلم الى بدر أرسل اثنين من الصحابة الى بدر ليستطلعا الأمر [[ مشان يكتشفوا الطريق ، ويعرفوا اخبار القافلة متى تصل ]] فلما وصلا الى ماء بدر ، سمعا جاريتين يتحدثان أحدهما تطالب الأخرى بدرهم لها عندها [[ يعني وحدة متدينة من الثانية درهم ، بتحكيلها متى رح تسديني الدرهم ]] وترد عليها الاخرى :_ بأنها سترد لها الدرهم عند وصول قافلة قريش غدا او بعد غد [[ يعني بس توصل قافلة قريش ونسترزق منهم ، بردلك الدرهم ، فموعد وصولهم اقترب غدا او بالكثير بعد غد ]] فلما سمع الصحابة حديثهن عرفوا ان قافلة قريش تبعد عن بدر مسيرة يوم او يومين ورجعوا واخبروا النبي صلى الله عليه وسلم مسيرة يوم [[هي وسيلة قياس للمسافات استخدمها العرب، وهي المسافة التى تقطعها الإبل المحملة بالأثقال عندما تسير سيرا عاديا، وهي تقريبا ٤٠ كيلو متر ]] هكذا تأكد للرسول صلى الله عليه وسلم ، أن عير قريش في طريقها بالفعل الى بدر، كما استطاع تقدير المسافة التي بين عير قريش وبين بدر 138 / 599 ____________ الآن ننتقل مباشرة الى ابو سفيان ، وقافلة قريش ابو سفيان عنده خبر بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم لبدر ، وقد ارسل {{ ضمضم }} ليستنجد بقريش وفي نفس الوقت كان {{ أبو سفيان }} يتقدم بقافلته تجاه بدر بحذر شديد ، وقد شك أن يتربص به المسلمون عند بدر، ولذلك عندما اقترب من بدر أوقف القافلة بعيدا عن بدر ، وتقدم الى بدر بنفسه فلما جاء أبو سفيان بدر وسأل القبائل التي عند بدر [[يعني القبائل التي تقيم في بدر سكان بدر ]] سألهم هل رأيتم جيشاً ؟؟ هل رأيتم محمد ؟؟ هل رأيتم أحد من قريش ؟؟ قالوا له :_ ما رأينا شيئا ، إلا إننا قد رأينا راكبين أتيا إلى هذا المكان [[ وأشاروا إلى المكان الذي كان به الصحابيان ]] فأناخا به ، ثم استقيا بأسقيتهما ، وانصرفا فقال أبو سفيان :_ أين أناخا فرسهما ؟؟ قالوا :_ هناك فجاء أبو سفيان إلى مكان وقوف خيل الفارسان فأخذ من روثها [[ أي براز الخيل ]] وفركه في يده ، وفتته فوجد فيه نوى التمر فقال :_ هذه علف يثرب [[ أرايتم ذكاء العرب قديما ، إضربه بألف غباء اليوم ، علائف يثرب يعني أطعمة دواب يثرب، فعندما وجد أبو سفيان نوى البلح في مخلفات هذين البعيرين، علم أنهما من يثرب، لأن أهل يثرب يطعمون دوابهم علف فيه نوى ]] قال :_ هذه والله علائف يثرب، هذه والله عيون محمد وأصحابه، ما أرى القوم إلا قريبا منا [[ يعني اللي مروا من هنا جاؤوا يستطلعوا الاخبار ، إذن هذان الفارسان من جيش محمد وهو قريب منا ]] ____________ رجع أبو سفيان الى القافلة مسرعا ، وأوقف بالطبع التقدم ناحية بدر ثم اتجه بالقافلة الى ساحل البحر الأحمر وسار بمحاذاة الساحل وهو طريق لا تسلكه القوافل ، لأنه طريق غير معبد، وبذلك استطاع أن ينجو بالقافلة ولما اطمئن على نجاة القافلة أرسل الى جيش مكة أنه قد نجا بالقافلة وطلب منهم الرجوع الى مكة إرجعوا إلى مكة لا حاجة لنا بالقتال بصفته ابو سفيان هو {{ زعيم قريش }} في ذلك الوقت____________ وصلت رسالة ابو سفيان لجيش قريش وهو بالجحفة [[ هناك صورة بالتعليقات ]] وتبعد {{ الجحفة }} عن مكة حوالي {{ ١٨٠ كم }} فجاء الخبر إلى قريش أن عيرها قد سلمت وأن أبو سفيان يقول :_ إرجعوا لا حاجة لنا بالقتال 139 / 599 وإستعد الناس أن يرجعوا وأعجبهم الرأي [[ لأنهم خرجوا يحموا تجارتهم ]] فلما هم الجيش بالرجوع ، لأنه قد خرج لحماية القافلة، وقد نجت القافلة ___________ قام فرعون هذه الأمة (( ابو جهل )) و أصر على استكمال السير وقال في كبريائه وغطرسته قال :_والله لا نرجع حتى نرد بدرا فنقيم عليها ثلاثا ننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا، فلا يزالون يهابوننا أبدا و بعدها ، فامضوا __________ وصار مناقشات بين سادت قريش فقام حكيم بن حزام [[ تذكرون هذا الاسم تكون خديجة رضي الله عنها عمته ، لما اهداها زيد بن حارثة ، وموقفه يوم نقض الصحيفة ]] حكيم كان من عقلاء قريش ، لم يعجبه كلام ابو جهل فذهب إلى عتبة [[ وكان عتبة أكبر رجل في قريش بالعمر وكان سيد في قومه ]] وقال له :_ يا أبا الوليد أنت أسن رجل في قريش ، وسيدها المطاع إعدل بالناس عن الحرب فلا حاجة لنا بمثل هذه الحرب قال له عتبة :_ أجل يا حكيم ، سأفعل ولكن من يضمن لي إبن الحنظلية [[ يعني أبو جهل نسبه لأمه]] قال له حكيم :_ قم حدث الناس فلن يغلب رجل كثرة فقام عتبة وقال :_ أيها الناس قد سمعتم أن تجارتكم في أمان وإن الذي أرسل يستنصركم [[ أي أبو سفيان ]]هو الذي أرسل إليكم عدم الخروج للحرب [[ لأن أبو سفيان هو زعيم قريش في ذلك الوقت]] فإني أرى أن نرجع ولا نرد ماء بدر فإنها حرب لا أراها إلا قرون ، ينظر الرجل في وجه الرجل يكرهه يقول هذا قتل أخي وهذا قتل أبي وهذا قتل عمي فإنما هم أهلكم ، وأتركوا محمد ومن معه للعرب ، فإن أصابوه فقد كفيتم منه ، وإن ظهر محمد فعزه عزكم ___________ فقام أبو جهل وقال كلمات إستفز فيها عتبة 140 / 599 فغضب عتبة ونفخ الشيطان في أنفه فأقسم عتبة أنه أول من يخوض الحرب فحمي وطيس الحرب وأبطلت حكمة عتبة بن ربيعة فمضوا بإتجاه بدر ___________ وافق أبو جهل ، غالبية أهل مكة بينما لم يوافقه {{ بنو زهرة }}وعادوا الى مكة، ولذلك كانت رؤيا {{ عاتكة }} عمة النبي صلى الله عليه وسلم أن الصخرة عندما تفتت دخل في كل بيت من بيوت مكة منها فلقة، الا بيوت {{ بني زهرة }}فكان عدد جيش قريش كما قلنا {{ ١٣٠٠ }} لما انسحب بنو زهرة قل العدد فأصبح {{ ٩٥٠ }} يتبع إن شاء الله.... _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ماذا تعرف عن غسل وكفن ودفن الحبيب محمد صل الله عليه وسلم | الرهيب | السيرة النبوية | 7 | 06-15-2015 11:47 AM |
| شجرة نسب سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم | ابورزان | السيرة النبوية | 17 | 01-21-2011 10:40 AM |
| الحبيب صلى الله عليه وسلم قبل البعثه | ـكـشـ مـلـكـ | السيرة النبوية | 6 | 01-02-2011 08:13 AM |
| سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم | اهلاوي مووت | السيرة النبوية | 1 | 06-06-2009 03:01 PM |
| سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | حدي نظر | السيرة النبوية | 4 | 09-19-2008 05:10 PM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
20Likes
