الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة - الصفحة 2

**محمــــد** · 04-08-2009, 01:16 AM

أخي العزيز الغالي م ح البحيري
شكراً لك على هذه الدرر التي تقدمها كل يوم ولو أن المسئولين اتبعوا ما ذكرت
لكن الناس في ألف خير .
ولكن أصحاب المسئوليات المناطه بهم غالبيتهم ربك يعلم بحالهم ولكن نلتمس العذر لهم من جراء ضغط العمل
وأخيراً حبيب الكل لا أملك لك إلا الدعاء فوفقك الله وسدد خطاك
محبكــ جروح بلا دماء

**حدي نظر** · 04-08-2009, 03:23 AM

أخي وأستاذي الفاضل / م ح البحيري

يقف لساني عاجزاً عن التعبير بمدى إعجابي بطرحك الرائع

ويقف قلمي حائراً عن مجاراة ما سطرته أناملك الذهبيه

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

**م ح البحيري** · 04-09-2009, 12:30 AM

أعزائي وأحبابي : حمود عبد الله ،، جروح بلا دماء ،، حدي نظر
شكر الله لكم قراءة موضوعي .. وجزاكم الله خير .. بعباراتكم الرائعة . أنزلتموني فوق ما أستحق .. حتى شطحت آذاني .. ويا خوفي من شطحة الأذن ..
وعموماً تبقى الإدارة سلاح ذو حدين .. نسأل الله أن يوفق الجميع لما فيه صلاح المجتمع والأمة ..

**ابو شهد** · 04-09-2009, 03:05 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلمك لا يشق له غبار
ابداع ابداع في جذب القارئ
خيال واسع امتد ليتعدى الافق
وتحوير لموقف مره عليك لتصوغه بقلمك المعطاء ليصبح حكمة يستفيد منها من قرأ بتأني
ولعل من سبقني قد ألم بجزء مما يستحقة هذا الموضوع من مدح وثناء ونقاش ومهما كتبنا نبقى عاجزين عن ايفائه حقه لما يحتويه من درر.
ولكن سأنحو بكم في ردي هذا الى وضع اخر ربما لم يلاحظه الكثير الا وهو جودة الردود على هذا الموضوع الماسي في وجهة نظري
ولربما عانا أعضاء هذا المنتدى وخصوصاً الاقلام الذهبية فيه من رداءة الردود
ولكن في هذا الموضع اجبرنا الكاتب على حسن صياغة الرد
وكما قال المتنبي :
عَـلَى قَـدْرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِمُ ... وتَــأتِي عَـلَى قَـدْرِ الكِـرامِ المَكـارِمُ
فلربما كان السبب ممن يكتب الموضوع لا ممن يرد
ولك جزيل الشكر........

**أبو عبدالمحسن** · 04-09-2009, 03:08 PM

الف شكر ..

ابو عبدالمحسن

**أبو عماد** · 04-10-2009, 02:03 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
عدنا والعود أحمد
أكرر شكري لك أخي الحبيب م ح البحيري على موضوعك وعلى ردودك. لقد تصفحت الردود مرة اخرى واردت ان ادلي بدلوي كرة اخرى ولكن دلوي هذه المرة سيدلى في بئر الردود لا في بئر الموضوع.

لقد شدني ما قرأت من قلم المبدع قطر السحاب الذي دائما" ما يفجئني بطرحه المميز و نقاشه الهادف باسلوب راقي و رائع.
و قبل ان ابدأ حديثي احب ان أشير إلى ان (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية) وإن (كلامك صواب يحتمل الخطأ و كلامي خطأ يحتمل الصواب) وارجو ان يتسع صدرك لما يكتب وان تحمله محمل حسن.
أخي الحبيب قطر السحاب
لقد لحظتك مؤخرا" تتحدث كثيرا" عن موضوع التعليم والمعلمين في موضوعك السابق (مهزلة التعليم في بني بحير) والآن في موضوع الاخ م ح البحيري. و كلي ثقة -ولانزكي على الله احدا"- بأنك تسعى للإصلاح و تصحيح الأخطاء والارتقاء بالعملية التربوية التعليمية لأنك كما ذكرت لنا مسبقا" بأنك معلما". و لكنك تجحف كثيرا" في حق المعلمين والمديرين ولا أعلم لم هذا التحامل. قد يكون هذا التحامل لما مريت به مسبقا" من ظلم المعلمين لك و تسبب ذلك في نظرتك السوداء التي عممتها على كل المعلمين، ولكننا كلنا ذلك الرجل،فالظلم والضرب والجلد مررنا به أكثر منك و من سبقنا مر بأكثر منا.

لا اعلم اخي الغالي هل ماتكتبه جديدا" و يتحدث عن التعليم حاضرا" أم انك تتحدث عن التعليم قديما". أم اني انا أهيم في واد آخر بعيدا" عما يحصل حولي (مثل الأطرش في الزفة). فإن كنت تتحدث عن التعليم قديما" فأنا أوافقك في كل ماقلته بل وأزيد عما قلته بالكثير من المواقف التي حصلت معي حين كنت طالبا".
حاولت ان اتهرب من موضوعك السابق وقلت لك ان (في فمي ماء) ولكن ابشرك الآن اني بلعت الماء بعد ان غصيت به كثيرا". لا اريد ان اتحدث عن معلمين قدامى كانوا قد علموني بطريقتهم التعسفية فإن كنت قد نجوت من عقاب الوكيل فإني لم انج من لطم الخدود و الكفوف ولم انج من تكسير العصا على يدي و ظهري و لم انج من كفوف الفسحة أمام الطلاب كلهم ولم انج من ضرب (الفلقة) في ساحة المدرسة في الخمس الدقايق امام الطلاب المتجمهرين في اروقة المدرسة ليروا هذا العقاب من اجل ان صلاة الظهر فاتتني جماعتها و لم انج من الفلقة العلنية أمام الطابور لأني لعبت كورة في العصر لم انج من كفوف احد المعلمين لأني نسيت ان اكتب اسمي على دفتري. أخي الحبيب صدقني ان أحد المعلمين لم تعجبه رسمتي لخريطة المملكة فأخد العصا المتر و ضربني 22 ضربه مبرحة تورمت على اثرها كفوفي لم يوقف هذه المهزلة إلا تكسر العصا. و المواقف كثيرة هذا مع اغفال جانب التحطيم و التهزيئ والتحقير. هذا جزء مما حدث معي أما ما حدث مع من حدثني من الثقات فهو شي يقشعر له البدن فيه امتهان للكرامة الإنسانية. أخي الحبيب هل تتخيل ان معلما" يربط الطالب بحبل من عنقه و يأمره ان يحبو على اربع كالحيوان و يمر على الفصول يقوده طالب آخر يعرضه للبيع. هل تتخيل ان معلما" يضع يد الطالب تحت الطاولة و يجلس المعلم على الطاولة ليكمل الدرس.
بعيدا" عن المدرسة هل تتخيل ان طالبا" يعود لمنزله واثار الدم على ثوبه بعد ان ضرب المعلم برأسه الجدار فيقول له والده: خلك تستاهل.
أخي الحبيب ان المهازل كثيرة و المآسي أكثر كان يشترك فيها المدرسة و ولي الأمر. فتجد الضرب من المدرسة و التهزيئ من المنزل ولا ناصر لك إلا الله.
أخي الحبيب ان ما اذكره هنا ليس ضربا" من الخيال و ليست قصصا" من مدارس تشاد و لكنها حقيقة عشتها بنفسي.
طبعا" ليسوا كل المعلمين هكذا، ولكن السواد الأعظم من هذا الصنف.
بعد ان أوغلنا في هذا الحديث فإنا لاننس ان الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا في التسامح فهو من عفى عن قريش الذين ضربوه و شتموه وطردوه....
وإني اشهد الله بأني عفوت عن كل من اساء لي من معلمين واني لا أحمل لهم حقد أو ضغينة.
و هذا ما يجب ان نفعله تجاه معلمينا حتى وان اساءوا تربيتنا. و يجب ان نتعلم ان نرد الاساءة بالحسنة.
هذا الحديث كان قديما" واني احسبك كنت تتحدث عنه فكما اشرت اني اوافقك الرأي في هذا.

أما ان كنت تتحدث عن مدارسنا ومديرين الآن فإني اختلف معك في ماقلته.
فالتعليم الآن نحى منحى آخر يهتم بالتربية قبل التعليم يقوده مديرين تربويين ومعلمين على قدر عال من الوعي. لن اعمم الحديث حتى لا تعتقد اني اتحدث بغير الواقع ولكني ادعوك لزيارة متوسطة و ثانوية الفائجة لترى بعينك مدى ما وصلت اليه العملية التربوية في مدرستنا. فمديرنا الفاضل والدا" لكل الطلاب يستمع اليهم و يشاركهم همومهم وافراحهم-والله اني لا ابالغ أو اجامل ولكنها حقيقة سيسألني عنها ربي يوم القيامة-
أخي الحبيب قطر السحاب
الطالب في مدرستنا شريك في العملية التربوية لا نغفل دوره أو أهميته لأنه المستهدف من هذه العملية.
أخي الحبيب كما ذكرت لك بعض مآسي التعليم سابقا" من واقع شخصي. كان لزاما" علي ان اذكر لك جانبا" مشرق من العملية التربوية قد يكون جديدا" عليك.
ففي مدرستنا لا نضرب الطالب -مع اغفال بعض التصرفات الفردية- بل نعامله معاملة تربوية تجعله مهيأ ليكون شخصا" ناجحا" في مجتمعه نافعا" لوطنه. نزرع فيه الثقة و نعلمه أدب الحوار.
الطالب عندنا يستطيع ان يذهب للمدير وقتماشاء واينماشاء. يناقشه و يحاوره و يطرح افكاره وارائه بكل اريحية.
أخي الحبيب
سأورد لك بعض المواقف التي حضرتها شخصيا" من باب إحقاق الحق و انصاف الآخرين و اعطاء كل ذي حق حقه لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس.
*مجموعة طلاب مكونة من عشرة طلاب يطلبون المدير في جلسة بعد صلاة الظهر،يجتمع المدير معهم في المصلى،يشتكون الطلاب من ان المقصف لايوجد به إلانوع واحد من السندويتشات، يطلب منهم المدير ان يكتبوا كل مايريدوه من المقصف فيسجلوا كل مايرغبون من الأنواع و يسلموها للمدير الذي اعتمدها من وقته و وفرها في المقصف في اقل من24ساعة.
*المدير يطلب من الطلاب المشاركة في وضع جدول الاختبارات النهائية وفق مايرغبونه.
*في حفل تكريم الطلاب المتفوقين وطلاب الأنشطة الثلاثاء الماضي المدير طلب مني بصفتي رائد النشاط أن أوكل مهمة تنظيم الحفل للطلاب كنوع من اعطاء الثقة لهم و قد اجتمعت بمجموعة مكونة من عشرين طالبا" قسمتهم إلى مجموعات على حسب رغباتهم و ميولهم و قد حضرنا نحن المعلمين كضيوف شرف، فقد قام الطلاب بإنجاح الحفل بشكل جميل و رائع من الساعة الرابعة عصرا" إلى الساعة التاسعة والذي شارك فيه حوالي120 طالبا".
*المدير و رائد النشاط يشاركون الطلاب في دوري البلاي ستيشن المقام في المدرسة.
*المدير يشارك الطلاب حصص التربية البدنية و يلعب معهم كرة قدم و طائرة.
*المدير و المعلمين يشاركون الطلاب حصص الفراغ و يلعبون معهم تنس الطاولة.
*الطلاب يشاركون في حملة توعوية في سوق الربوع بمشاركة رائد النشاط.
*المدير يفتح مكتبه طيلة فترة الدوام لإستقبال أي طالب أو معلم.
*المدير يجلس بعد صلاة الظهر في المصلى لإستقبال الطلاب فقط للإستماع لشكواهم واقتراحاتهم.
*المدير يعتمد قرار انشاء مجلس شورى للطلاب.
*النشاط الطلابي يقيم مسابقة للطلاب لتصميم شعار للمدرسة شارك في المسابقة مدير المدرسة.
*بأمر من المدير رائد النشاط يأخذ اراء الطلاب في الشهادات التي سوف تسلم لهم و يعدلها بما يوافق رغباتهم.
*15طالبا" يطلبون من المدير والوكيل ورائد النشاط ان يجلسوا ليتجاذبوا اطراف الحديث بعد نهاية الحفل ويستمر اللقاء لأكثر من 3 ساعات كانت فيها الأحاديث عن المواقف الطريفة والمحرجة التي شارك فيها الجميع.

هذه بعض المواقف التي قد تكون غائبة عنك.
ذكرتها لك لأبين لك ما خفي عنك
لأنك كنت قد حجمت دور مديري مدارس بني بحير.
و دعوة مني لتنزع النظارة السوداء و تنظر للجانب المشرق من الحياة. فالتعليم أخي الحبيب قد تغير والمدرسة التقليدية قد تغيرت على الأقل عندنا في بني بحير.
آملا" أن أكون قد وفقت فيما طرحت فإن اصبت فمن الله وإن اخطأت فمني ومن الشيطان.
و اعيد ما قلت سابقا" (كلامك صواب يحتمل الخطأ وكلامي خطأ يحتمل الصواب).
تقبل تحيات محبك أبو عماد
و على الخير نلتقي.]]]

**م ح البحيري** · 04-10-2009, 07:49 AM

شكراً شكراً شكراً .... للجميع ... المبدع قطر السحاب .. وشاعرنا الفذ حدي نظر .. شكراً لك أخي أبا شهد على ملاحظتك الجميلة التي تدل على عمق نظرك .. شكراً لك أخي أبا عبد المحسن وجزاك الله خير الجزاء
شكراً لك أبا عماد .. والحمد لله على السلامة .. أرجو أن يكون الماء لم يجرح بلعومك ..
أخي قطر السحاب .. أخي أبا عماد .. والله ثم والله إني فخور بكم . وإني أرجو من الله تعالى أن يهيئ لنا أمثالكم الذين يتجاذبون أطراف الحديث بشفافية .ووضوح .. ورحابة صدر
يعجبني فيكم صراحتكم . وإبداء ما في أنفسكم .. هذا ما نحتاجه وهذا ما نريد أن ننميه في أبنائنا ..
ولعل موضوعي القادم يدور حول شيء من هذا لأن هناك عوائق قيدت الصراحة .. الموضوع ينتظر الدور منذ أكثر من شهر
ولكن ما قرأته لكما يجعلني أقدم هذا الموضوع الذي يحتل الآن المرتبة التاسعة عشر بين مواضيع خاصة بي أريد الكتابة فيها ..
عموماً قطر السحاب .. نحن نحس بمرارة المرحلة التعليمية السابقة التي مررنا بها جميعاً ... ولا ننسى تلك المواقف الصعبة والمحرجة .. ولا يسعنا إلا أن نقول .. عفا الله تعالى عن كل ما سلف .. وجزى الله كل من أساء عنا كل خير
فهو وإن كان قد أخطأ مرة أو مرتين . أصاب مراراً .. قطر السحاب .. أرجو أن تعفو عن كل من أخطأ فيك .. اتركها لله تعالى .. وحتى تنال فضل العفو .. تجاوز عن الكتابة أو الحديث عن مآسي الماضي ..
رسولنا صلى الله عليه وسلم .. ناله من أذى المنافقين ما ناله .. فضلاً عن أذى الكفار الذي تحدثتم عنه .. وعندما مات رأس النفاق وزعيمهم .. صلى عليه .. واستغفر له .. حتى جاءه النهي من السماء ألاّ يصلي على أحد مات منهم أبدا
وأبو بكر الصديق رضي الله عنه فيه حادثة الإفك حلف ألا ينفق على أحد الذين نالوا من عائشة رضي الله عنها وأظن اسمه مسطح رضي الله عنه .. فأنزل الله تعالى " ولا يأتل أو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أٌلي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله .. ألا تحبون أن يغفر الله لكم . والله غفور رحيم "
والكرام إذا عفوا أخي قطر السحاب حاولوا جاهدين أن يتناسوا ..
تخيل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله .. عفى عن كل من آذاه في حادثة محنة خلق القرآن حتى الخلفاء الذين عاصروا المحنة عفا عنهم جميعاً .. وأنا أعلم أخي قطر السحاب . أنك قد عفوت وهذا ظننا فيك .. لكن يجب عليك أن تحاول أن تنسى . لإن الشيطان كلما حاولت أن تتحدث عن تلك المرحلة .. يحاول أن يثير حفيظتك .. اتركها لله وجزاك الله خيرا
أما أنت أخي أبا عماد .. فما أدري ماذا أقول لك .. لإني أجد نفسي حائراً .. فإن مدحتك فشاهدتي فيك مجروحة .. وإن شتمتك فكأني أشتم نفسي هذه والله الحقيقة والله على ما أقول شهيد ..
عموماً ما قصرت . بينت لنا جانباً من سياسة المدرسة وعلاقتها بالطلاب وهذا ما يرجوه كل معلم أو ولي أمر وثقتنا فيكم لا يمكن أن تتزعزع كلكم إبتداءً بالأستاذ القدير : أحمد موسى مروراً بوكيلي المدرسة . الأستاذ صالح محمد والأستاذ جابر ذكر .. وبقية معلمي المدرسة .. وأنا أعتبر قرار الأستاذ : أحمد موسى باختيارك رائدا للنشاط .. هو من أهم نقاط تحول سياسة المدرسة إلى الأفضل على مر العصور .. أدري أن هناك من يرفض عبارتي الأخيرة .. لكنها وجهة نظر .. اجتهد واصبر واحتسب الأجر من الله ونسأل الله لك العون ..
وختاماً ما ودي أننا حجمنا موضوع الإدارة في إدارات المدارس فالموضوع أوسع من ذلك .. يتعدى كل التصورات . لأنه ما من رجل إلا وله نصيب منها إن لم يكن في فصله .. فمع زملائه .. أو أبنائه .. أو عائلته الصغيرة إن كان لا زال أعزب .. أو ليس لديه أولاد ..
لكن البعض على ما يبدو فهموا كلامي على أنه يدور في مضمار مدراء المدارس أو أعضاء إدارة المنتتدى .. وإنا ما قصدت إلا تجلية الصورة كاملة حول هذا الأمر على نطاقه الواسع .. وحاولت أن أجمع الثواب والعقاب في موضوع واحد حتى يُعرف الطريق .. لمن أراد أن يسلكه . وحتماً سيسلكه الجميع ولو على نطاق أسرته وأولاده ..
ولأول مرة أقول لكم أنني ما كتبت هذا الموضوع إلا بعد أن استشرت من يهمني رأيه .. هل أكتب فيه أم لا .. وهو الموضوع الوحيد الذي استشرت فيه .. لأني كنت متردد حول الموضوع .. خشية أن يفهم بالمقلوب .. أرجو أن تكون الفائدة قد حصلت .. سائلين الله تعالى أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى .. وتقبلوا تحياتي .. أخوكم م ح البحيري

**ابوسمية** · 04-10-2009, 03:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اسمحولي أن انقل إليكم بعض الفوائد التي يتسأل عنها البعض فنحن أخوة ومكملين لبعضنا:
أما عندما يمدٌ أحد الفنجان بيده الشمال فيقال له شمالك يمينك فكيف يكون هذا والإنسان عنده شمال ويمين والله وحده كلتا يديه يمين فهذا ليس له علاقة بهذا
أولاً: لأن معنى كلتا يد الله يمين أي بالمن والعطاء أما من حيث التسمية فقد ورد في بعض الأحديث بتسمية يد الله بالشمال فقد ورد في فتح الباري شرح صحيح البخاري عندما شرح ابن حجر قول الرسول صلى الله عليه ووسلم (إن الله يقبض يوم القيامة الأرض) ذكر رواية عمر بن حمزة (يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى , ويطوي الأرض ثم يأخذهن بشماله) وعند أبي داود بدل قوله بشماله (بيده الأخرى)
أما تعامل الإنسان بيده الشمال فهو مكروه .
أما حكم طلب الإمار أو الإدارة فهذا لايجوز والدليل قول الرسول صلى الله عليه وسلم (ياعبدالرحمن لاتسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أكلت إليها, وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها)رواه مسلم
أما إذا كان عند الإنسان إستطاعة ومتأكد منها بأنه سوف ينفع الأمة ويصلح الشيء الكثير فلابأس بطلبها والدليل قال الله تعالى على لسان يوسف { قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم }
وفق الله الجميع وعلي قحمان خاصة وليعلم أني ادعو له بظهر الغيب ودعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب مستجاب.

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميزلهذا اليوم
قريبا	..القصيدة العصماء لعلي بن ابي طالب* بقلم : الرهيب	الرهيب

04-09-2009, 12:30 AM	#11
م ح البحيري مستشار منتديات بني بحير بلقرن	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة أعزائي وأحبابي : حمود عبد الله ،، جروح بلا دماء ،، حدي نظر شكر الله لكم قراءة موضوعي .. وجزاكم الله خير .. بعباراتكم الرائعة . أنزلتموني فوق ما أستحق .. حتى شطحت آذاني .. ويا خوفي من شطحة الأذن .. وعموماً تبقى الإدارة سلاح ذو حدين .. نسأل الله أن يوفق الجميع لما فيه صلاح المجتمع والأمة ..

04-10-2009, 02:03 AM	#14
أبو عماد مستشار موقع بني بحير بلقرن	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين عدنا والعود أحمد أكرر شكري لك أخي الحبيب م ح البحيري على موضوعك وعلى ردودك. لقد تصفحت الردود مرة اخرى واردت ان ادلي بدلوي كرة اخرى ولكن دلوي هذه المرة سيدلى في بئر الردود لا في بئر الموضوع. لقد شدني ما قرأت من قلم المبدع قطر السحاب الذي دائما" ما يفجئني بطرحه المميز و نقاشه الهادف باسلوب راقي و رائع. و قبل ان ابدأ حديثي احب ان أشير إلى ان (اختلاف الرأي لايفسد للود قضية) وإن (كلامك صواب يحتمل الخطأ و كلامي خطأ يحتمل الصواب) وارجو ان يتسع صدرك لما يكتب وان تحمله محمل حسن. أخي الحبيب قطر السحاب لقد لحظتك مؤخرا" تتحدث كثيرا" عن موضوع التعليم والمعلمين في موضوعك السابق (مهزلة التعليم في بني بحير) والآن في موضوع الاخ م ح البحيري. و كلي ثقة -ولانزكي على الله احدا"- بأنك تسعى للإصلاح و تصحيح الأخطاء والارتقاء بالعملية التربوية التعليمية لأنك كما ذكرت لنا مسبقا" بأنك معلما". و لكنك تجحف كثيرا" في حق المعلمين والمديرين ولا أعلم لم هذا التحامل. قد يكون هذا التحامل لما مريت به مسبقا" من ظلم المعلمين لك و تسبب ذلك في نظرتك السوداء التي عممتها على كل المعلمين، ولكننا كلنا ذلك الرجل،فالظلم والضرب والجلد مررنا به أكثر منك و من سبقنا مر بأكثر منا. لا اعلم اخي الغالي هل ماتكتبه جديدا" و يتحدث عن التعليم حاضرا" أم انك تتحدث عن التعليم قديما". أم اني انا أهيم في واد آخر بعيدا" عما يحصل حولي (مثل الأطرش في الزفة). فإن كنت تتحدث عن التعليم قديما" فأنا أوافقك في كل ماقلته بل وأزيد عما قلته بالكثير من المواقف التي حصلت معي حين كنت طالبا". حاولت ان اتهرب من موضوعك السابق وقلت لك ان (في فمي ماء) ولكن ابشرك الآن اني بلعت الماء بعد ان غصيت به كثيرا". لا اريد ان اتحدث عن معلمين قدامى كانوا قد علموني بطريقتهم التعسفية فإن كنت قد نجوت من عقاب الوكيل فإني لم انج من لطم الخدود و الكفوف ولم انج من تكسير العصا على يدي و ظهري و لم انج من كفوف الفسحة أمام الطلاب كلهم ولم انج من ضرب (الفلقة) في ساحة المدرسة في الخمس الدقايق امام الطلاب المتجمهرين في اروقة المدرسة ليروا هذا العقاب من اجل ان صلاة الظهر فاتتني جماعتها و لم انج من الفلقة العلنية أمام الطابور لأني لعبت كورة في العصر لم انج من كفوف احد المعلمين لأني نسيت ان اكتب اسمي على دفتري. أخي الحبيب صدقني ان أحد المعلمين لم تعجبه رسمتي لخريطة المملكة فأخد العصا المتر و ضربني 22 ضربه مبرحة تورمت على اثرها كفوفي لم يوقف هذه المهزلة إلا تكسر العصا. و المواقف كثيرة هذا مع اغفال جانب التحطيم و التهزيئ والتحقير. هذا جزء مما حدث معي أما ما حدث مع من حدثني من الثقات فهو شي يقشعر له البدن فيه امتهان للكرامة الإنسانية. أخي الحبيب هل تتخيل ان معلما" يربط الطالب بحبل من عنقه و يأمره ان يحبو على اربع كالحيوان و يمر على الفصول يقوده طالب آخر يعرضه للبيع. هل تتخيل ان معلما" يضع يد الطالب تحت الطاولة و يجلس المعلم على الطاولة ليكمل الدرس. بعيدا" عن المدرسة هل تتخيل ان طالبا" يعود لمنزله واثار الدم على ثوبه بعد ان ضرب المعلم برأسه الجدار فيقول له والده: خلك تستاهل. أخي الحبيب ان المهازل كثيرة و المآسي أكثر كان يشترك فيها المدرسة و ولي الأمر. فتجد الضرب من المدرسة و التهزيئ من المنزل ولا ناصر لك إلا الله. أخي الحبيب ان ما اذكره هنا ليس ضربا" من الخيال و ليست قصصا" من مدارس تشاد و لكنها حقيقة عشتها بنفسي. طبعا" ليسوا كل المعلمين هكذا، ولكن السواد الأعظم من هذا الصنف. بعد ان أوغلنا في هذا الحديث فإنا لاننس ان الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا في التسامح فهو من عفى عن قريش الذين ضربوه و شتموه وطردوه.... وإني اشهد الله بأني عفوت عن كل من اساء لي من معلمين واني لا أحمل لهم حقد أو ضغينة. و هذا ما يجب ان نفعله تجاه معلمينا حتى وان اساءوا تربيتنا. و يجب ان نتعلم ان نرد الاساءة بالحسنة. هذا الحديث كان قديما" واني احسبك كنت تتحدث عنه فكما اشرت اني اوافقك الرأي في هذا. أما ان كنت تتحدث عن مدارسنا ومديرين الآن فإني اختلف معك في ماقلته. فالتعليم الآن نحى منحى آخر يهتم بالتربية قبل التعليم يقوده مديرين تربويين ومعلمين على قدر عال من الوعي. لن اعمم الحديث حتى لا تعتقد اني اتحدث بغير الواقع ولكني ادعوك لزيارة متوسطة و ثانوية الفائجة لترى بعينك مدى ما وصلت اليه العملية التربوية في مدرستنا. فمديرنا الفاضل والدا" لكل الطلاب يستمع اليهم و يشاركهم همومهم وافراحهم-والله اني لا ابالغ أو اجامل ولكنها حقيقة سيسألني عنها ربي يوم القيامة- أخي الحبيب قطر السحاب الطالب في مدرستنا شريك في العملية التربوية لا نغفل دوره أو أهميته لأنه المستهدف من هذه العملية. أخي الحبيب كما ذكرت لك بعض مآسي التعليم سابقا" من واقع شخصي. كان لزاما" علي ان اذكر لك جانبا" مشرق من العملية التربوية قد يكون جديدا" عليك. ففي مدرستنا لا نضرب الطالب -مع اغفال بعض التصرفات الفردية- بل نعامله معاملة تربوية تجعله مهيأ ليكون شخصا" ناجحا" في مجتمعه نافعا" لوطنه. نزرع فيه الثقة و نعلمه أدب الحوار. الطالب عندنا يستطيع ان يذهب للمدير وقتماشاء واينماشاء. يناقشه و يحاوره و يطرح افكاره وارائه بكل اريحية. أخي الحبيب سأورد لك بعض المواقف التي حضرتها شخصيا" من باب إحقاق الحق و انصاف الآخرين و اعطاء كل ذي حق حقه لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس. مجموعة طلاب مكونة من عشرة طلاب يطلبون المدير في جلسة بعد صلاة الظهر،يجتمع المدير معهم في المصلى،يشتكون الطلاب من ان المقصف لايوجد به إلانوع واحد من السندويتشات، يطلب منهم المدير ان يكتبوا كل مايريدوه من المقصف فيسجلوا كل مايرغبون من الأنواع و يسلموها للمدير الذي اعتمدها من وقته و وفرها في المقصف في اقل من24ساعة. المدير يطلب من الطلاب المشاركة في وضع جدول الاختبارات النهائية وفق مايرغبونه. في حفل تكريم الطلاب المتفوقين وطلاب الأنشطة الثلاثاء الماضي المدير طلب مني بصفتي رائد النشاط أن أوكل مهمة تنظيم الحفل للطلاب كنوع من اعطاء الثقة لهم و قد اجتمعت بمجموعة مكونة من عشرين طالبا" قسمتهم إلى مجموعات على حسب رغباتهم و ميولهم و قد حضرنا نحن المعلمين كضيوف شرف، فقد قام الطلاب بإنجاح الحفل بشكل جميل و رائع من الساعة الرابعة عصرا" إلى الساعة التاسعة والذي شارك فيه حوالي120 طالبا". المدير و رائد النشاط يشاركون الطلاب في دوري البلاي ستيشن المقام في المدرسة. المدير يشارك الطلاب حصص التربية البدنية و يلعب معهم كرة قدم و طائرة. المدير و المعلمين يشاركون الطلاب حصص الفراغ و يلعبون معهم تنس الطاولة. الطلاب يشاركون في حملة توعوية في سوق الربوع بمشاركة رائد النشاط. المدير يفتح مكتبه طيلة فترة الدوام لإستقبال أي طالب أو معلم. المدير يجلس بعد صلاة الظهر في المصلى لإستقبال الطلاب فقط للإستماع لشكواهم واقتراحاتهم. المدير يعتمد قرار انشاء مجلس شورى للطلاب. النشاط الطلابي يقيم مسابقة للطلاب لتصميم شعار للمدرسة شارك في المسابقة مدير المدرسة. بأمر من المدير رائد النشاط يأخذ اراء الطلاب في الشهادات التي سوف تسلم لهم و يعدلها بما يوافق رغباتهم. *15طالبا" يطلبون من المدير والوكيل ورائد النشاط ان يجلسوا ليتجاذبوا اطراف الحديث بعد نهاية الحفل ويستمر اللقاء لأكثر من 3 ساعات كانت فيها الأحاديث عن المواقف الطريفة والمحرجة التي شارك فيها الجميع. هذه بعض المواقف التي قد تكون غائبة عنك. ذكرتها لك لأبين لك ما خفي عنك لأنك كنت قد حجمت دور مديري مدارس بني بحير. و دعوة مني لتنزع النظارة السوداء و تنظر للجانب المشرق من الحياة. فالتعليم أخي الحبيب قد تغير والمدرسة التقليدية قد تغيرت على الأقل عندنا في بني بحير. آملا" أن أكون قد وفقت فيما طرحت فإن اصبت فمن الله وإن اخطأت فمني ومن الشيطان. و اعيد ما قلت سابقا" (كلامك صواب يحتمل الخطأ وكلامي خطأ يحتمل الصواب). تقبل تحيات محبك أبو عماد و على الخير نلتقي.]]]

04-10-2009, 07:49 AM	#15
م ح البحيري مستشار منتديات بني بحير بلقرن	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة شكراً شكراً شكراً .... للجميع ... المبدع قطر السحاب .. وشاعرنا الفذ حدي نظر .. شكراً لك أخي أبا شهد على ملاحظتك الجميلة التي تدل على عمق نظرك .. شكراً لك أخي أبا عبد المحسن وجزاك الله خير الجزاء شكراً لك أبا عماد .. والحمد لله على السلامة .. أرجو أن يكون الماء لم يجرح بلعومك .. أخي قطر السحاب .. أخي أبا عماد .. والله ثم والله إني فخور بكم . وإني أرجو من الله تعالى أن يهيئ لنا أمثالكم الذين يتجاذبون أطراف الحديث بشفافية .ووضوح .. ورحابة صدر يعجبني فيكم صراحتكم . وإبداء ما في أنفسكم .. هذا ما نحتاجه وهذا ما نريد أن ننميه في أبنائنا .. ولعل موضوعي القادم يدور حول شيء من هذا لأن هناك عوائق قيدت الصراحة .. الموضوع ينتظر الدور منذ أكثر من شهر ولكن ما قرأته لكما يجعلني أقدم هذا الموضوع الذي يحتل الآن المرتبة التاسعة عشر بين مواضيع خاصة بي أريد الكتابة فيها .. عموماً قطر السحاب .. نحن نحس بمرارة المرحلة التعليمية السابقة التي مررنا بها جميعاً ... ولا ننسى تلك المواقف الصعبة والمحرجة .. ولا يسعنا إلا أن نقول .. عفا الله تعالى عن كل ما سلف .. وجزى الله كل من أساء عنا كل خير فهو وإن كان قد أخطأ مرة أو مرتين . أصاب مراراً .. قطر السحاب .. أرجو أن تعفو عن كل من أخطأ فيك .. اتركها لله تعالى .. وحتى تنال فضل العفو .. تجاوز عن الكتابة أو الحديث عن مآسي الماضي .. رسولنا صلى الله عليه وسلم .. ناله من أذى المنافقين ما ناله .. فضلاً عن أذى الكفار الذي تحدثتم عنه .. وعندما مات رأس النفاق وزعيمهم .. صلى عليه .. واستغفر له .. حتى جاءه النهي من السماء ألاّ يصلي على أحد مات منهم أبدا وأبو بكر الصديق رضي الله عنه فيه حادثة الإفك حلف ألا ينفق على أحد الذين نالوا من عائشة رضي الله عنها وأظن اسمه مسطح رضي الله عنه .. فأنزل الله تعالى " ولا يأتل أو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أٌلي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله .. ألا تحبون أن يغفر الله لكم . والله غفور رحيم " والكرام إذا عفوا أخي قطر السحاب حاولوا جاهدين أن يتناسوا .. تخيل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله .. عفى عن كل من آذاه في حادثة محنة خلق القرآن حتى الخلفاء الذين عاصروا المحنة عفا عنهم جميعاً .. وأنا أعلم أخي قطر السحاب . أنك قد عفوت وهذا ظننا فيك .. لكن يجب عليك أن تحاول أن تنسى . لإن الشيطان كلما حاولت أن تتحدث عن تلك المرحلة .. يحاول أن يثير حفيظتك .. اتركها لله وجزاك الله خيرا أما أنت أخي أبا عماد .. فما أدري ماذا أقول لك .. لإني أجد نفسي حائراً .. فإن مدحتك فشاهدتي فيك مجروحة .. وإن شتمتك فكأني أشتم نفسي هذه والله الحقيقة والله على ما أقول شهيد .. عموماً ما قصرت . بينت لنا جانباً من سياسة المدرسة وعلاقتها بالطلاب وهذا ما يرجوه كل معلم أو ولي أمر وثقتنا فيكم لا يمكن أن تتزعزع كلكم إبتداءً بالأستاذ القدير : أحمد موسى مروراً بوكيلي المدرسة . الأستاذ صالح محمد والأستاذ جابر ذكر .. وبقية معلمي المدرسة .. وأنا أعتبر قرار الأستاذ : أحمد موسى باختيارك رائدا للنشاط .. هو من أهم نقاط تحول سياسة المدرسة إلى الأفضل على مر العصور .. أدري أن هناك من يرفض عبارتي الأخيرة .. لكنها وجهة نظر .. اجتهد واصبر واحتسب الأجر من الله ونسأل الله لك العون .. وختاماً ما ودي أننا حجمنا موضوع الإدارة في إدارات المدارس فالموضوع أوسع من ذلك .. يتعدى كل التصورات . لأنه ما من رجل إلا وله نصيب منها إن لم يكن في فصله .. فمع زملائه .. أو أبنائه .. أو عائلته الصغيرة إن كان لا زال أعزب .. أو ليس لديه أولاد .. لكن البعض على ما يبدو فهموا كلامي على أنه يدور في مضمار مدراء المدارس أو أعضاء إدارة المنتتدى .. وإنا ما قصدت إلا تجلية الصورة كاملة حول هذا الأمر على نطاقه الواسع .. وحاولت أن أجمع الثواب والعقاب في موضوع واحد حتى يُعرف الطريق .. لمن أراد أن يسلكه . وحتماً سيسلكه الجميع ولو على نطاق أسرته وأولاده .. ولأول مرة أقول لكم أنني ما كتبت هذا الموضوع إلا بعد أن استشرت من يهمني رأيه .. هل أكتب فيه أم لا .. وهو الموضوع الوحيد الذي استشرت فيه .. لأني كنت متردد حول الموضوع .. خشية أن يفهم بالمقلوب .. أرجو أن تكون الفائدة قد حصلت .. سائلين الله تعالى أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى .. وتقبلوا تحياتي .. أخوكم م ح البحيري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
كرامة المرأة ......	الجمان	مملكة حواء	5	06-08-2016 04:14 PM
كرامة حافظ القران ..معجزة	مدريدي ملكي	الصوتيات الاسلامية	6	01-09-2012 02:10 AM
وزير «الشؤون البلدية»: كرامة المواطن فوق كل اعتبار	روح الأصيل	ملتقى الصحافه والاعلام	5	10-08-2011 06:47 PM
Ii أنــا كلي أجي وإلا أروح بعزتي كليii	الـ ك ـتلوني	مجلس الاعضاء الجدد	9	03-29-2011 07:34 PM
إلى متى ونحن ساكتون كأن لا كرامة لنا	محمــــد	منتدى القلم الخاص	3	08-22-2009 09:22 AM

04-08-2009, 01:16 AM	#9
محمــــد	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة أخي العزيز الغالي م ح البحيري شكراً لك على هذه الدرر التي تقدمها كل يوم ولو أن المسئولين اتبعوا ما ذكرت لكن الناس في ألف خير . ولكن أصحاب المسئوليات المناطه بهم غالبيتهم ربك يعلم بحالهم ولكن نلتمس العذر لهم من جراء ضغط العمل وأخيراً حبيب الكل لا أملك لك إلا الدعاء فوفقك الله وسدد خطاك محبكــ جروح بلا دماء

04-08-2009, 03:23 AM	#10
حدي نظر	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة أخي وأستاذي الفاضل / م ح البحيري يقف لساني عاجزاً عن التعبير بمدى إعجابي بطرحك الرائع ويقف قلمي حائراً عن مجاراة ما سطرته أناملك الذهبيه

04-09-2009, 03:05 AM	#12
ابو شهد	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلمك لا يشق له غبار ابداع ابداع في جذب القارئ خيال واسع امتد ليتعدى الافق وتحوير لموقف مره عليك لتصوغه بقلمك المعطاء ليصبح حكمة يستفيد منها من قرأ بتأني ولعل من سبقني قد ألم بجزء مما يستحقة هذا الموضوع من مدح وثناء ونقاش ومهما كتبنا نبقى عاجزين عن ايفائه حقه لما يحتويه من درر. ولكن سأنحو بكم في ردي هذا الى وضع اخر ربما لم يلاحظه الكثير الا وهو جودة الردود على هذا الموضوع الماسي في وجهة نظري ولربما عانا أعضاء هذا المنتدى وخصوصاً الاقلام الذهبية فيه من رداءة الردود ولكن في هذا الموضع اجبرنا الكاتب على حسن صياغة الرد وكما قال المتنبي : عَـلَى قَـدْرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِمُ ... وتَــأتِي عَـلَى قَـدْرِ الكِـرامِ المَكـارِمُ فلربما كان السبب ممن يكتب الموضوع لا ممن يرد ولك جزيل الشكر........

04-09-2009, 03:08 PM	#13
أبو عبدالمحسن	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة الف شكر .. ابو عبدالمحسن

04-10-2009, 03:22 PM	#16
ابوسمية	رد: الإدارة : إما كرامة وإما خزي وندامة بسم الله الرحمن الرحيم اسمحولي أن انقل إليكم بعض الفوائد التي يتسأل عنها البعض فنحن أخوة ومكملين لبعضنا: أما عندما يمدٌ أحد الفنجان بيده الشمال فيقال له شمالك يمينك فكيف يكون هذا والإنسان عنده شمال ويمين والله وحده كلتا يديه يمين فهذا ليس له علاقة بهذا أولاً: لأن معنى كلتا يد الله يمين أي بالمن والعطاء أما من حيث التسمية فقد ورد في بعض الأحديث بتسمية يد الله بالشمال فقد ورد في فتح الباري شرح صحيح البخاري عندما شرح ابن حجر قول الرسول صلى الله عليه ووسلم (إن الله يقبض يوم القيامة الأرض) ذكر رواية عمر بن حمزة (يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى , ويطوي الأرض ثم يأخذهن بشماله) وعند أبي داود بدل قوله بشماله (بيده الأخرى) أما تعامل الإنسان بيده الشمال فهو مكروه . أما حكم طلب الإمار أو الإدارة فهذا لايجوز والدليل قول الرسول صلى الله عليه وسلم (ياعبدالرحمن لاتسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أكلت إليها, وإن أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها)رواه مسلم أما إذا كان عند الإنسان إستطاعة ومتأكد منها بأنه سوف ينفع الأمة ويصلح الشيء الكثير فلابأس بطلبها والدليل قال الله تعالى على لسان يوسف { قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم } وفق الله الجميع وعلي قحمان خاصة وليعلم أني ادعو له بظهر الغيب ودعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب مستجاب.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)