| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | بقلم :  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| السيرة النبوية قسم يهتم بسيرة المصطفى علية افضل الصلاة والسلام من مولده حتى مماته |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
08-02-2020, 09:58 AM
| #97 |
    |  رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ٩٧ » السيرة النبوية العطرة (( النقباء )) ____________ وبعد أن تمت البيعة طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ، أن يختاروا {{ ١٢رجل }} يكونوا نقباء على قومهم [[ يتكفلوا بالمسؤولية عنهم في تنفيذ بنود هذه البيعة ]] _________ فقال صلى الله عليه وسلم للقوم :_ أخرجوا إليّ منكم إثنا عشر نقيباً ، ليكونوا على قومهم [[كل نقيب يكون مسؤول عن عشيرته ، عشان إذا هاجر للمدينة لا يجد معارضين ، فالنقباء هم المسؤولين ، دين الإسلام كله نظام ]] فأخرجوا فكان صلى الله عليه وسلم إذا أخرجوا رجل قال :_ هل رجل غيره ؟؟ وتعجبوا ، نحن أعلم بقومنا هذا ؟؟!!! [[ المسألة مش وراثة و مشيخة]] النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يختار فقال القوم :_ وما علمك بنا يا رسول الله وأنت لم تعرفنا ؟ قال لهم :_ هذا جبريل يشير إليّ أن ولّي عليهم هذا .. وولّي عليهم هذا [[جبريل بأمر من الله ، فالله عزوجل هو الذي إختار النقباء فكانوا ١٢ نقيب ]] ___________ فقال صلى الله عليه وسلم ، للنقباء {{أنتم على قومكم كفلاء ، كفالة الحوارين لعيسى بن مريم .. وأنا كفيل على قومي }} أي على المهاجرين أهل مكة ثم قال :_ إنفضوا إلى رحالكم [[ أي تفرقوا ]] تسلل القطا كما جئتم لا يشعرن بكم أحد [[ أخذ بالحيطة والأسباب]] ولكن لأمر يريده الله ، ما أن أشرقت الشمس حتى جاءت قريش تسأل الخزرج ما الأمر الذي إتفقتوا عليه ليلاً مع محمد ؟؟ هل تحالفونه على حربنا ؟؟ __________ يقول كعب :_ فأخذ بعضنا ينظر إلى بعض من الذي سرب الخبر ؟؟ قال كعب :_ وقام المشركون الذين أتوا معنا من يثرب ، ولم يعلموا بالأمر قاموا يقسمون لقريش باللات والعزى ، أنهم لم يكن مما تقولون شيء [[ وهم صادقون لأنهم لم يعلموا ]] ثم توجهت قريش بالكلام إلى سيد الخزرج ، وهو أيضاً لا يعلم بالموضوع وهو {{ عبد الله بن سلول }} عبدالله بن سلول سيأتي ذكره معنا بالسيرة [[ لما هاجر النبي للمدينة ، وإنتشر الإسلام أصبح رئيس المنافقين مسيلمة الكذاب ]] وسبحان من ساقه اليوم ليكون في هذا الموقع لأن قريش تثق به فقال عبد الله بن سلول :_ ما هذا يا قريش إني زعيم قومي كما تعلمون ، ولا يخفوا عليّ أمر مثل هذا فواللات والعزى ، ما حدث مما تذكرون أبداً قالوا :_صدقت يا إبن سلول فمثلك لا يكذب [[ المشركين يصدقوا بعض]] __________ فلما إنطلقت قريش أسرع القوم بالخروج من مكة ، ولكن إنتشر الخبر فلقد بحثت قريش ودققت بالخبر ، حتى تأكدوا أنه كانت بيعة مع محمد في تلك الليلة صلى الله عليه وسلم وقد رحلت الأنصار أهل يثرب ، وأصبحوا على أطراف مكة فركبوا خيلهم ولحقوا بهم فكان القوم قد إرتحلوا فلحقوا قريش آخر القافلة ، فأمسكوا بسعد بن عبادة [[ سعد هو سيد الخزرج ]] وأوثقوه بالحبال [[ ربطوه ]] وأعادوه إلى مكة ضرباً وتوبيخاً ____________ يقول سعد بن عبادة راوي هذا الحديث فبينما هم يُجرجروني [[ وهذه لغة عربية صحيحة]] يُجرجروني في الأرض ، ويضربوني إقترب مني رجل لا أشك أنه يكتم إيمانه [[يعني مسلم من مكة من المستضعفين]] كان واقف مع قريش فهمس في أذني قال :ويحك أليس بينك وبين احد من رجال قريش عهد ؟؟ فقلت له : بلى والله إني كنت مجير {{المُطعم بن عدي }}في تجارته [[ يعني لما كانت تمر تجارة {{ المُطعم }} من يثرب ، كان سعد يحمي تجارته ]] قال :_ فناديه بإسمه ، وأنا أذهب وأبلغه قال :_ فهتفت بإسم المُطعم ___________ ثم إنطلق الرجل إلى المُطعم وقال :_يا مُطعم إبن عدي هناك رجل من أهل يثرب يصرخ بإسمك ويقول بينك وبينه عهد ، و إنه الآن يضرب من قريش قال :_ما إسمه ؟؟!! قال له :_ سعد بن عبادة فقام المُطعم مسرع [[ تتذكروا المطعم بن عدي ؟؟ هو الذي أجار النبي صلى الله عليه وسلم عندما رجع من الطائف]] فقام المُطعم مسرعاً ،يجر ردائه وقال :_ نعم والله لقد صدق فذهب المُطعم ،وقال بيده هكذا وهكذا ، كأنما كش القوم كشاً [[ يعني بمنزلته في قومه ، شبههم بأنهم ذباب ، كشهم بيده فإبتعدوا عن سعد بن عبادة ]] قال :_ ويلكم أنسيتم أن الرجل من سادة يثرب ، وأن تجارتكم لا تأتي إلا عليهم ، إبتعدوا عن الرجل قال سعد :_ ففك وثاقي وأطلقني ، ثم إنطلقت إلى يثرب سالماً ______________ إنطلق الناس إلى يثرب وعلم أهل مكة أنه تمت بيعة بين أهل يثرب وبين النبي صلى الله عليه وسلم فزاد الأذى على النبي وأصحابه ____________ نقف هنا ، ونترك أهل يثرب ينشرون الإسلام في المدينة ونرجع إلى بيت النبوة ____________ وماذا حدث به بعد وفاة أم المؤمنين خديجة ؟؟ لأنه لا بد من ترتيب هذه الأمور ، قبل هجرته صلى الله عليه وسلم ، لكي ننهي العهد المكي ، بما فيه من ألم ، كي نتجه الى اعظم دولة ظهرت على وجه الأرض ، الدولة الإسلامية بقيادة {{ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم }} ____ #الأنوارالمحمدية _______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|  |
|
08-02-2020, 09:59 AM
| #98 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ٩٨ » السيرة النبوية العطرة (( زواجه صلى الله عليه وسلم من سودة بنت زمعة)) ___________ بعد وفاة أم المؤمنين خديجة شعر أصحاب النبي صلى الله عليه سلم ، أن النبي قد فقد أم العيال وقد داخلته وحشة ، وقد أصبح بحاجة إلى سكن لكن مهمة الدعوة تشغله عن كل ذلك ، فما جرئ أحد من الصحابة أن يكلمه بموضوع الزواج مضى سنتين ، من وفاة خديجة دون زواج ، حتى ذهبت إليه صحابية جليلة إسمها {{ خولة بنت حكيم السلمية }} حتى وصلت إلى داره وبكل رفق وأدب ، جلست وكلمته [[ والنبي صلى الله عليه وسلم ، ليس محظور عليه أن يجلس مع نساء المؤمنين ، فإنه صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، هذا بالإضافة أنه لم يكن هناك أحكام تشريع تمنع الإختلاط ، ولا آيات حجاب ، كل ذلك كان بعد الهجرة في المدينة ]] فجلست وحدثته ____________ وقالت :_ بأبي وأمي يا رسول الله ، أرى قد دخلتك وحشة بعد خديجة قال لها :_ أجل يا خولة فقالت :_ بأبي وأمي ألا تفكر بالزواج ؟ فأطرق رأسه صلى الله عليه وسلم ، وبكى حتى ابتلت لحيته وقال :_ ومن بعد خديجة ؟ [[ أي مافي حدا يسد مكان خديجة رضي الله عنها ]] قالت :_ بنت أقرب الناس وأحبهم إليك {{ عائشة بنت أبي بكر الصديق }} أول من آمن بك وخير صاحب لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ عائشة ؟ !! ولكنها لم تنضج بعد يا خولة [[ وكانت عائشة على أرجح الروايات أنها تجاوزت التاسعة من عمرها ]] قالت :_ أخطبها من أبيها ، وتبني بها بعد ذلك [[ تبني بها ، ما نسميه بعد حفل الزفاف الدخلة ]] _____________ فأطرق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه وقال :_ ومن للبيت والعيال يا خولة ؟ قالت :_ هناك أخرى يا رسول الله قال :_ ومن ؟ قالت :_ أحببت أن أقدم لك البكر أولا ، فإن شئت فإمرأة .. ثيب قال :_ ومن ؟ قالت:_ سودة بنت زمعة فدمعت عين النبي صلى الله عليه وسلم ____________ لماذا دمعت عين النبي عند سماع اسم ، سودة بنت زمعة ؟ لأن مهام الدعوة شغلته عنها {{ سودة بنت زمعة }} قبل فترة من الأعوام ، وكانت مؤمنة من أهل مكة ، وزوجها إبن عمها {{ السكران بن عمرو }} كان مسلم أيضاً عندهم ستة من العيال أسلما وكانا ممن هاجر إلى الحبشة في أول من هاجر ، ولما إستقروا بالحبشة توفى زوجها السكران ، وفارق الحياة فأصبحت سودة في غربة وترمل فرجعت المسكينة إلى مكة ، مع قوافل التجار فاقده زوجها وكان أبوها وأهلها ما زالوا مشركين أصبحت {{سودة بنت زمعة}} في وضع لا تحسد عليه، لأن كل أهلها كانوا على الشرك، ولم يكن معها تجارة أو حرفة وليس لديها مال تنفق منه على عيالها الستة، فبقيت معهم {{سودة}} مع أهلها وحيدة مقهورة وكانت فرصة السيدة {{ سودة }}في الزواج تكاد تكون معدومة ، لأنها لم تكن ذات حسب وجمال دمعت عين النبي عندما ذكرتها خولة ولكن موت خديجة وهجرة الطائف والمصائب التي يتلقاها شغله عن حال هذه المسكينة فلما ذكرت له سودة نزلت دموعه كيف غفل عن هذه المرأة المسكينة ؟؟ مهاجرة من الأوائل ، و مسلمة مات زوجها ، و أهلها على شرك وما زالت تقيم على إيمانها والآن أنظروا إلى أن زواجه منها كان مجرد رحمة ، لأن النبي يريد أن يضمها لبيته ليرعاها. حتى نبين منزلة مكارم أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في رحمته وفي رعايته مثل هذه المرأة التي لم تكن ذات حسب وجمال ___________ فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ لخولة بعد أن مسح دموعه عن لحيته وهل ترضى هي بالزواج ؟ فقالت :كيف لا يا رسول الله ، دعني أنطلق إليها وأسألها قال : إنطلقي فذهبت خولة إلى سودة في منزل أبيها ، فوجدتها على باب المنزل فقالت خولة لسودة :_ أي خير وبركة أدخلهم الله عليكم يا سودة فقالت لها سودة :_وما ذاك ؟ !!! قالت :_ أرسلني رسول الله أخطبك عليه فلم تملك نفسها [[ ما تحملت الخبر ]] فجلست إلى الأرض رسول الله يخطبها ؟؟ !!!!! فدخلت خولة إلى أبيها لسودة وقالت :_ أي زمعة [[إسمه زمعة وكان رجل قد طعن بالسن لا يقدر على المشي]] قالت :_ أي زمعة .. أي خير ساقه الله إليك والبركة تعم بيتكم فقال :_ وما ذاك ؟ قالت :_محمد بن عبد الله بن عبد المطلب [[ لترى وقع الإسم على سمعه ماذا يكون وهو مشرك ]] فقال لها :_ محمد !!! نِعم الرجل قالت :_ إنه يخطب إليك سودة قال :_ رجل كريم فهل ترضى سودة ؟ قالت :_ نعم . قال :_ إذاً أخبري محمد أني موافق على هذا الزواج _____________ فسعى النبي صلى الله عليه وسلم بجلالة قدره إلى بيت والد سودة وهو مشرك حتى جلس إليه ، ووضع يده في يده وزوجه سودة وكان الزواج عند العرب ، وإن لم يكونوا على الإسلام زواج نكاح لا سفاح ، لا بد أن يزوج المرأة ولي أمرها وأن يسمي المهر وأن يكون هنالك شهود ______________ وأعلن الخبر في مكة وإنتقلت سودة إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم وهي تعلم أنها لن تحل مكان خديجة بنت خويلد أبداً ولكن أهل البيت النبوي فرحوا بقدومها فكان بيت النبي يضم ثلاث من بناته رقية .. وأم كلثوم .. وفاطمة وكان يعيش في البيت {{ أم بركة حاضنته ومر معنا ذكرها بالسيرة }} وزيد بن حارثة ، وجاءت سودة رضي الله عنها لتقوم بخدمة النبي صلى الله عليه وسلم وترعى شؤونه الخاصة ، ولكنه من مكارم أخلاقه دخل عليها ، وإتخذها زوجة بمعنى الزواج الصحيح ___________ وهكذا كان زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة {{ سودة }} نوع من الكفالة لها ولأبنائها، وانقاذاً لها ولأبنائها من الضياع، واحساساً من النبي بالمسئولية عن جميع المسلمين، وحتى يكون قدوة في هذا الأمر وقد اعجب قوم السيدة {{ سودة }} بهذا الزواج وقابل قوم السيدة {{ سودة }} وهم بنو عبد شمس |
|
| |
|
08-02-2020, 09:59 AM
| #99 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ٩٩» السيرة النبوية العطرة (( زواجه صلى الله عليه وسلم من عائشة )) _____________ و ذهبت خولة إلى بيت أبي بكر ، تخطب إبنته عائشة رضي الله عنها .للنبي صلى الله عليه وسلم ، و في نفس اليوم الذي تزوج فيه سودة ذهبت {{ خولة بنت حكيم }} إلى بيت أبي بكر ، فإستقبلها أبو بكر فقالت :_ أي آل أبي بكر !!! أي خير وبركة ساقه الله إليكم وأدخله الله على داركم ؟!! قال لها :_وما ذاك ؟ قالت:_ أرسلني رسول الله ، أخطب إليه عائشة إبنتك !! ودهش أبو بكر النبي يطلب إبنتي [[ وكلنا نعرف أبو بكر الصديق وعلاقته بالنبي صلى الله عليه وسلم ]] فقال :_ أمهليني يا خولة استغربت خولة [[ أمهلك !! رسول الله يريد مصاهرتك .. أمهلك !! ]] قال :_ يا خولة إني على عجلة من أمري ، أمهليني وخرج من الباب مسرعاً قالت خولة مستغربة :_ ما الأمر ؟!! فقالت زوجة أبو بكر لخولة :__ يا خولة ، إن أبا بكر ما قال قول ، إلا وصدق به قالت خولة :_ ما الأمر أفصحوا لي ؟؟ ____________ قالت لها :_ كان المُطعِم بن عدي ، قد ذكر لأبي بكر أمر عائشة يريدها لإبنه ، ولم يرد عليه أبو بكر بشيء قال له :_ أنت وذاك [[ يعني من هون لوقتها بصير خير .. لأنها لم تنضج بعد]] فخاف أبو بكر أن يكون المطعم ، مازال يريدها لإبنه وأنه قد أعطاه كلمة ثم يزوجها إلى النبي فيقع في مشكلة مع المطعم ________ فذهب أبو بكر إلى المطعم مسرعاً .. وقُدر له الله الخلاص ، فلما وصل لداره إستقبلته زوجته للمطعم قالت :_ يا أبا بكر قال لها :_ نعم قالت :_ أخاف إن زوجتُ ولدي من إبنتك أن تحمله على الدخول في دينك هذا ، ويصبح ولدي من الصابئين فغضب أبو بكر ولم يرد عليها ، وإلتفت إلى زوجها المطعم قال له :_ ماذا تقول هذه ؟ قال له :_ القول ما سمعت ، وإنا لنخشى ذلك يا أبا بكر فقال أبو بكر :_ إذا أنا في حل [[ هل رأيتم سبحان الله ، قدّر الله له الأسباب ، إن تصّدُق الله يصدقك ] وخرج من عندهم ولم يجلس ولم يسلّم ___________ ورجع إلى خولة وقال :_ إستأذني رسول الله أن أتمم الزواج [[ ما قال خلي النبي يجي لعندي ]] هناك قولان ، البعض يقول {{ كان عمر عائشة ٦ سنوات }} والبعض قال لا لما خطبها كان{{ عمرها ١٤ سنة }} [[ سأخصص الجزء التالي للرد على بعض الشبهات ، فأنا لا احب انا اترك أي ثغرة لم تسد في السيرة ]] _________ تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهنا نقطة مهمة [[ تزوجها لا يعني ، أنها إنتقلت لداره ودخل عليها ]] تزوجها يعني تم الإيجاب والقبول وضع يده بيد أبو بكر وقال ابو بكر :_ زوجتك إبنتي وحدد المهر وهو {{ ٥٠٠ درهم }} الدرهم يساوي أيامنا ١٠ قروش يعني [[ مهر السيدة عائشة رضي الله عنها كان 50 دينار اردني ، ما قيمته 70 دولار كل واحد يحسبها بعملة بلده ]] __________ تم الإيجاب والقبول و حدد المهر وتم الزواج هذا إسمه في الدين والفقه {{ زواج }} أما الدخول والزفاف فإسمه البناء [[ البناء هو ما يعرف اليوم ليلة الدخلة ]] اليوم صار الزواج ثلاثة مراحل وعند أهل الإنفتاح والتقدم أربعة _______ قال أيش أول شيء معرفة وصحبة ، وليعرفوا أطباع بعض وبعدين خطبة وإتفاقية وبعدين تلبيسة وعقد قران وبعدين زفة ومراسيم بالفنادق الطُلبة والموافقة إسمها {{ زواج }} ولا يكون هناك زواج إلا بثلاثة أمور ١_وَليّ ٢_ مهر ٣_شهود وبعض الناس هالأيام بفكر الزواج إيجاب وقبول وبقولوا :_هل شرط موافقة الولي ؟؟ فإذا لم يكن أبوها الذي يزوجها ، أو أخوها ، أو ولي أمرها فماذا نسمي هذا ؟ نسميه {{ سفاح }} وليس نكاح يقول عليه الصلاة والسلام {{ لا نكاح إلا بوَليّ}} مش ورقة عرفي هذا إسمه{{ سفاح وليس نكاح }} ليس موضوع فقه ولكن الشيء بالشيء يذكر __________ فمشى صلى الله عليه وسلم بنفسه وطلب منه إبنته لنفسه ، فزوجه وتم الإيجاب والقبول والولي موافق وهنالك مهر ، وأعلن هذا الزواج في مكة فتزوج النبي زواجين في يوم واحد ،من عائشة بنت أبي بكر ولم يدخل بها ومن سودة ودخل بها على الفور فإنتقلت إلى بيت النبوة رضي الله عنهن أجمعين فأصبح النبي الآن له زوجتين واحده في بيته ، والثانية في بيت أبيها. يتبع رد الشبهات في زواج عائشة رضي الله عنها _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|
| |
|
08-03-2020, 06:42 PM
| #100 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٠٠» السيرة النبوية العطرة (( رد الشبهات حول زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة )) ___________ تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ، من ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهذا الزواج استغله اعداء الإسلام ، في الطعن بالإسلام والسؤال الذي نطرحه اليوم كم كان عمر السيدة عائشة حين تزوجها النبي ؟ _________ القول الأول عمر السيدة عائشة ، حين خطبها النبي صلى الله عليه وسلم كان {{ ٦ اعوام }} وانه تزوجها بعد ثلاثة اعوام وكان عمرها {{ ٩ اعوام }} القول الثاني عمر السيدة عائشة حين خطبها النبي صلى الله عليه وسلم ، كان {{ ١٤ عام }} وانه تزوجها بعد اربعة اعوام وكان عمرها {{ ١٨ عام }} ___________ أصحاب القول الأول الذي يقول خطبها وعمرها {{ ٦ اعوام }} وتزوجها وعمرها {{ ٩ اعوام }} استدلوا بحديث رواه البخاري عن عائشة تقول {{ تزوجني النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة، فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين }} اصحاب القول الثاني قالوا ... لا خطبها وكان عمرها {{ ١٤ عام }} وتزوجها وكان عمرها {{ ١٨ عام }} ودليلهم في ذلك ____________ ١_ رفضوا هذا الحديث وقالوا :_ أن أحد رواة هذا الحديث وهو {{هشام بن عروة}} قال عنه مالك أن حديث {{ هشام بن عروة }} بالعراق لا يقبل لأن حفظه للحديث بدأ يسوء في العراق ___________ اسماء بنت ابي بكر ... اخت ... عائشة وكل المصادر التاريخية تؤكد ان اسماء وقت الهجرة كان عمرها {{ ٢٧ عام }} وقالوا الدليل الموثوق في ذلك ان اسماء ماتت مباشرة ، بعد ان قتل الحجاج ابنها {{ عبد الله بن الزبير }} وذلك في عام {{ ٧٣ للهجرة }} وكل المصادر الموثوقة تقول كان عمرها عندما قتل الحجاج ابنها {{ ١٠٠ عام }} عمرها ١٠٠ _ ٧٣ = ٢٧ وهذا يعني ان وقت الهجرة عمر اسماء {{ ٢٧ عام }} قالوا وكل المصادر التاريخية تؤكد ان اسماء ، اكبر من اختها عائشة بـ ١٠ سنوات فإذا كان عمر اسماء وقت الهجرة ٢٧ عام فهذا يعني عمر عائشة ١٧ عام وقد خطبها النبي في السنة العاشرة من نزول الوحي قبل هجرته للمدينة بثلاث اعوام يعني عمرها كان {{١٤ سنة }} وهناك نقاط كثيرة احتجوا بها ، ولهم ادلة كثيرة ، لا يسع المقام لذكرها _____________ رفضوا قول الفريق الاول لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم من طفلة ، إنما تزوج شابة ناضجة عمرها ١٨ عام ____________ اما انا عن نفسي ، لا ألتفت لهذا الخلاف ، لان لا يوجد عندي مشكلة بهذا الموضوع يكفيني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يُخطئ ، وهو معصوم صلى الله عليه وسلم ان كان ستة والا تسعة والا عشرين ... لا يهم ___________ اعداء الدين يتحدثون عن الفارق الكبير بالعمر والرد على هذه الشبهة اولاً _ في بيئة مكة كان هذا الأمر عادي جداً ما بيصير لأي انسان عاقل وفي رأسه ذرة تفكير [[ أن يأخذ حدثاً في بيئة معينة وزمن معين ، ثم ينقله لبيئة جديدة والى زمان آخر ثم نقيسه وننتقده ونحكم عليه ، بمعايير وقوانين بيئة جديدة ]] ثانياً كلنا تابعنا السيرة ، كل قريش كانت تتمنى ان تجد شيء واحد تنتقد فيه رسول الله ، ولم يجدوا ولم يتركوا سبيل في تجريح واتهام الرسول ، حتى يشوهوه صورته ، صلى الله عليه وسلم عندما اعلنوا خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة كلها من عائشة لم يستغرب اهل مكة لم تستغرب حمالة الحطب لم يستغرب ابو جهل لم يستغرب ابو لهب لم يستغرب اعداء النبي من قريش ولم يقولوا :_كيف يخطب محمد عائشة وهي صغيرة بالعمر ؟؟ !!!! ولو كان هذا غريب في عرف العرب لأقامت قريش الدنيا ولم تقعدها ، لأنها تريد مدخل على رسول الله فلم يستغربوا مثل هذا الزواج فكان أمر شائع وشرع شائع إلا أن جيل اليوم يرفض ذلك والسبب انه نحن الغلط ، ولا نقوم بالزواج الشرعي كما يجب ان يكون وحججهم خليها تاخذ شهادتها ، وتشتغل عشان تساعده هل تعلموا إلى الآن في صعيد مصر إذا تجاوزت الفتاة ١٥ سنة ودخلت ١٧ إعتبروها غير مرغوب بها وقد تأخرت عن سن الزواج أما جيلنا هالأيام بتوصل البنت ٣٠ سنة وهي تشتغل سكرتيرة وكل يوم بتشوف مدير ولسه ما لقيت فارس الأحلام عشان يحقق أحلامها {{ هذا أمر خارج عن الشرع }} خطب النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ، وهي لم تنضج بعد وترك الأمر الى بعد الهجرة ، في المدينة المنورة حتى بلغت الحيض ومعنى النضوج [[ أن يحتمل الجسم الزواج وما يتبعه ]] وهذه ما يعرفه كل الناس قديماً ولكن نحن في زمن عقولنا اختلفت وتغيرت لذلك أمور الدين كلها أصبحت غريبة على عقول المسلمين هذه الأيام {{ الزواج لم يكن مقيد بالعمر }} وهذا الكلام ،حتى في زمن الأنبياء والأجيال الماضية كلها من آدم إلى قبل وقتنا الحالي نقول قبل ١٠٠ عام كان الزواج يعتمد أن تكون البنت ناضجة صالحة للزواج .. خطبها النبي [[ اللي بأيامنا هذه نسميها خطبة ]] الخطبة بالفقه الشرعي إسمه زواج __________ وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرض ابنته {{ حفصة }} للزواج قبل أن يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم عرضها .. على ابو بكر ثم عرضها .. على عثمان بن عفان وعمر بن الخطاب ، اصغر من ابو بكر واصغر من عثمان يعني كان عمر يريد ان يزوج ابنته ، ممن هما أكبر من أبيها ستجد في ذلك الزمان ان عمر تزوج بعد ذلك من {{ ام كلثوم بنت علي بن أبي طالب }} وكان عمر اكبر من علي بأكثر من ١٠ سنين ولما تزوج ام كلثوم كان اكبر منها بحوالي ٥٠ سنة _________ كان زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة وهي صغيرة بالسن له هدف هام جداً وهي نقل {{ سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، الى آخر امة على وجه الأرض }} وذلك بعد وفاته صلى الله عليه وسلم كلنا نعلم البنت الصغيرة تكون قدرتها كبيرة بالحفظ ، والعمر امامها طويل اذا كتب الله لها ذلك عائشة كان امامها عمر طويل بعد وفاة النبي لتنقل هذا العلم وأدرك النبي أنها تتمتع بذكاء حاد وفطنة وقوة حفظ وحب للعلم والمعرفة، ولذلك اختارها صلى الله عليه وسلم لهذه {{ المهمة الجليلة }} وقال صلى الله عليه وسلم {{ خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء }} اي عائشة رضي الله عنها ، وكان في لون شعرها بعض الأحمرار رضي الله عنها وقد حدث ذلك بالفعل فأصحبت رضي الله عنها التلميذة النبوية النجيبة وبلغت القمة في تفسير القرآن ، وعلم الحديث ، والفقه ، والشعر ، بل والطب أيضاً وكان ترتيبها الرابع في كثرة الرواية بعد أبو هريرة ، وعبد الله بن عمر ، وأنس بن مالك فقد روت {{ ٢٢١٠ حديث عن النبي }} وبلغ من فقهها وعلمها أن كثير من الصحابة كانوا يرجعون اليها ويستفتونها يقول أبو موسى الأشعري {{ما أشكل علينا أصحاب رسول الله حديث قط ، فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً }} ويقول عروة بن الزبير {{ ما رأيت أعلم بفقه ، ولا طب ، ولا شعر من عائشة}} حبيبة قلوبنا امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها _____ #الأنوارالمحمدية |
|
| |
|
08-05-2020, 04:57 PM
| #101 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٠١ » السيرة النبوية العطرة (( بداية الهجرة ، أم سلمة )) __________ رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة ، بالتعذيب بعد أن إكتشفوا أن بين محمد صلى الله عليه وسلم ، والخزرج أهل يثرب [[ المدينة المنورة]] مبايعة و إتفاق فقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه وقد رأى رؤيا في المنام ، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض سبخة [[ والسبخة هي الأرض المالحة ]] بين حرتين ذات نخيل [[ النبي يرى رؤيا في المنام ، وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى]] فخرج إلى أصحابه مسرور وقال :_ قد أٌوريت دار هجرتكم ، أرض سبخة ذات نخيل بين حرتين ، لا أرها إلا يثرب فإنطلقوا إليها فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات ، وأفراد إلى [[ المدينة المنورة ]] فكان أول من هاجر من الصحابة {{ أبو سلمة وأم سلمة رضي الله عنهما }} تقول أم سلمة كما روى البخاري ____________ ما أعلم أهل بيت من المؤمنين أدخل الله عليهم ، من البلاء ما أدخل علينا [[ لنعرف قيمة هذا الدين ، يا عشاق النبي يا أحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لتعرفوا عزة هذا الدين ،وكم كان غالي في قلوب الصحابة ، والتابعين رزقنا الله الإقتداء بهم]] وسأتناول بعض القصص ، لهجرة الصحابة رضوان الله عليهم ونبدأ مع قصة {{ أم سلمة رضي الله عنها }} أراد أبو سلمة الخروج فجاء ببعير وأركب زوجته ، وكان معهم ولدهم سلمة صبي دون التميز [[ يعني بين الرابعة والخامسة من العمر ]] ثم قام يمشي يقود بعيره فرآه أهل أم سلمة [[ اهل زوجته ]] فقالوا :_ يا أبا سلمة .. أما نفسك فقد غلبتنا عليها أما إبنتنا هذه ، فلا واللات لا ندعها لك ، تذهب بها في الأرض مشرقاً ومغرباً ، بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة [[ تريد ان تهاجر انت حر ، اما بنتنا لا ندعها تهاجر معك أبو سلمة هاجر للحبشة ورجع مع زوجته قبل ذلك ]] بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة ، واليوم لا ندري أين تذهب بها .. فأنت حر في نفسك أما إبنتنا فدعها لنا فأخذوا حبل البعير من يده ، ثم أخذوا أم سلمة بنتهم وولدها ولم يلتفت أبو سلمة [[ لأن المقاومة لا تصلح في ذلك الوقت ولم يؤمر الصحابة بالدفاع عن أنفسهم بعد ]] فترك زوجته والولد ، ومضى في طريقه يمشي على قدميه متجه إلى يثرب [[ كونوا معي مع أم سلمة ، وهي أم المؤمنين وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم في ما بعد ، لما استشهد زوجها أبو سلمة بعد أحد في حمراء الأسد متأثر بجراحه ، فتزوجها صلى الله عليه وسلم ، وضمها تحت رعايته في بيت النبوة ]] تقول أم سلمة :_ إنطلق أبو سلمة إلى يثرب مهاجر قالت :_ فلما رأى أهل زوجي أبو سلمة ، ما فعل أهلي أخذتهم الحمية فقالوا :_أنتم أخذتم إبنتكم من إبننا فواللات والعزة ، لا ندع لكم الولد عندكم نحن أولى به تقول :_ فأخذوا ولدي مني فصرخت وآ ولداه قالت :_ فهمّ أهلي أن يأخذوا الولد لي فتجاذبته العشيرتين أهلي يريدونه لي ، وأهل أبو سلمة يريدون أن يأخذوه ، لأنه إبنهم فهؤلاء يجذبون ..... وهؤلاء يجذبون حتى خلعوا يد الصبي والأم تنظر خلعت يد سلمة وهو بين الرابعة والخامسة من العمر [[ لا يحتمل شد الرجال ]] قالت :_وغلب أهل أبي سلمة فأخذوه ، فأصبح ولدي مخلوعة يده عند أهل أبيه لا أعلم من يرعاه ____________ وأنا محجوزة عند أهلي وزوجي قد هاجر إلى يثرب ، لا يعلم من أمرنا شيء فأصبحت أذهب كل صباح ، إلى أبطح مكة أبكي ولدي وزوجي وقد أمضيت على ذلك بضعة أشهر [[ وبعض الروايات تقول سنة كاملة كانت على هذا الحال ]] حتى وقف يوماً مقابلي إبن عم لي فبكى لبكائي [[ لأنه بكاء صادقة مفجوعة بولدها وزوجها ]] فقال :_ إلى متى هذا ؟؟ لا بد من مخرج .. ومضى واثق الخطوة إلى قومه وقال :_ ألا تشفقون على هذه المسكينة ، إلى متى تحرمونها من ولدها وزوجها ؟؟ فغلبهم على الأمر حتى سمحوا لي بالخروج فلما علم أهل أبي سلمة ، أن أهلي سمحوا لي بالخروج ردوا علي ولدي ___________ قالت :_فوضعت ولدي في حجري ، وأخذت بعيري وجلست عليه فقالوا لي :_مهلاً حتى تجدي قافلة وتصحبيها ، فقلت لا قد لين الله قلوبكم اليوم ، فلا أدري ماذا يكون غدا ، أرحل إلى زوجي اليوم قبل الغد [[ لذلك يا مسلم إذا هبت رياحك فإغتنمها ]] قالت :_ وإنطلقت لا أدري أين يثرب تقع ؟؟ ولا يرافقني أحد لا من أهلي ، ولا من أهلي زوجي ، حتى إذا كنت في التنعيم [[ الذي يعتمر منه الناس معروف مسجد السيدة عائشة من ذهب حج او عمرة يعرفه ]] قالت :_ حتى إذا كنت بالتنعيم قابلني {{ عثمان بن أبي طلحة}} وسبحان الله عثمان هذا [[قتل أبوه وإخوته الأربعة وعمه، يوم أحد وكانوا في صف قريش .. ولم يقتل هو ورزقه الله الإسلام لأن له سابقة خير ، وأنظروا من صنع معروف كافئه الله به]]قالت :_ لقيني عثمان بن أبي طلحة فقال :_ إلى أين يا إبنت زاد الركب ؟: [[ وأم سلمة إسمها {{ هند بنت زاد الركب }} لماذا لُقب أبوها بزاد الركب ؟؟ لكرمه على القوافل ، كان إذا خرج في قافلة لا يسمح لأحد أن يأكل من زاده ، أو ينفق على نفسه أبداً ، فكان مصروف الركب كله عليه هو ، لذلك سمي زاد الركب هند هذه بنته أم سلمة]] ___________ قال :_ إلى أين يا إبنت زاد الركب ؟؟ قالت :_ ألحق بزوجي حيث يسكن في يثرب فقال :_ ألا يصحبك أحد ؟؟ قالت :_ إلا الله [[ انظروا ما أجمل الإيمان ]] فقال:_ مالي بهذا مترك [[ يعني ما بيصير اتركك ، ليعرف العرب كيف كانت شهامة من قبلنا وأخلاقهم مع أنه مشرك .. وأصبحنا اليوم لا عرب ولا مسلمين إلا من رحم ربي ]] قال :_ مالي بهذا مترك قالت :_فتقدم وأخذ حبل البعير ، ومشى على رجليه يقود بعيري{{ فلا والله .. ما رأيت رجل كان أكرم منه في صحبه .. ولا أجَلَّ خلقا }} تمدحه قبل أن يسلم ، ولأنه له سابقة خير ساق الله له الإسلام ، وأسلم في ما بعد ، من بين كل أهله قالت :_ كان يمشي بي بالبعير ، حتى إذا رأى وقت الراحة قد وجب أجلس البعير ، عند شجرة ،ثم إبتعد عني حتى أنزل عن البعير فإذا نزلت ، رجع وأخذ البعير إلى بعيد ، وربطه في شجرة ثم إبتعد عني وإضجع ، وأعطاني ظهره حتى أخذ راحتي [[ لأنها هي أيضا تريد أن تضجع وترتاح]] يعطيني ظهره حتى أخذ راحتي [[ هل رأيتم يا شباب المسلمين هو مشرك ، وليس مسلم وهذه أخلاقه ، مش يطلع راسه من شباك السيارة ، لكل بنت رايحة وجاية بالطريق ]] قالت :_حتى إذا رأى أننا إسترحنا وحان وقت الرحيل ، صفق بيده وقال:_ يا إبنت زاد الركب أقدم لك البعير [[يعني إستعدي ]] ثم أخذ البعير وقدمه [[ مش هي اللي تمشي هو يحضرلها البعير ]] حتى إذا جلست ، ووضعت ولدي بحجري ، جاء وأنهض البعير ومشى فما زال يصنع بي ذلك حتى أوصلني من مكة إلى يثرب [[ما تركها بالطريق]] قالت :_فلما إقتربنا ورأى نخيل يثرب قال :_ يا أم سلمة إن زوجك في هذه القرية وقد أبلغتك مأمنك .. فإنطلقي راشدة فترك بعيري ، ثم وقف ينظر حتى دخلت في نخيل قباء .. ثم رجع ماشياً على قدميه ____________ هل رأيتم عثمان بن طلحة رضي الله عنه ؟؟ كان مشرك وتأخر اسلامه ، لقبل فتح مكة بقليل ولكنه فعل كل هذا ، وقطع مسافة {{ ٥٠٠ كيلو }} ذهاباً و {{ ٥٠٠ كيلو }} اياباً ، وهو مشرك هذه اخلاق العرب ، وهم على الشرك تخيل لو عثمان بن طلحة ، رآك وهو على شركه ، تتلصص على بنت جارك او زوجته ، أو تتحرش في بنت بالطريق وهو مشرك وانت مسلم ، ماذا ستكون ردة فعله اتجاهك ؟؟ للأسف اخلاق بعض المشركين ، في الجاهلية افضل ألف مرة من كثير من المسلمين الآن لا العربي بيعملها ، ولا المسلم بيعملها ، فماذا نسمي من يقوم بهذه الحركات ولم يتب ويرجع الى الله ؟؟ نسميه {{ غثاء السيل }} __________ تقول ام سلمة :_ فلما وصلت ، وعلم أبو سلمة من أوصلني أثنى عليه بخير ولما جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وعلم بأمرنا وما حدث معنا وما زالت يد الولد مخلوعة [[ مش مخلوعة يعني مقطوعة يعني مخلوعة من الكتف متدلية ، تعطلت عن الحركة مضى عليها أشهر ]] فأمسك صلى الله عليه وسلم يد الصبي ، ووضعها مكانها .. وبل يده بريقه صلى الله عليه وسلم ومسح عليها .. فعادت يد الصبي أفضل مما كانت . صلى الله عليه وسلم يتبع هجرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه _____ #الأنوارالمحمدية _______ _____ صلى الله عليه وسلم |
|
| |
|
08-05-2020, 04:57 PM
| #102 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هذا_الحبيب « ١٠٢ » السيرة النبوية العطرة (( الهجرة .. عمر بن الخطاب رضي الله عنه)) ___________ تحدثنا عن هجرة أم سلمة ، وما عانته رضي الله عنها واليوم نتحدث عن هجرة {{ عمر بن الخطاب رضي الله عنه }} _____________ يقول الإمام البخاري ومسلم في الصحيح ، من حديث علي بن أبي طالب قال :_ ما هاجر أحد جهاراً نهاراً إلا عمر ، وقد أخذ الناس يتسللون تسلل خَشيتَ ، أن تمنعهم قريش ولقد منعت من قدرت عليه ... إلا عمر يقول علي بن أبي طالب :_ عندما أراد عمر الهجرة تنكّب قوسه ، وتوشح سيفه ، وأمسك بيده الأسهم ثم تخنصر بعنزة [[ أي عصا يكون في رأسها حديدة ]] وضعها على خاصرته ثم أتى وضح النهار ، وقد إرتفعت الشمس ، وقريش في أنديتها وطاف في البيت سبعة ، طواف متمكن لا يلتفت إلى أحد حتى إذا فرغ ركع في المقام ركعتين ، صلاة مطمئن لا يلتفت إلى أحد ثم وقف وإستقبل أندية قريش بوجهه وإقترب منها واثق الخطوة ، ثم وقف عمر على أندية قريش وقال :_ شاهت الوجوه [[ يعني قبحها الله ]] شاهت الوجوه ، والله لا يرغم الله إلا هذه المعاطس [[ أي الأنوف يرغمها أي يدسها بالتراب مخزيه .. __________ يا معشر قريش إني راحل إلى يثرب [[ أي مهاجر ]] فمن أراد منكم أن تثكله أمه أو ترمله زوجته أو ييتمه أولاده فليتبعني إلى بطن هذا الوادي يقول علي بن أبي طالب :_ فوالله ما تحرك قريشي من مجلسه ثم قال :_ يا معشر المستضعفين [[ المسلمين الضعفاء ]] يا معشر المستضعفين من أراد أن يصحبني إلى الهجرة فليتبع قال :_ فصحبه رهط فوالله ما تجرئ قريشي أن يرد مستضعف خوفاً من عمر __________ فكان مع عمر رضي الله عنه ، من المسلمين المستضعفين {{ ١٧ مهاجر والبعض قال ٢٧ }} خرجوا مع عمر ، فهاجر عمر علناً وهنا درس يجب ان نقف عنده __________ كثير ناس تتسائل لماذا يهاجر عمر علنا لا يخاف من أحد معتمداً على الله ؟؟ ويهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ، بالسّر ويجلس في غار ثور ثلاثة أيام فهل كان إيمان عمر أكبر ؟؟ الجواب _________ لا طبعاً ، إيمان النبي صلى الله عليه وسلم كان {{ يعم الصحابة جميعاً }} وهو الذي كان يمدهم بالإيمان ، وهو خير من توكل على الله ولكن دائماً نقول ... كما قال تعالى {{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }} فهو الأسوة الحسنة وسيرته {{ للتأسي والإقتداء }} فلو هاجر النبي علناً لكن من المستحب ، أو الواجب على جميع المؤمنين ، أن يقتدوا بنبيهم ويعتمدوا على الله بغير الأخذ بالأسباب ويهاجروا علناً ، ولا يخافوا من قريش وهذا لا يناسب الكثير من الصحابة المستضعفين ويمكن أن يلحق بهم الضرر ___________ أما عمر رضي الله عنه فليس قدوة ، لم يضع الله عمر أسوة للمؤمنين في حياة رسول الله لكنه وضع النبي في هذا المنصب فعمر تصرفه يمثل نفسه ، لا يلزم الآخرين الإقتداء به أما النبي فهو {{ مشرع وقدوة }} لذا هاجر عمر علناً ،وهاجر صلى الله عليه وسلم سراً ، أخذ بالأسباب والحيطة رفقاً ورحمة بالمستضعفين من أمته جاء رجل إلى رسول الله من الأعراب [[ الأعراب البدو ]] ووقف عند الخيمة وأمسك البعير وصاح يا رسول الله .. أأعقلها .. أم أتوكل ؟؟ [[يعني أربط رجل الجمل بالحبل ، وإلا أتركها وأتوكل على الله ]] فقال له صلى الله عليه وسلم له {{ أعقلها وتوكل }} يعني الإثنين مع بعض خذ بالأسباب وتوكل على الله . ___________ ننطلق الآن الى يثرب [[ المدينة المنورة ]] نلقي نظرة عن وضع المسلمين هناك ، ثم نرجع الى مكة وهجرة الصحابة ، ثم هجرة النبي صلى الله عليه وسلم _____ #الأنوارالمحمدية _______ ____ صلى الله عليه وسلم _____ |
|
| |
|
08-07-2020, 08:25 PM
| #103 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٠٣ » السيرة النبوية العطرة (( أحداث حصلت في المدينة قبل هجرته صلى الله عليه وسلم إليها )) _____________ أخذ ينتشر الإسلام في {{ المدينة المنورة }} وبقي بعض القوم من سادة المدينة ، لم يدخلوا الإسلام وبدأت هجرة الصحابة من مكة إلى المدينة وكان سيد من سادة الأنصار و إسمه {{عمرو بن الجموح }} وسيأتي له مواقف معنا بالسيرة ونعرف منزلة هذا {{ الصحابي الجليل رضي الله عنه }} عمرو بن الجموح ، هو سيد من سادة بني سلمة وكان موقعهم بين قباء والمدينة هذا الرجل أسلم إبنه واسمه {{ معاذ بن عمرو بن الجموح}} وكان له صديق قريب من عمره إسمه {{ معاذ بن جبل }} المعروف بين المسلمين [[ وهو المدفون الآن في الأغوار الشمالية في الأردن مقام معاذ بن جبل وإبنه سليمان ]] معاذ بن جبل ، ومعاذ بن عمرو شباب صادقين في إيمانهم .. عز عليهما أن يكون سيد القوم {{ عمرو بن الجموح }} ما زال مشرك ويعبد الصنم _____________ و كان لعمرو صنم مصنوع من الخشب وقد سماه {{ مناف }} يتقرب إليه .. ويسجد بين يديه هذا الصنم مناف ، كان يلجأ إليه عند المصائب ، او إذا أراد حاجة سجد له وطلب حاجته كان يحبه أكثر من أهله وماله وكان شديد الإسراف في تقديسه .. وتزيينه ، وتطييبه ، وتلبيسه كان يعتني به من صغره ، الى ان اصبح عمره {{ ٦٠ عام }} فلما انتشر الإسلام في المدينة المنورة اسلم اولاده ، وأمهم ، ولكن {{ عمرو بن الجموح }} لا يعلم بإسلامهم فجاء اولاده ، يستشيرونه ، ما رأيك بهذا الدين الجديد {{مثل ما بنقول يدسوا نبضه }} قالوا :_ يا أبانا ما رأيك بهذا الدين الجديد ، قد اتبعه الناس فما ترى في اتباعه ؟ فقال :_لست أفعل حتى أشاور مناف [[ الصنم ]] فأَنظُرَ ما يقول !! ___________ ثم قام عمرو إلى الصنم مناف أقبل عمرو يمشي بعرجته إلى مناف ، وكانت إحدى رجليه أقصر من الأخرى _______ عمرو بن الجموح رضي الله عنه في معركة احد ، منعه اولاده من الخروج للقتال وقال أبناؤه :_ إن الله قد عذرك ونحن نكفيك [[ لانه اعرج ، قالوا نحن نسد مكانك ]] إلا أن عمرو بن الجموح ، أبى إلا أن يشهد المعركة مع أبنائه الأربعة وذهب الى رسول الله فقال له النبي :_أما أنت فقد عذرك الله، ولا جهاد عليك وألح عمرو بن الجموح في الخروج ، وبكي بين يدي رسول الله فقال للنبي صلى الله عليه وسلم أرأيت إن قُتلت اليوم .. أأطأ بعرجتي هذه الجنة؟ قال: _نعم قال عمرو :_ فوالذي بعثك بالحق ، لأطأن بها الجنة اليوم إن شاء الله فتبسم الرسول الكريم وقال لأبنائه: _لا عليكم، لا تمنعوه ، لعل الله يرزقه الشهادة· ويسرع عمرو الى سلاحه ويمضي به ويشاهده المسلمون متحدياً عرجته كان يتعثر حينا ، ويخترق الصعاب حينا آخر 15 / 599 ومعه صديقه [[ عبدالله بن عمرو بن حرام ، كان صديق حميم له وكان عبدالله زوج اخته ]] وكان ابنائه حوله فلما احتدت المعركة صرخ عمرو اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك ، ولا تردني الى أهلي خائبا ويلتفت الى ابنه جابر ويقول :_ يا جابر !! إني أرجو أن أكون أول من يصاب في أحد، فأوصيك ببنات عبدالله خيراً [[ لانه صديقه عبدالله كان عنده بنات يوصي ابنه ببنات صديقه بنات عمته لجابر ]] ويستشهد عمرو وصديقه عبدالله وينظر الرسول صلى عليه وسلم في وجه عمرو بن الجموح ثم يقول {{والذي نفسي بيده لقد رأيت عمرو بن الجموح يطأ في الجنه بعرجته}} ثم ألتفت لأصحابه وقال : _اجعلوا {{ عبدالله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح في قبر واحدٍ ، فإنهما كانا في الدنيا متحابَّين متصافِيَين }} ولما وقع سيل أحد وانكشفت اجساد شهداء احد وكان جابر ابنه من جملة الحاضرين فوجدوا شهداء أُحد : ليِّنةً أجسادُهم، تتثنَّى أطرافُهم [[ مش متيبسة اجسادهم ]] ونظر جابر إلى والده وزوجِ عمَّته يقول جابر :_ فوالذي بعث محمداً بالحق لقد وجدتهما ، كأنهما نائمان، ولا تُفارق الابتسامةُ شفاههما اغتباطا بلقاء الله عندما نصل للغزوات هنالك قصص كثيرة ودروس وعبر سنذكرها ولكن احببت ان اذكر قصة عمرو بن الجموح للعبرة أريتم كيف كانت بداية عمرو بن الجموح يعبد صنم من خشب وكيف كانت نهايته عند وفاته [[ فأياكم أن تحكموا على أي شخص ، ولو كان على معصية ، فلا نعلم ماذا يختم الله له به حياته ، ارحموا عباد الله جميعا ، وادعو الله لهم بالهداية ، ولا ننسى كما اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ، في آخر الزمن ان هناك جند الله الذين يكونون مع المهدي يعرفهم النبي باسماءهم واسماء آبائهم ، وهناك معركة تكون في اخر الزمان تحت قيادة المهدي يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن شهدائها خير شهداء الله على الارض تخيلوا ، ويخبرنا ايضا عن بعض جند المهدي هم خير ما بيني وبينهم أي من ايام الرسول الى ذلك اليوم لم يأتي مثلهم حتى التابعين ، فالخير في هذه الأمة الى يوم الدين ، لا تنظروا الى انفسكم بأنكم صغار ، كل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ثم استقام فهو عند الله عظيم ، ممكن انت تكون منهم ، ممكن ابنك ، ممكن صديقك الذي تراه قائم على المعاصي ، فلا تحكموا على الناس ، فلا يعلم الخواتم إلا الله جل في علاه ]] فالسيرة للتأسي لا للتسلي ، فهي منهاج حياة استقيموا يرحمني ويرحمكم الله __________ فوقف عمرو بن الجموح بين يدي الصنم معتمداً على رجله الصحيحة [[ تعظيماً واحتراماً للصنم مناف ]] ثم حمد الصنم وأثنى عليه ثم قال :_ يا مناف .. لا ريب أنك قد علمت بخبر هذا القادم .. ولا يريد أحداً بسوء سواك .. وإنما ينهانا عن عبادتك .. فأشِرْ عليّ يا مناف ثم تركه وخرج ، فلما أظلم الليل ___________ جاء ابنه وصديقه معاذ بن جبل و إتفقوا أن يذهبوا إلى هذا الصنم في الليل ويأخذوه ويرموه في حفرة التي يكون فيها أوساخ الناس فلما أصبح عمرو وذهب إلى صنمه كي يعبده بحث عنه فلم يجده فخرج ويسأل من إعتدى على آلهتي الليلة ؟ فلا أحد يجيبه [[ فيضحك الشابان وينظران ماذا سيصنع ]] فيبحث عنه فيجده مُلقى في حفرة القذرات والنجاسات .. فيأخذه ويغسله ، ويطهره ، ويطيبه ثم يرجعه إلى داره يعبده __________ فإذا كانت الليلة الثانية ذهبوا في الليل ، وأخذوه وصنعوا به كما صنعوا بالمرة الأولى فلما تكرر الفعل قال عمرو بن الجموح على مسمع الناس يخاطب الصنم قال :_ لو أعلم من يصنع بك هذا ، لأخزينه ولكني لا أعلم ولكن عندي رأي فأخذ سيفه وكان من السيوف النادرة الغالية ، وعلقه في عنق الصنم علق السيف في عنقه وقال :_ هذا سيفي تتفاخر به أهل يثرب ، فإن جاء من يعتدي عليك الليلة ، هذا السيف عندك فدافع عن نفسك __________ فلما ذهب كي ينام وتعمق في نومه ذهبوا إلى الصنم ، وأخذوا السيف من عنقه ، ثم أخذوا الصنم وربطوه بحبل واحد ، بجانب كلب ميت ونكسوه على رأسه في حفرة واحدة فيها وسخ الناس فلما أصبح لم يجد صنمه ، فذهب مباشرة إلى الحفرة فوجده مربوط بكلب ميت منكس على رأسه فنظر إليه وتبين له الحق من الضلال [[ إذا كان السيف معه ولم يدافع عن نفسه ، وهو الآن في وسط النجاسة ]] وفي هذه اللحظات يقبل عليه من قومه من يدعوه الى دين الله وتوحيده سبحانه فيجيب قائلا للصنم: _والله لو كنت إلها لم تكن انت وكلب وسط بئر الحمد لله العلي ذي المنن .. الوهاب الرزاق ديان الدين هو الذي أنقذني من قبل أن أكون في ظلمة قبر مُرتهن بأحمد المهدي النبي المؤتمن واعلن اسلامه __________ أرأيتم العقول التي تهدي إلى الحق أريتم الفرق بينه وبين عمرو بن هشام [[ ابو جهل ]] ابو جهل قبل الاسلام كانت تسميه قريش [[ ابو الحكم ]] لماذا قال لحكمته في الرأي ، وادخلوه الى دار الندوة وكان عمره [[ ٢٥ سنة ]] لأنه حكيم و ذو رأي سديد ، وكان من شروط دخول دار الندوة ان لا يدخلها إلا حكيم ، وان يكون عمره تجاوز الخمسين ، ولكن ابو جهل دخلها رغم صغر سنه وبعد ان جاء الاسلام ، وحكم عقله القبلية [[ يعني كيف عشيرتين يتحدوا بعض طول حياتهم مين الافضل ]] فلما سأل الاخنس ابو جهل قال له :_ يا ابا الحكم أترى محمد يكذب ؟؟ فقال له أبو جهل: _ واللات والعزة ما كذب قط، وكنا نسميه الصادق الأمين ولكن تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا، وحملوا فحملنا، وأعطوا فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب وكنا كفرسي رهان قالوا :__ منا نبي يأتيه الوحي من السماء، فمتى ندرك هذه؟! [[ هي كبيرة من وين نجبلهم نبي نتحدهم فيه ]] واللات والعزة إنوي لأعلم أن محمدا نبي ، ولكن متى كنا لبني عبد مناف تبعا ؟ والله لا نؤمن به أبداً ولا نصدقه لذلك فقد سلب الله من أبو الحكم حكمته وحلمه، واصبح يحكم بالعاطفة والقبلية فأصبح سريع الغضب لا يدري ما يقول ولأن عقله لم يهديه إلى الله سماه صلى الله عليه وسلم [[أبو جهل ]] اللهم نور عقولنا بنور الإيمان .. عمرو بن الجموح له مواقف في السيرة أحببت أن نعرفه قبل أن نبدأ بحديث هجرته صلى الله عليه وسلم. ونرجع الآن الى مكة حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم، هناك وهجرة اصحابه ، بعد ان ألقينا نظرة سريعة على المسلمين في المدينة المنورة الذي قرأ يضع لايك لكي اعرف ان الجزء الطويل ، لا يمنعكم من متابعة السيرة وجزاكم الله خيرا ____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
08-07-2020, 08:26 PM
| #104 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٠٤ » السيرة النبوية العطرة ((هجرة الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي) ) ___________ حدث آخر نقف عنده وكان بين يدي هجرته صلى الله عليه وسلم ، واختم به هجرة الصحابة و كي لا نقطع الحديث عن هجرته لأنه قريب وفي نفس يوم هجرته [[ نحن لم نتحدث بعد عن هجرة رسول الله ولكن نربط الأحداث ببعضها البعض]] فممكن استبق بعض الأحداث لتكتمل عندكم الصورة ______ لما خرج النبي في هجرته مع أبي بكر الصديق كان في مكة رجل إسمه {{صهيب الرومي وهو صحابي جليل}} روى لنا أصحاب السنن واللفظ للبيهقي والإمام أحمد كلهم بسنده عن صهيب قال .. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخرج معه أبو بكر وكنت قد هممت أن أرافقهما [[ أي أن يلحق بالنبي ويكسب شرف الصحبة ]] لنترك نص الحديث ونأخذه بلغتنا هذه الأيام ، كما عودتكم ___________ أراد صهيب الرومي أن يكون الصاحب الثاني لرسول الله في الهجرة وسمع من قريش أن النبي قد هاجر ، وأعلنت قريش جائزة كبرى [[ ١٠٠ ناقة من حمر النعم ، لمن يرد محمد علينا ،حياً كان أو ميتاً ، فإن رد الإثنان فله بكل واحد ١٠٠ ناقة .. الناقة من حمر النعم في أيامنا هذه تعدل أغلى سيارة موديل السنة يعني ١٠٠ سيارة موديل السنة إفهموها عشان تعرفوا قيمة الجائزة ]] قال صلى الله عليه وسلم {{ فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النَّعَم }} لان الدعوة الى الله ، هي وظيفة الانبياء ، وانت بعد موتهم حملت اعباء هذه الوظيفة لما سمعت قريش عن الجائزة إنتشرت قريش في كل مكان لا حباً في أن يردوا محمد ، ولا حب بالشقاوة والمطاردة ولكن طمع بالجائزة ____________ فلما سمع صهيب بالخبر ، أراد أن يلحق النبي بالهجرة وأن يكون مدافع عنه إذا تعرض له خطر و صهيب كانت تعترف له مكة كلها ، بأنه أرماهم فيها [[ يعني كان إذا شد قوسه ، ووضع السهم فيه لا يخطئ سهمه ولو كان في خاتم ، يعني لو أراد أن يدخل السهم من حلقة خاتم يدخله ، كان بارع جداً وتشهد له قريش كلها بذلك ]] قال :_ فهممت أن ألحق بالنبي فأمسكني فتيان قريش [[ والكثرة تغلب الشجاعة ]] وحبسوني أيام عندهم يتناوبون حراستي فقمت ليلة أتظاهر أني مريض فقال بعضهم لبعض :_ لقد شغله اليوم بطنه فناموا [[رجل ممغوص بطنه يوجعه لا يقدر أن يسافر ]] قال :_ وأنا ليس بي شيء ، ولكن تصنعت ذلك لعلهم يطلقوا سراحي قال :_ فلما ناموا تسللت وركبت بعيري ، وخرجت ولم أتمكن من أن آخذ معي مالي فتركته تحت أسكفه [[ أي عتبة دار ]] وشعر بي القوم فلحق بي الرجال حتى لحقوا بي في أطراف مكة ونادوني من بعيد إنتظر يا صهيب ، لقد جئتنا صعلوك حقير لا مال لك وعملت في مكة حتى أصبحت من أكثرنا مالاً [[كان صهيب من أثرياء مكة ، ولكنه ليس مكي إنما بيع في السوق رقيق وأعتقه الذي إشتراه ، ثم تاجر معه لأنه إكتشف أن عقله تجاري ، فأصبح ذا مال كثير وكان يملك من الذهب أكثر من أن تعد وتحصى ]] قالوا :_ جئتنا صعلوك لا مال لك ، وعملت عندنا والآن أنت أكثرنا مالا ، ثم ندعك تذهب بالمال إلى يثرب ، لا واللات لا يكون هذا أبدا قال صهيب :_ فعلمت مطمع القوم ____________ فقلت لهم :_ لقد إستبان الأمر [[ وضحت الصورة ، فهمت عليكم ]] يا أهل مكة كلكم تعلمون بأني أرماكم فو الله الذي لا إله إلا هو .. لا أترك سهم في كنانتي إلا وضعته في قلب رجل منكم [[ وكم سهم معه ،ربنا أعلم كم سهم معه ]] فإن أردتم مالي دللتكم عليه أما أن تحولوا بيني وبين الهجرة فالموت دون ذلك ، فإن إنتهت سهامي وبقي منكم أحد أخذت سيفي وما زلت أضربكم حتى لا يبقى بيدي إلا قائمه [[ يعني حتى يتكسر ]] كل هذا من أجل أن يلحق برسوله صلى الله عليه وسلم وبإخوانه المؤمنين __________ فقالوا له :_قد رضينا ، دلنا على مالك فقال لهم :_ هو في مكان كذا وكذا ، تحت الأسكفه [[ يعني إخلعوا عتبة الباب تجدون المال مدفون تحتها ]] وكان صادق ، وهم يعلمون أنه صادق ويعلمون أنه من دخل دين محمد لاااا يكذب اسمعتم لا يكذب يا أمة محمد .. قريش كلها كانت تعلم ، أن من تبع دين محمد لا يكذب أبدا لأن الإيمان والكذب ضدان لا يجتمعان قال تعالى {{ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }} والناس بتفكر الكذب من الصغائر ، وهو أم الكبائر لأن بالكذب تستحل كل شيء قال تعالى {{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين }} فالمؤمن لا يكون كذاب _____ فعلموا أنه صادق فتركوه ورجعوا قال :_ وكان ذهب كثير فقلت {{ الحمد لله الذي صرفهم عني بحطام دنيا }} ثم مضيت ألحق برسول الله وكان صلى الله عليه وسلم قد وصل إلى قباء قال :_ فلما إقتربت إستقبلني رسول الله وهو يضحك ويقول :_ بخٍ بخٍ .. ربح البيع أبا يحيى .. ربح البيع أبا يحيى .. ربح البيع أبا يحيى .. ثلاث مرات [[ كنيته ابا يحيى ]] فقلت :_ بأبي وأمي يا رسول الله والذي بعثك بالحق لم يسبقني إليك أحد [[ما حد كان معي ولا حد سبقني يخبرك]] هل جبريل أخبرك ؟!!!! قال :_نعم يقول :_فبكيت وقلت الحمد لله الذي جبريل يذكرني [[جبريل جاء إلى النبي يخبره صهيب صار معه كذا وكذا]] فهبط جبريل من فوق سبع سماوات بأمر من الله وصهيب مازال واقفاً امام النبي صلى الله عليه وسلم وانزل عليه قرآن يتلى إلى قيام الساعة {{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد }} أريتم اية من سورة البقرة تنزل في صهيب ، لماذا نال كل هذا ؟؟ لأنه ألقى من قلبه حطام الدنيا ، كانت في يده فكان سهل أن يخرجها فيا عبيد الدرهم والدينار ، إجعلوا الدنيا في أيديكم لا في قلوبكم ، يسهل عليكم الخلاص منها وقد سئل الإمام علي بن أبي طالب عن الدنيا للمؤمن فقال :_ نعم المال الصالح للرجل الصالح ، أخرجها من قلبك وضعها في يدك فإنها لا تضرك أما إذا سكنت بالقلب ، فمثلها مثل الماء للسفينة .. السفينة لا تمشي على الأرض تمشي على الماء [[ ما بتقدر تمشي بالدنيا من غير مال ]] ولكن إذا دخل الماء للسفينة إلى قلبها وداخلها .. كان سبب هلاكها فالمال للمؤمن كالماء للسفينة إذا كان تحتها وحولها فهو وسيلة لمشيها أما إذا دخل إلى قلبها أغرقتها اللهم إحفظ قلوبنا من الدنيا وأهوالها __________ صهيب باع دنياه وماله لماذا ؟ الثمن كان الآخرة مرضاة الله {{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }} النبي يستقبله بخ بخ [[ كلمة تعجب ومدح عند العرب ]] ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى ربح البيع أبا يحيى ______ {{ ألا إن سلعة الله غالية }} هذه أحداث أحببت أن أذكرها بين يدي هجرته صلى الله عليه وسلم .. والآن سنفتتح هجرته وبكل التفاصيل لأن هجرته أكثر شيء بالسيرة فيها العبرة والمواعظ وسنقف عند كل حدث بالتفصيل بأذن الله _____ #الأنوارالمحمدية ______ _____ صلى الله عليه وسلم |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ماذا تعرف عن غسل وكفن ودفن الحبيب محمد صل الله عليه وسلم | الرهيب | السيرة النبوية | 7 | 06-15-2015 11:47 AM |
| شجرة نسب سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم | ابورزان | السيرة النبوية | 17 | 01-21-2011 10:40 AM |
| الحبيب صلى الله عليه وسلم قبل البعثه | ـكـشـ مـلـكـ | السيرة النبوية | 6 | 01-02-2011 08:13 AM |
| سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم | اهلاوي مووت | السيرة النبوية | 1 | 06-06-2009 03:01 PM |
| سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | حدي نظر | السيرة النبوية | 4 | 09-19-2008 05:10 PM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
20Likes
