| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميزلهذا اليوم | |
قريبا | بقلم :  | الرهيب | |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
| السيرة النبوية قسم يهتم بسيرة المصطفى علية افضل الصلاة والسلام من مولده حتى مماته |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
10-01-2020, 05:53 AM
| #153 |
    |  رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٣» السيرة النبوية العطرة جزء كامل عن ===> (( زواج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة )) (( زواج عثمان بن عفان من ام كلثوم بنت النبي )) (( زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت خزيمة )) ___________ هنالك أحداث كانت بين هاتِ الغزوات من الجميل ، أن لا نتجاوز سنة هجرية حتى نأتي على جميع أحداثها وليست السيرة {{ غزوات ، وجهاد ، وحرب }} فقط بل كل شيء في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فهو سيرة وكل قول قاله ، وكل فعل فعله ، فهو من السيرة فمن الدروس التي كانت من السنة {{ الثالثة للهجرة }} قبل (( معركة أُحد )) كان هناك أحداث إجتماعية منه ، وله صلى الله عليه وسلم من أبرز هذه الأحداث ، وفيها الدروس للمسلمين اليوم ____________ كما نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صاهر ، قبل الهجرة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فخطب إليه ابنته {{ عائشة الصديقة }} وبنى بها بعد الهجرة ، وبعد بدر توفي زوج {{حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما }} عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كان قد زوج بنته {{ حفصة }} لرجل صحابي اسمه {{ خنيس بن حذافة السهمي }} وقد شهد بدراً ، وأصيب بجراحه ، ولكنه لم يكن شهيداً فبعد اشهر من بدر ، وافاه الأجل فتوفي فأصبحت حفصة بنت عمر ، أرملة ولم تتجاوز {{ ١٨ عام من عمرها }} ولم تنجب من خنيس هذا البنين [[ يعني لم تنجب بنات ولا اولاد وهي في سن ١٨ ]] ____________ فأنتظر عمر حتى أنقضت عدتها وأراد أن يبحث عن زوج صالح لأبنته حفص ، التي ما زالت في سن الشباب _____________ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أراد أن يبحث عن زوج صالح لابنته الأرملة حفص ، التي ما زالت شابة لم تتجاوز {{ ١٨ عام }} من عمرها وقد ترملت فجاء الى {{ عثمان بن عفان رضي الله عنه }} وكانت المناسبة تحث على ذلك لأن عثمان توفت زوجته رقية بنت رسول الله صلى عليه وسلم ، عند رجوع الرسول من بدر [[ وقد ذكرت لكم ذلك ]] فأصبح عثمان من غير زوجة _________ فسعى عمر بن الخطاب ، الى صاحبه وأخيه بالإسلام عثمان الذي ترمل بوفاة ابنت الرسول صلى الله عليه وسلم فجلس الى عثمان وتحدث معه ، ثم صرح له بهدف هذه الزيارة قال :_ يا ابن عفان ، انا أوقن [[ أي متأكد ]] بأنه لن تجد زوجة تخلف ابنة رسول الله في بيتك ، فإنها رقية بنت الرسول ولكن يا عثمان هل ستبقى أعزباً ؟؟ هل ستبقى بلا زوجة ؟؟ فلا بد لك من زوجة ، وأنا أعرض عليك بنتي حفص فإنها قد ترملت ، فمازالت شابة ، وليس لديها بنين ، فإن كانت زوجة لك أنت وجدت من يخلف زوجتك في بيتك ، وإن لم تكن مثلها !! في حين أكون انا قد وجدت من يخلف {{خنيس }} على أبنتي ، فنكون قد اخلفناه خيراً في أهله فما كان من عثمان إلا أن استمع الى عمر حتى أتم كلامه ثم اطرق صامتاً ، و لم يرد بشيء [[ لا قال نعم ... ولا قال لا ... ولا حتى أعتذر بشيء ]] وانتظر عمر وطال انتظاره ، ينتظر رد عثمان فلما لم يجبه عثمان بشيء فقام عمر من مجلسه مغضباً فقام مغضبا وكان عمر إذا غضب ظهر ذلك في وجهه _________ فذهب الى أبي بكر الصديق فجلس الى أبي بكر وحدثه بما كان بينه وبين عثمان قال عمر :_ يا ابا بكر ، والذي أغاظني منه ، أنه لم يرد علي بشيء ليته أعتذر ، لكنه لم يرد بشيء ، فهذا الذي أغاظني ولا أجد تبريد لهذا الغضب إلا أن اعرضها عليك أيها الصديق فهل لك في حفصة بنت عمر أن تكون زوجة ؟؟ فما كان من أبي بكر إلا أن قلد عثمان بالصمت التام !!!! فلم يرد على عمر بشيء [[ لا اه .... ولا ... لا ]]] فكاد عمر أن يفقد صوابه ، وطال إنتظاره وابو بكر صامت مطرق رأسه يتصبب عرقاً فقام عمر وقد زاد الغضب والحدة ،وزادت الحيرة برد فعلهما _________ فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مغضب وفي شدة الغضب فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي :_ما بك يا عمر ؟؟ قال :_ يارسول الله جئت اشكو إليك صاحبيك {{ الصديق وابن عفان }} فقال له :_ بما تشكوهما ؟؟ [[ فقص عليه ما ذكرنا ،ذكر له ما كان له من عثمان وقام من عنده مغضباً ،وذهب للصديق فزاده غضباً ]] فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، في وجه عمر وربد على كتفه [[ علامة الترضية ]] وقال له :_ يا عمر لعل الله أن يزوج إبنتك حفص من هو خير من عثمان وأبي بكر ولعل الله أن يزوج عثمان من هي خير من حفص !!! [[وعمر يعيّ ويفّهم ، والكتب اليوم تؤلف ما يسموه عبقرية عمر ، ألا يستطيع أن يستوعب هذه الرسالة اللطيفة النبوية فمن هو الذي خير من أبي بكر وعثمان غير الرسول ؟؟ ]] لكن لم يصرح بفهمه وقال :_رضيت يارسول الله ، ونسأل الله أن يختار لنا الخير فقام من عند النبي صلى الله عليه وسلم ______________ ورجع الى أبي بكر ، يريد أن يلطف الموجة وحدّة الغضب التي قام بها من دار أبي بكر فقال :_ يا أب بكر [[وتظاهر أنه لم يستوعب كلام النبي ]] قال :_ يا أبا بكر ذهبت اشكوكما الى رسول الله قال :_ ذهبت اشكوكما الى رسول الله فذكرت ما كان بيني وبينكما ، فهش لي صلى الله عليه وسلم وقال لي :_ يا عمر لعل الله أن يزوج إبنتك حفص من هو خير من عثمان وابي بكر فرفع رأسه ابو بكر مشرقاً متهللاً مبتسماً في وجه عمر وقال :_ وقد قال لك رسول الله ذلك ؟!!! قال :_ أجل قال ابو بكر :_ هنيئاً لك يا عمر ، ومبارك عليك مصاهرة رسول الله فمن ترى يا عمر خير من ابي بكر وعثمان ؟؟ غير رسول الله !!! قال عمر :_ فهمت هذا ، ولكني لم أطمئن حتى آتي إليك فقال ابو بكر :_ والآن اقول لك لِما لم أرد عليك بشيء فإني كنت عند رسول الله يوماً ، فسمعته يذكر حفصة وهي مازالت في عدتها [[ لأن لا يجوز خطبة المراة المتوفى زوجها حتى تنتهي عدتها ]] فعلمت أنه يريدها ، ويريد أن يكرمك يا عمر بمصاهرته ، كما أكرمني من قبل فعندما جئتني ، لم أكن لأفشي سر رسول الله ، فما أستطعت أن أرد عليك بشيء قال عمر :_ وعثمان ؟!!!! قال ابو بكر :_ولعل عثمان سمع ما سمعت ، فما أحب ان يفشي سر رسول الله [[ فندم عمر على غضبه وقام الى بيت عثمان ]] _____________ فرجع الى عثمان [[ وعثمان لا يعلم أن عمر ذهب الى الصديق وأنه قد اشتكى الى النبي ]] وضاق عثمان بعمر مرة أخرى [[ يعني لسه راجعلي مرة تانية لا اعرف ماذا ارد عليه ]] فجلس عمر ، ولكنه بغير الوجه الذي ذهب به ، لم يعد مغضباً الآن وقال عمر :_ يا عثمان لم ترد علي بشيء حينما ذكرت لك حفص قال له عثمان :_ و أين ذهبت ؟؟ قال عمر :_ ذهبت وشكوتك لرسول الله [[وتجاوز عن ذكر ابي بكر ]] قال:_ فماذا قال لك رسول الله ؟ [[ هنا تجاهل عمر أنه قد فهم المسألة ]] قال عمر :_ قال لعل الله أن يزوج عثمان من هي خير من حفصة ويزوج حفص من هو خير من عثمان فوثب عثمان قائماً فرحاً مسروراً وصاح عثمان من الفرح وقال :_لهذا خير يومٍ مر علي ، منذ أن أعتنقت الإسلام ومافرحت بشيء بعد فرحي بالإسلام ، كفرحي بهذا اليوم اقالها رسول الله يا عمر ؟!! قال :_نعم قال :_ يا عمر ما كنت لافشي سر رسول الله ، إني سمعته يوماً يذكر حفص ولكنه لم يعلن [[ أي لم يصرح ]] فعندما كلمتني ، ما كنت لافشي سر رسول الله ولكنك زدتني واحدة اقال رسول الله يزوج عثمان من هي خير من حفص ؟؟ قال:_ نعم فقال عثمان :_وهذه بشرى أخرى فإن رسول الله مصاهري مرة اخرى [[ فهم راقي للصحابة ما بيحتاج لمز ]] _____________ يقول عثمان :_فما راعنا إلا ورسول الله يطرق باب عثمان فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وجلس ووجد عمر عند عثمان [[فذكر له عمر ما كان بينه وبين عثمان مرة اخرى وانه قد نقل الحديث لابي بكر ، ونقله لعثمان ،و كلهما قال سمعت رسول الله يذكر حفص فما كنت لافشي سر رسول الله]] فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عمر أتزوج محمد رسول الله من أبنتك حفصة ؟؟ [[ فلم تسع الدار عمر من الفرحة ]] فقال عمر :_ يارسول الله لقد أكرمتني اكراماً ، ما كنت لأحلم به قط فحفص لرسول الله [[ فأمهرها النبي مهر كسائر ازواجه ٤٠٠ درهم ]] فقال النبي :_ يا عمر امهرتها {{ ٤٠٠ درهم }} كعائشة وكسودة من قبل ____________ ثم التفت النبي صلى الله عليه وسلم الى عثمان وقال :_ الى متى تبقى بلا زوجة يا عثمان ؟؟ قال :_يارسول الله من يزوج عثمان ؟؟ قال له النبي :_ يقول محمد رسول الله ، والذي نفسي بيده لو أن لي عشر بناتٍ ، لزوجت عثمان واحدة تلو الأخرى حتى تنفذ العشر يا عثمان أزوجك أم كلثوم على مثل صداق اختها [[ أي اختها رقية زوجة عثمان التي توفت ]] وهكذا تزوج {{ عثمان بن عفان }}من السيدة {{ أم كلثوم }} ولذلك يطلق على عثمان بن عفان {{ ذو النورين }} والنورين هما الشمس والقمر ويكون الوحيد عثمان في التاريخ كله [[ من آدم لقيام الساعة ]] الوحيد من البشر جميعاً ، الذي يتزوج من ابنتي نبي وكان هذا الزواج تم بعد {{ ٦ شهور }} من وفاة أختها رقية وهنا يجب ان نفهم درس مهم جداً ونعيد ونكرر وسنبقى نقول {{ السيرة للتأسي لا للتسلي }} أن الدنيا لا تتوقف على موت أحد ولو انسان مات لا يعني ان اخوه واخته او ابوه اوامه نأجل العرس لبعد سنة يجب ان نفهم أن الزواج شعيرة دينية [[ مش شماتة ، ولا يعني اننا لا نحب المتوفي ]] ليتنا نرجع الى هدي نبينا صلى الله عليه وسلم ، فما اخذنا من العادات والتقاليد إلا الجهل والتخلف والذل والهوان ___________ وكان عمر {{ أم كلثوم }}عندما تزوجها عثمان {{٢٢ عام}} ولم تكن قد تزوجت من قبل [[كما اخبرتكم في بداية السيرة كانت قد خطبت فقط لعتيبة بن أبي لهب، ثم فسخت الخطبة، بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ]] وكان عثمان له ولد من رقية اسمه {{ عبدالله بن عثمان }} حفيد النبي صلى الله عليه وسلم [[ ابن بنته ]] فكانت {{ أم كلثوم }} هي التي تتولى تربيت ابن اختها ورعايته ولم تنجب {{ أم كلثوم }}فكانت قد ركزت كل عواطف الأمومة بداخلها على ابن اختها اليتيم ولكن {{عبد الله بن عثمان بن عفان }}وعمره ستة أعوام نقره ديك في وجهه، قرب عينه، وتلوث الجرح ومات بسبب ذلك حزن النبي صلى الله عليه وسلم عليه وحزن {{عثمان بن عفان}} لوفاة ابنه الأول والوحيد في ذلك الوقت وحزنت {{ أم كلثوم }}لوفاة ابن اختها والذي كان بمثابة الإبن لها ولكن استمرت الحياة، لأن الحياة لا تتوقف على موت أحد ____________ فتزوج عثمان من ام كلثوم وتزوج النبي من حفصة فأصبحت حفص أم للمؤمنين {{ الثالثة في بيت النبوة الآن }} فكانت ١_سودة ٢_وعائشة ٣_وحفص وكانت عائشة المدللة ، لأنها بنت الصديق ولصغر سنها وعائشة وحفصة صغيرات بالعمر [[ بنات عندهن الغيرة طبيعة بشرية هكذا خلق الله عزوجل الإناث وفطرهنّ على ذلك ]] فأخذت حفص تقلد عائشة بدلالها على النبي صلى الله عليه وسلم فكانت عائشة تراجع النبي صلى الله عليه وسلم القول [[ حفصة عملت حفصة قالت ]] وكانت حفصة تراجع النبي صلى الله عليه وسلم القول أيضاً [[ عائشة قالت عائشة عملت ]] وكان بعض الأحيان يغضب النبي صلى الله عليه وسلم ويبقى ثائر اليوم مغضباً ولكنه يغفر لهما لصغر سنهما ____________ فلما جاءت حفص وأخذت تقلد الدور تسرب هذا الخبر وهذه المعلومة الى أذن {{ عمر بن الخطاب }} بأن حفص تقلد عائشة ، وتحاول أن تراجع النبي صلى الله عليه وسلم وترد القول عليه ، وقد غضب منها مرة أو مرتين فحمل عمر العصاة بيده وجاء الى بيت حفص وهو يعلم أن اليوم ليس دورها [[ اي النبي مش بالبيت ]] فقرع حجرة حفص ودخل وعلاها بالعصاة [[ رفع العصاية]] وقال :_لولا أنك تحملين اسم {{ أم المؤمنين }} وأنك زوج لرسول الله ، لشججت راسك شجة منكرة يا حفص !!!! أنسيتي من هو رسول الله ؟؟ مالك ولتقليد عائشة ؟؟ إن عائشة حديثة سن ، وإن مكانتها عند رسول الله من مكانة أبيها فأين أنتِ وأين أبيك ؟!!! [[ عمر لا يرى لنفسه مكانة عند رسول الله كأبي بكر ]] فأين أنتِ واين أبيكِ؟؟ إني أحذرك غضب الله ورسوله فلئن غضب رسول الله ، ليغضّبن الله لغضبه و والله لولا خُلق رسول الله ، لطلقكِ فأين يكون أبوكِ إذا طُلقت أبنتهُ من رسول الله ؟؟ [[ فكان درس لحفص ولكنها لم تتعظ ]] ______________ ومضت الأيام حتى اذا ثقل ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم من حفص طلقها يوماً [[ لم نقف على رواية صحيحة لسبب الطلاق ]] طلقها النبي صلى الله عليه وسلم [[ والمطلقة ليس كبنات اليوم قبل ما تطلق تلم أوعيها وتروح ع دار ابوها لا ليس هذا الدين ، اسمعوا وافهموا دينكم اذا طلقت المرأة تبقى في بيتها فبقيت حفص في بيت النبي صلى الله عليه وسلم اكرر بقيت في بيت النبي ___________ ووصل الخبر الى عمر بأن النبي صلى الله عليه وسلم ، قد طلق حفص {{طلقة واحدة }} وأمامها العدة ثلاثة اشهر فمضى عمر تلك الليلة طوال الليل ، وهو يحثوا الرمل على رأسه ويقول :_ما يعبأ رب عمر بعمر بعد اليوم ، وقد طلق النبي ابنته [[يعني ماعاد في قيمة لعمر لا عند الله ولا عند الرسول وقد طلق النبي ابنته ]] فما زال يبكي طوال الليل ويحثوا التراب على راسه ويبكي ويبكي حتى اذا كان منتصف الليل أهبط الله جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم [[ نفس الليلة مش تاني يوم ]] وقال جبريل :_ يا رسول الله ، إن الله يأمرك ان تراجع حفصة الليلة رحمة بعمر ، ولأن حفصة قوامة صوامة وهي زوجتك في الجنة كانت معروفة حفصة بكثرة عبادتها وصيامها رضي الله عنها الله عزوجل يحب رسول الله فهو في القمة والله عزوجل ايضا يحب عمر وكل مؤمن يحبه الله محبة الله ليست للنبي صلى الله عليه وسلم فقط ، ولكنها درجات ، رسولنا صلى الله عليه وسلم في القمة [[ رجال يتنزل الوحي من اجلهم ]] فأرجعها النبي صلى الله عليه وسلم ، واعلم عمر في صلاة الفجر ان حفص زوج لرسول الله لن يطلقها بعد اليوم ابداً فهي زوجه في الدنيا وزوجه في الاخرة ، وتبعث يوم القيامة ام للمؤمنين رضي الله عنها وارضاها _____________ بعد الزواج من {{السيدة حفصة }}بشهر واحد ، وفي رمضان من السنة {{ الثالثة من الهجرة}} تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة {{ زينب بنت خزيمة }} وكانت قد تزوجت مرتين ، تزوجت أول مرة في الجاهلية ومات زوجها ثم تزوجت {{عبيدة بن الحارث }}ومات أثناء المبارزة في بدر ولم تكن رضي الله عنها ذات جمال ولكنها كانت طيبة القلب، شديدة العطف على الفقراء والمساكين، حتى أطلق عليها {{ أم المساكين }} ولذلك كان زواجه صلى الله عليه وسلم من {{زينب بنت خزيمة }} جبراً لخاطرها ، ومواساة لها، كما كان زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة {{سودة بنت زمعة }} وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يضرب مثلاً لكل الصحابة أن يكون لهم دور اجتماعي في الزواج من الأرامل اللاتي يفقدن أزواجهن وقد يكون معهن أبناء ولا مهنة لهن ولا معيل خصوصاً أن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم بحسه السياسي أن الدولة الإسلامية مقبلة على عدد كبير من المواجهات والحروب سواء مع قريش أو غيرها من القبائل في الجزيرة وهذه المواجهات لابد أن تخلف ورائها شهداء ، ومن ثم أرامل وايتام ، واذا لم يقم الصحابة بالزواج من هؤلاء الأرامل دون النظر لاعتبارات الجمال والمال والنسب ، ستنشأ في المدينة مشكلة اجتماعية خطيرة __________ صلوا عليه وسلموا تسليما ❤ يتبع ان شاء الله وفي طريقنا الى غزوة أحد وفيها العبر الكثيرة وسيطول الحديث معنا عن أحد _____ #الأنوارالمحمدية ______ _____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|  |
|
10-01-2020, 05:54 AM
| #154 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٤» السيرة النبوية العطرة (( مقدمة غزوة أُحد ، سرية زيد بن حارثة ، واستعداد قريش )) ____________ نحن الآن في {{ السنة الثالثة للهجرة }} لم تكن مشكلة بدر بالنسبة لقريش هو فقط هذه الهزيمة المدوية التي هزت هيبتها في كل الجزيرة العربية ولكن المشكلة الأكبر هي أن المسلمين قد نجحوا نهائيا في قطع طريق تجارة قريش الى الشام وقريش تعيش على التجارة ، لأنها {{ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ }} فإذا لم يكن لديها تجارة فقد قُتلت وخُنقت اقتصادياً ___________ وكما قلنا لقريش رحلتين كل عام وهم طريقين رئيسيين للتجارة ١_ تجارة الى الشام ٢_وتجارة الى اليمن وعندما تتأثر تجارة قريش الى الشام ، فإن تجارتها الى اليمن تتأثر أيضاً لأن التجارة التي تأتيها من {{ اليمن والهند والصين }} تقوم هي بحملها الى الشام والعكس ولذلك كان انتصار المسلمين في بدر ، ومن ثم نجاحهم في قطع طرق تجارة قريش، كارثة اقتصادية على قريش ____________ وفكرت قريش كيف يمكن مواجهة هذه المشكلة فقررت أن تبحث عن طريق آخر للتجارة؟؟ ليس هو الطريق المعبد العادي الذي تمر به على المدينة ولا حتى الطريق الغير معبد بمحاذاة البحر الأحمر وكان اسمه في ذلك الوقت بحر {{ القلزم }} ولكن قررت أن تسلك طريقاً جديداً تماما وهي أن تتجه الى منطقة {{نجد }} شرقاً ، ثم الى العراق شمالا، ثم بعد ذلك تتجه الى الشام غرباً [[ يعني يأتون الشام من مكة عن طريق العراق ]] _____________ وكان هذا الطريق طريق طويل جدا، ربما ضعف مسافة الطريق القديم، وهو طريق لا تعرفه قريش، ومخاطره كبيرة، وتكلفته كبيرة، وكل هذا يعني أن تقل أرباح قريش من تجارتها، ومع ذلك لم تجد قريش حلاً غير هذا لاستمرار تجارتها ___________ وبالفعل انطلقت تجارة ضخمة لقريش فيها كثير من الفضة بقيادة {{أبو سفيان بن حرب }}وسلكت هذا الطريق في هذا الوقت كان النبي صلى الله عليه وسلم يبث العيون ترقب قريش في حركاتها وتجارتها فبلغه خروج {{ ابو سفيان وصفوان ابن أمية }} فلم يخرج بنفسه هذه المرة بل عقد لواء لمولاه {{ زيد بن حارثة }} وأرسل مع زيد عدد من الصحابة عددهم {{ ١٠٠ مقاتل }} أميرهم زيد بن حارثة ، عقد له لواء وقال :_ له ارقب تجارة قريش ثم أغنمها _____________ فخرج زيد فلما وصل وراقب الطريق حتى إذا دنت القافلة أحاطوا بهم ففر {{ ابو سفيان وصفوان }} ومن معهم ومن عجز عن الفرار كان من ضمن الغنيمة في التجارة فغنموها وعادوا الى المدينة كانت تلك التجارة اعظم تجارة لقريش بعد بدر ولأول مرة يغنم المسلمون غنيمة ذات قيمة فلما خمسها النبي صلى الله عليه وسلم فكان خمسها {{ ٢٥ ألف دينار ذهبية }} [[ لان قريش لسه ما معهم بضاعة معهم مصاري كاش ورايحين يتاجروا من الشام ]] ______________ هكذا قطع الرسول صلى الله عليه وسلم ، على قريش كل طرق التجارة [[ أمسك النبي بعصب قريش الاقتصادي ]] ولذلك فإن هذه السرية كانت سبباً مباشراً لوقوع {{ غزوة أحد }} لأنه بعد هذه السرية فكرت قريش جدياً في السير الى المدينة لحرب المسلمين ليس فقط للإنتقام لقتلاهم في بدر ،واستعادة هيبتها في الجزيرة ، كما كانت تقول ولكن الهدف الأساسي كان هو قتل النبي صلى الله عليه وسلم ، لإسقاط الدولة الإسلامية بالكامل وإنقاذ تجارتها ومصدر أموالها الوحيد _____________ فأخذت قريش قرارها بعد بدر هو أن يجعلوا أرباح القافلة التجارية الضخمة التي قامت بسببها معركة بدر ، عندما هرب بها ابوسفيان عن طريق الساحل قبل غزوة بدر قالت قريش :_ هذه القافلة كانت سبب في غزوة بدر سنخصص أرباح هذه القافلة لتجهيز جيش ضخم لحرب المسلمين والثأر لهزيمتهم المُرة في بدر _____________ وكانت قيمة البضاعة التي في القافلة تقدر {{ ٥٠ ألف دينار ذهبية }} وكان ربحها ١٠٠% [[يعني ربحها لكل دينار ... دينار ]] فسلموا لأصحاب المال رؤوس أموالهم، وأخرجوا الأرباح لتجهيز الجيش ونزل في ذلك قول الله تعالى {{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ }} يتبع إن شاء الله تجهيز قريش لغزو المدينة _____ #الأنوارالمحمدية _______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
10-01-2020, 05:54 AM
| #155 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٥» السيرة النبوية العطرة (( تجهيز قريش لمعركة أحد )) ___________ قريش بدأت منذ بدر في السنة الثانية للهجرة تجهز لغزو المدينة ، والآن نحن في السنة الثالثة للهجرة وبدر كانت في رمضان ، والآن نحن في اواخر رمضان عام كامل ، الى ان حصلت سرية زيد بن حارثة فقررت قريش غزو المدينة المنورة طبعاً كانت طوال هذا العام تشن حرب إعلامية مكثفة في كل أنحاء الجزيرة تشجع القبائل على القتال ، والانتقام من المسلمين، والثأر لقتلاهم _____________ وكان على رأس المحفزين على القتال شاعر اسمه {{ أبو عزة الجمحي }} أتذكرون هذا الأسم اخبرتكم عنه من قبل ، الذي كان قد أسر في بدر، ولم يكن عنده مال ليفدي نفسه، وكان كثير العيال فقال للنبي : من للصبية يا محمد ؟ فمنّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، واطلقه من غير فداء بشرط أن لا يهجو المسلمين ولا يرفع سيفه عليهم كان اول المحفزين في شعره على المسلمين في احد ، وكان للشعر تأثير ______________ وبدأت قريش بعد ذلك في حشد قواتها من داخل مكة وأيضا من القبائل المتحالفة معها وهي قبائل ١_كنانة ٢_ثقيف ٣_الأحابيش [[والأحابيش هم مجموعة من القبائل المتحالفة مع بعضهم البعض، وقد أطلق عليهم الأحابيش لتحبشهم أي تجمعهم وقائدهم اسمه {{الحليس}} ..]] هكذا استطاعت قريش أن تحشد {{ ٣ آلاف مقاتل }} من قريش {{ ١٠٠٠ مقاتل }} من خارج قريش {{ ٢٠٠٠ مقاتل }} وكان في الجيش {{ ٣ آلاف بعير }} وكان معهم {{ ٢٠٠ فارس }} يعني ٢٠٠ رجل يركبون على الفرس وكان معهم {{ ٧٠٠ دارع }} والدارع هو الذي يلبس لباس الحرب كامل وخرج جيش قريش بالفعل في أواخر شهر رمضان من السنة الثالثة من الهجرة، أي بعد بدر بعام كامل ___________ كانت القيادة العامة للجيش لسيد قريش {{ أبو سفيان بن حرب }} الذي نظم جيشه تنظيماً جيداً فوضع {{ خالد بن الوليد }} على ميمنة الفرسان و{{عكرمة بن أبي جهل }} على ميسرة الفرسان و {{صفوان بن أمية }} على المشاة ووضع {{عبد الله بن ربيعة}} على رماة السهام وأعطي اللواء لبني عبد الدار، وكانوا هم الذين يحملون اللواء لقريش وخرج مع الجيش {{ ١٥ امرأة }} من زوجات أشراف مكة على رأسهن سيدة مكة الأولى في ذلك الوقت {{ هند بن عتبة }} زوجة {{ أبو سفيان }} هند هذه التي فقدت اباها وعمها و ولدها يوم بدر وأخذت على عاتقها أن تلهب مشاعر قريش ، للثأثر بهذا اليوم وذلك لتحميس وتحفيز الجيش وخرجنّ ومعهن الدفوف يضربن بها __________ وكان من ضمن الجيش عبد حبشي اسمه {{ وحشي بن حرب }} ووحشي هذا كان ممن يتقنون الرمي بالحراب ، وكان رامياً ماهراً قل ما يخطئ وكان عبدًا لرجل من قريش اسمه {{ جبير بن مطعم بن عدي}} والده {{ المطعم بن عدي }} تذكرون هذا الاسم الذي دخل النبي صلى الله عليه وسلم ، في جواره يوم رجوعه من الطائف ، ابنه جبير هذا قُتل عمه في بدر ، أما والده {{المطعم }} مات قبل بدر ________ فقال جبير لوحشي [[ وكان وحشي يكنى أبا دسمة ]] قال :_ يا أبا دسمة ، إن أنت أصبت حمزة بن عبدالمطلب عم محمد بعمي طعيمة فأنت حر [[ اقتل حمزة بحربتك يا وحشي واعتبر نفسك حر طليق ]] و الأحباش كانوا معروفون بالمهارة الشديدة والدقة في رمي الحراب وكانت لهم حتى ألعاب ورقصات بالحراب وكان {{ وحشي }} هذا كما قلنا من أمهر الأحباش في رمي الحراب وقريش تعلم أنه لن يستطيع أن يقتل أحد حمزة في مبارزة وأنه لا يمكن أن يقتل حمزة إلا أن يرميه أحدهم بحربة من مسافة بعيدة فخرج وحشي لمهمة واحدة فقط ، مهمة خطيرة وهي قتل اقوى فارس في صفوف المسلمين وهو {{ حمزة بن عبد المطلب أسد الله ورسوله }} رضي الله عنه وأرضاه ____________ وكانت هناك في قريش مراسيم تعدها قريش ليالي ، يضربون فيها على الدفوف ويرقصون فيها رقص الحرب [[ تحميس للجيش ]] وينتظرون {{خالد بن الوليد }} لإنه كان خارج مكة وهو لم يشهد بدر واثناء اعداد هذه التجهيزات ، اخذ الأحبيش يرمون بالحراب فلما رأت {{ هند }} وحشي ومهارته ، وقفت تزيده حماس على حماسه وتقول له :_ ويّهن أبا دسمة ، أشّفي وأسّتشفي ، فإن كان جبير قد وعدك بالعتق ، فأنا {{ هند بنت عتبة }} أعدك بوزنك ذهباً وفضة ، إن أنت مكنتني من كبد حمزة ______________ وانطلق جيش قريش فلما وصلوا الى الأبواء [[ عند قبر ام النبي صلى الله عليه وسلم ، آمنة بنت وهب ]] قالت هند للجيش :_ لو بحثتم قبر أم محمد [[أي أنبشوا قبرها ]] لو بحثتم قبر أم محمد ، فإن أسر منكم محمداً أحدا فديتم كل أسير بجزء من أجزائها فرفض أبو سفيان رأيها وكذلك سادة قريش وقالوا :_ لا يفتح هذا الباب وإلا نبشوا موتانا عند مجيئهم [[ يعني رح تفتحي علينا باب عواقبه وخيمة ]] بهذه المعنويات بالأخذ بالثأر ، خرجت قريش ، وهي تعتقد انها ستباغت المسلمين في المدينة _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _____ |
|
| |
|
10-01-2020, 05:55 AM
| #156 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٦ » السيرة النبوية العطرة (( خروج المسلمون الى أحد )) ____________ كان النبي صلى الله عليه وسلم ، في المدينة يتابع أخبار قريش منذ بدر، وأخبار استعدادهم للقتال، وحتى وصل اليه أخيراً خبر خروج جيش مكة كيف وصل إليه ؟؟ من عمه العباس الذي كان يكتم إيمانه في مكة أرسل له كتاب مع رجل من {{ غفار }} و أوصاه أن يصل للمدينة خلال ثلاثة ايام ، وختم الكتاب ، و أوصاه أن لا يسلم الكتاب الا ليد النبي صلى الله عليه وسلم فلما وصل هذا الرجل أعطى النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب باليد ____________ أستلم النبي الكتاب ، ودفعه الى أبي بن كعب ليقرأه عليه فلما قرأ عليه الكتاب وان هناك جيش ضخم ، وأنه مسلح تسليحا جيدا ، قادم من قريش وهو في طريقه إليكم فظهرت على وجهه صلى الله عليه وسلم ملامح {{الهم والغم }} لأن المسألة جاءت مباغتة [[ فالكتاب يقول أن قريش قد خرجت والأمر يحتاج لأستعداد وهذا العدد الذي خرجت فيه قريش كبير ، يوم بدر كانوا الف ام اليوم 3 الاف ]] وصله الكتاب ليلة الخميس على جمعة وكان النبي في قباء فأنطلق النبي للمدينة واستكتم ابي بن كعب على الخبر [[ بأن لا يخبر الناس ]] ثم جمع اصحابه من مهاجرين وانصار في المسجد وعرض عليهم المشورة ثم أعلم صلى الله عليه وسلم المسلمين بذلك فأصبحت المدينة في حالة طوارئ واستنفار عام فحمل الرجال السلاح حتى وهم في الصلاة وتم حراسة مداخل المدينة وكانت هناك فرقة لحراسة النبي صلى الله عليه وسلم كما انطلقت دوريات تتجول حول المدينة __________ اجتماع النبي صلى الله عليه وسلم بالصحابة ليستشيرهم [[كما فعل في بدر ]] وكان ذلك في صباح يوم الجمعة بعد صلاة الفجر {{السادس من شوال من السنة الثالثة من الهجرة }} وأخبرهم صلى الله عليه وسلم برؤيا رآها، ورؤيا الأنبياء وحي من الله تعالى يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه {{ رَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ، وَرَأَيْتُ فِي ذُبَابِ سَيْفِي ثَلَمًا، وَرَأَيْتُ أَنِّي أَدْخَلْتُ يَدَيَّ فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ }} ذُبَابِ سَيْفِي [[ يعني هو حد السيف ]] و ثَلَمًا [[ يعني كسراً ]] قالوا :_ فما أولتها يا رسول الله [[ شو تفسير هالرؤيا ]] قال : _ فأما البقر فناس من أصحابي يقتلون وأما الثلم الذي رأيت في سيفي {{ فهو رجل من أهل بيتي يقتل }} ___________ واستشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وكان السؤال هل يخرج المسلمون لملاقاة جيش مكة خارج المدينة ؟؟ أم يتحصنون داخل المدينة ؟؟ وذلك في ضوء التفوق الكبير لجيش قريش على جيش المسلمين، سواء من ناحية العدد والعدة _____________ الرأي الأول: وكان رأي {{ عبد الله بن أبي سلول}} سيد الخزرج ورأس النفاق قال :_ يا رسول نتحصن في المدينة ولا نخرج لملاقاة جيش مكة خارج المدينة يارسول الله كنا نقاتل في الجاهلية فيها [[ اي المدينة ]] ونجعل النساء والصبيان في الصياصي [[ أي على اسطح المنازل ]] ونجعل معهم الحجارة، فنقاتل بأسيافنا في السكك [[ أي مداخل وحارات المدينة ]] وترمي المرأة والصبي من فوق الصياصي الحجارة يا رسول الله إن مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط [[ اي مغلقة ما قاتلنا فيها يوما وفتحت لنا باب الهزيمة ]] وما خرجنا إلى عدو قط إلا أصاب منا [[ كل ما نخرج نقاتل عدو خارجها نهزم ]] وما دخل علينا قط إلا أصبناه [[ وبس يدخل عدو علينا لداخلها نهزمه ]] فدعهم يا رسول الله [[ أي دع قريش تدخل لداخل المدينة ]] فإنهم إن أقاموا أقاموا بشر محبس [[ أي سيتوقفوا ولن يستطيعوا دخولها ]] وإن رجعوا رجعوا خائبين مغلوبين لم ينالوا خيرا يا رسول الله أطعني في هذا الأمر واعلم أني ورثت هذا الرأي من أكابر قومي وأهل الرأي منهم فهم كانوا أهل الحرب والتجربة [[ يعني اطعني يا رسول الله فهذا الرأي تعلمته من الاجداد الحكماء واهل الحرب ]] ___________ إذن رأي {{عبد الله بن أبي بن سلول }} هو عدم الخروج لملاقاة قريش ، والتحصن في المدينة، خصوصاً أن المدينة بطبيعتها الجغرافية محصنة فاذا أقامت قريش في مكانها فهي المتضررة واذا رجعت بلا قتال فقد رجعت خائبة لم تصنع شيئاً واذا دخلت المدينة، تفرقت في شوارعها وقاتلها المسلمون حرب شوارع، والتاريخ يشهد أن الهزيمة هي نصيب كل من يتجرأ ويدخل المدينة وافق النبي صلى الله عليه وسلم على رأي عبدالله بن سلول و وافقه عدد من كبار الصحابة اصحاب الخبرة العسكرية لأنه هو الأختيار الأفضل ____________ الرأي الثاني هم الشباب من الصحابة اعترضوا على الرأي الأول ، وأرادوا الخروج لملاقاة قريش خارج المدينة على رأسهم {{حمزة بن عبد المطلب }}وشباب الأنصار المتحمس للقتال، وكذلك الذين فاتهم القتال في بدر وقالوا:_ يا رسول الله إنا نخشى أن يظن عدونا أنا كرهنا الخروج جبناً عن لقائهم فيكون هذا جرأة منهم علينا، وقد كنت يوم بدر في {{ ٣٠٠ رجل }} فنصرك الله عليهم، ونحن اليوم بشر كثير ، وقد كنا نتمنى هذا اليوم وندعو الله به ، فقد ساقه الله إلينا في ساحتنا وقال أحد الشباب :_ أني يا رسول الله لا أحب أن ترجع قريش فيقولون حصرنا محمدا في صياصي يثرب فيكون هذا جرأة لقريش. وقال آخر من الشباب :_ يا رسول الله ما غلبنا عدو لنا أتانا في دارنا، فكيف وأنت فينا وقال آخر :_ يا رسول الله نحن والله بين إحدى الحسنيين، إما أن يظفرنا بهم أو يرزقنا الشهادة ! وقال أحدهم :_نحن نرجو أن نذبح ويذبح فينا فنصير الى الجنة ويصيرون الى النار وقال احد الشباب :_يا رسول الله لم تحرمنا الجنة ؟! وقال حمزة:_والذي أنزل عليك الكتاب لا أطعم اليوم طعاما حتى أجالدهم بسيفي هذا خارجا من المدينة __________ فكان رأي من يريدون الخروج وملاقاة قريش ، الأغلبية والشورى هو ===> رأي الأغلبية وطبعا كان مخالف لرأي النبي صلى الله عليه وسلم ولكن النبي صلى الله عليه وسلم نزل على رأي الأغلبية هذه هي {{ الشورى }} وهو الخروج لملاقاة قريش خارج المدينة ___________ قلنا تشاور النبي صلى الله عليه وسلم فجر الجمعة مع اصحابه فلما كان وقت صلاةالجمعة نفس اليوم [[ خطب بهم ولأول مرة تكون خطبته طويلة واطال فيها]] وحثهم وحضهم في خطبته على الجهاد والصبر عند لقاء العدو ثم أمرهم بالتهيؤ لعدوهم ففرح الناس وانصرفوا بعد الصلاة يستعدون للقتال وتجمع الناس بملابس الحرب ثم دخل صلى الله عليه وسلم الى بيته ليرتدي ملابس الحرب فأخذ بعض الصحابة يلومون الشباب المتحمسين وقالوا لهم :_لقد استكرهتم رسول الله على الخروج ويقولون :_ بينكم رسول الله يوحى إليه فردوا الأمر اليه فشعر الشباب بالندم فخرج صلى الله عليه وسلم بملابس الحرب، وقد لبس الخوذة ، ولبس درعين ، وتقلد سيفه ، وجعل الترس خلف ظهره ، وأمسك القوس ، وركب فرسه قال الشباب وهم نادمين قالوا :_ يا رسول الله نرى إننا استكرهناك على الخروج ولا ينبغي لنا ذلك فأصنع ما شئت، إن شئت أن نمكث وإننا نرد الأمر اليك فقال لهم صلى الله عليه وسلم :_دعوتكم الى ذلك فأبيتم ما ينبغي لنبي إذا لبس لامته [[ أي ملابس الحرب]] أن يضعها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه [[أي أن من خصائص الأنبياء أن النبي اذا استعد للحرب ألا يتراجع عن قراره، لأنه لا يجوز التردد في هذه المواقف الحاسمة ]] ____________ خرج جيش المسلمين من المدينة بعد صلاة الجمعة وصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم العصر في الطريق كانوا بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم راكباً فرسه، ولم يكن معهم إلا فرس واحد يركبه النبي صلى الله عليه وسلم وكان سعد بن معاذ [[ سيد الأوس]] وسعد بن عبادة [[سيد الخزرج ]] يعدوان أمامه [[ يمشيان امامه ]] يتبع ان شاء الله غزو أحد وفيها الكثير والكثير من الدروس والعبر ، الأمة في أمس الحاجة لها اليوم لنرى مواقف من الصحابة تدمع لها العين _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم _______ |
|
| |
|
10-01-2020, 05:56 AM
| #157 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٧ » السيرة النبوية العطرة (( غزوة احد ، انسحاب ثلث الجيش ، وخطة النبي للمعركة )) ____________ ____________ خرج جيش المسلمين لغزوة أحد لملاقاة جيش قريش بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد صلاة الجمعة وكان عددهم (( ١٠٠٠ مقاتل )) فلما سار الجيش قليلاً وجد النبي صلى الله عليه وسلم بين صفوف المسلمين كتيبة خشنة [[ أي كثيرة السلاح ]] عددهم حوالي {{ ١٠٠ مقاتل }} فسأل النبي صلى الله عليه وسلم :_ من هؤلاء ؟؟ فإنهم ليسوا من أصحابنا فقال له الصحابة :_ إنهم حلفاء من اليهود لأبني سلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ هل أسلموا ؟؟ قالوا :_ لا فقال:_ إنا لا ننتصر بأهل الكفر على أهل الشرك [[ استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم ، في وصف اليهود كلمة كفر ]] وردهم ورفض الاستعانة بهم فغضب لرجعتهم ابن سلول وقال كلمته القبيحة قال :_ عصاني وأطاع الولدان [[ يقصد الشباب من الصحابة المتحمسين للقتال ]] عصاني وأطاع الولدان و ما ندري علام نقتل أنفسنا ها هنا، ارجعوا أيها الناس أعلن {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} أنه سيعود الى المدينة، بل ودعا الجيش كله الى الانسحاب والعودة للمدينة واستجاب له {{ ٣٠٠ }} من جيش المسلمين من المنافقين [[ هل رأيتم عدد المنافقين بالمدينة من ألف مسلم فقط ، خرج ٣٠٠ منافق ]] فقام لهم الصحابي الجليل {{ عبدالله بن عمرو ابن حرام }} وكان من الخزرج وله مكانة كبيرة بينهم ، وابن سلول من الخزرج ايضاً فقال عبدالله بن حرام قال :_يا قوم أذكركم الله أن تخذُلوا قومكم ونبيكم !! فقالوا:_لو نعلم أنكم تقاتلون لما أسلمناكم ، ولكن لا نرى أنه يكون قتالا [[ أي لن يكون هناك قتال حكي فاضي لو في قتال نبقى معكم ]] واصروا على الإنسحاب ، فلما يئس منهم قال لهم: _ أبعدكم الله ، أعداء الله فسيغني الله تعالى عنكم نبيه فأنزل الله فيهم قرآن يتلى الى يوم القيامة قال تعالى {{ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ }} _____________ و لم يقتصر الأمر على المنافقين فقط بل كاد أن يتأثر بانسحاب هذا العدد الكبير من الجيش ، عدد آخر من المؤمنين ولكن الله تعالى أنزل السكينة في قلوبهم وتولى أمرهم ، وثبتهم يقول تعالى {{ إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }} ___________ عدد جيش المسلمين ١٠٠٠ _ انسحب ٣٠٠ = ٧٠٠ اصبح عدد جيش المسلمين ٧٠٠ وعدد جيش قريش ٣ آلاف تخيلوا يعني اربعة أضعاف جيش قريش ، ومجهزة قريش بالعدة والعتاد والفرسان والدروع والمسلمون خرجوا مشي على الأقدام ، ليس معهم إلا فرس واحد يركبه النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك سنرى كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم {{ خطة }} يستطيع من خلالها التقليل من آثار تفوق قريش الكبير جداً على المسلمين سواء من ناحية عدد المقاتلين أو عدد الفرسان ___________ في الطريق وقف الرسول صلى الله عليه وسلم ، يستعرض الجيش فوجد بين الصفوف صغار بالعمر اعمارهم بين {{ ١٣ و ١٤ }} عام فردهم النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمح لهم بالمشاركة فكان ممن ردهم {{ عبدالله بن عمر }} و {{ وأسامة بن زيد }} وكان هناك غلامين أحدهما إسمه {{ سمرة }} والآخر اسمه {{ رافع }} فلما ردهما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إن رافع رامياً جيداً ، قل أن يخطئ فلا بأس يا رسول الله لو انك أجزته [[ فبشهادة الصحابة علم النبي انه رامي جيد ، والحرب بحاجة لرامي يقف في مكانه فيرمي بالنبل فسمح له ]] فبكى سمرة وكان يتيماً فقال له عمه :_ ما يبكيك يا سمرة فقال :_ أجاز النبي رافع و ردني وأنا اصرعه إذا تصارعنا [[ يعني انا اقوى من رافع بالمصارعة ]] فسمع هذه الجملة النبي صلى الله عليه وسلم ، فسُر لها وأبتسم قال له النبي :_ أ أنت تصرعه ؟!!! فكفك دموعه سمرة و قال :_ نعم يارسول الله قال له النبي :_ تصارعا أمامي ، فتصارعا فصرع سورة رافع فاأجازه النبي صلى الله عليه وسلم ____________ فرغ النبي صلى الله عليه وسلم ، من استعراض الجيش وقد غابت الشمس فأذن بلال لصلاة المغرب فصلى بأصحابه صلى الله عليه وسلم ، ثم أذن بالعشاء فصلى بهم وبات الجيش في هذا المكان واختار النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٥٠ رجلاً }} ليحرسوا المعسكر يتجولون حوله وكان هناك حراسة خاصة للنبي صلى الله عليه وسلم _________ سار صلى الله عليه وسلم بجيشه في اتجاه جبل أحد وهو يبعد عن المدينة حوالي {{ ٥ كم }} وقيل أن فيه قبر هارون أخو موسى على نبينا وعليهما الصلاة والسلام [[ لأنه قدما حاجين أو معتمرين فمات هارون في هذا المكان، فدفنه موسى هناك ]] وكان مسار الجيش من بين المزارع والبساتين في الليل قبل طلوع الفجر وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى جبل أحد وتمركز بجيشه بحيث أصبحت المدينة في وجه الجيش وجبل أحد في ظهر الجيش وعلى يمينه وجزء من الجبل على يسار الجيش وهو الجزء من الجبل الذي سيقف عليه الرماة ، وجيش مكة أصبح فاصلا بين المسلمين والمدينة لما نظر النبي صلى الله عليه وسلم ، ورأى جيش قريش أمامهم تفحص ساحة المعركة {{ ببصيرته }} {{ وانظروا للصورة المرفقة لتفهموا تماما خطة النبي }} _________ ١_جعل جبل أحد خلف المسلمين وعن شمالهم [[ حتى لا يستطيع جيش قريش تطويق المسلمين ]] ____________ نظر النبي صلى الله عليه وسلم فرأى ان في جيش قريش {{ ٢٠٠ }} فارس يقودهم خالد بن الوليد ، وعكرمة بن ابي جهل ، تنحوا عن الجيش [[ أي ليست مهمتهم القتال وقفوا على جانب ]] فعلم النبي صلى الله عليه وسلم أن هؤلاء الفرسان بقيادة خالد بن الوليد ، مهمتهم فقط تطويق المسلمين والألتفاف حولهم ٢_ فجعل عدد من الرماة على الجبل على يسار المسلمين يقومون برمي السهام في اتجاه خيل المشركين وبذلك يقلل من آثار امتلاك قريش لعدد كبير من الفرسان، لأن الخيل تخاف وتتراجع أمام النبل ____________ ٣_ أن يقف المسلمون صفا واحدا في أضيق مسافة بين جبل الرماة وجبل أحد وهي مسافة حوالى {{ ٦٥٠ متر }} وبذلك تحارب قريش المسلمون بنفس عددهم تقريبا، ويستطيع النبي صلى الله عليه وسلم التقليل من آثار التفوق العددي لجيش قريش {{أريتم خطة الحبيب انظروا للصورة }} _________ ٤_ أن يكون هناك مكان آمن في الجبل يمكن أن ينسحب اليه المسلمون، اذا وقعت الهزيمة بالمسلمين، ولا يلجئوا الى الفرار من أمام العدو، فيتعرضوا للقتل أو الى الاسر {{ وهو الشعب }} ____________ هكذا تمركز الرسول صلى الله عليه وسلم ، في أفضل مكان في أرض المعركة مع أن النبي صلى الله عليه وسلم وصل لساحة أحد ، وقد وصلت قريش قبله ومع ان قريش يوجد فيها خبراءعسكريين فيها الداهية {{ ابو سفيان}} وفيها العبقرية العسكرية الفذة {{خالد بن الوليد }} _____________ عندما كون النبي صلى الله عليه وسلم ، كتيبة الرماة الذين سيقفون على الجبل وكان عددهم {{ ٥٠ }} رجل من الصحابة و اعطى قيادتها الى {{ عبد الله بن جبير }} .. [[ يكون والد جابر بن عبدالله راوي الحديث ]] وكان عبدالله بن جبير معلم بثياب بيضاء اختار صلى الله عليه وسلم {{ ٥٠ رجل }} من خيرة رماة المسلمين ثم أوصاهم اسمعوا وصية رسول الله للرماة {{ فالسيرة للتأسي لا للتسلي }} حتى نعلم لماذا نهزم في كل معركة قال للرماة :_ قفوا على هذا التل ، ولا تشاركونا في القتال وعليكم [[ اي مهمتكم ]] أن تنضحوا الخيل عنا بالنبل لا يأتونا من خلفنا فإن الخيل لا تقدّم على النبل، إنا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم فإن رأيتمونا نظهر عليهم ، وندخل معسكرهم ، ونغنم غنائهم فلا تبرحوا مكانكم ، حتى أكون انا الذي أرسل إليكم وان رأيتموهم يظهروا علينا وتخطفنا سيوفهم خطفاً ،فلا تدافعوا عنا ، لا تبرحوا مكانكم ولا تشاركونا القتال ، بل ألزموا مكانكم ، حتى أكون أنا الذي أرسل إليكم ثم قال :_اللهم إني أشهدك عليهم ثم يختمها صلى الله عليه وسلم بقوله {{ لا نؤتين اليوم من قبلكم }} [[ يعني لو في ثغرة والعدو رح يستغلها ورح نخسر المعركة من بابكم بس ]] _____ #الأنوارالمحمدية ______ _____ صلى الله عليه وسلم _____ |
|
| |
|
10-01-2020, 05:57 AM
| #158 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٨» السيرة النبوية العطرة (( معركة أحد )) _____________ في صباح يوم السبت {{ ٧ شوال }} من السنة {{ الثالثة من الهجرة }} وأصبح الجيشان يرى بعضهم البعض، ثم أذن بلال للصلاة ، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح بالمسلمين ثم خطب فيهم ، وحثهم على الجهاد والصبر في القتال ، واخذ صلى الله عليه وسلم يبث في الصحابة روح الحماسة والبسالة _____________ ننتقل لجيش قريش على الجانب الآخر كان أبو سفيان يحاول تعبئة جيش قريش ، وقال لحملة اللواء من بني {{ عبد الدار }} قال :_يا بني عبد الدار ! قد وليتم لواءنا يوم بدر، فأصابنا ما قد رأيتم وإنما يؤتى الناس من قبل راياتهم [[ أي الراية اذا سقطت يعني الهزيمة ، ويوم بدر كنتم يا بني عبد الدار تحملونها وقد سقطت منكم وهزمنا ]] فإما أن تكفونا لواءنا، وإما أن تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه [[ يعني بلغتنا مش قد هالحمل لا تحملوها ]] ونجح {{ أبو سفيان }} في استفزاز بني عبد الدار، فغضبوا عندما قال لهم ذلك أشد الغضب وقالوا :_نحن نسلم إليك لواءنا ؟ ستعلم إذا التقينا كيف نصنع ! واخذوا يقسمون ، أن لا يسقط اللواء من يدهم ، ولن يفروا لأن بثبات اللواء يثبت الجيش ، وبسوقطه يعني سوقطهم وهزيمتهم _____________ ورغم عدد قريش الكبير حاول ابو سفيان ان يعمل فتنة في صفوف المسلمين فأقترب من جيش المسلمين ونادى يا معشر الأوس والخزرج ، خلوا بيننا وبين بني عمنا وننصرف عنكم ، فلا حاجة لنا الى قتالكم فقام الصحابة من الانصار و شتموه ولعنوه وقامت نساء قريش تقودهن {{ هند بنت عتبة }} بدورهن في تحريض قريش ، فأخذن يتجولن بين الصفوف ، وهن يضربن الدفوف ، وينشدن الشعر وتقول هند نحن بنات طارق ** نمشي على النمارق مشى القطا النوازق ** والمسك في المفارق والدر في المخانق ** إن تقبلوا نعانق ونفرش النمارق ** أو تدبروا نفارق فراق غير وامق ___________ فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم فقال :_ اللهم أنت حسبي ، بك أصول ، وبك أحول أصبحت المعركة على الأبواب فكان أول وقود للمعركة حين خرج رجل من قريش اسمه {{ طلحة بن أبي طلحة}} يدعو الى المبارزة وهو راكب على جمل وكان من أقوى فرسان قريش ، وحامل لوائهم ، كان جبار عنيد من أهل قريش وقال :_ من يبارز ؟؟؟ فلم يخرج إليه أحد وساد صمت شديد فوثب إليه {{ الزبير بن العوام }} رضي الله عنه وارضاها ، وكان شجاعا طويلا [[وقد ذكرنا أن المسلمون خرجوا مشي على أقدامهم ليس معهم إلا فرس واحد كان يركبه النبي صلى الله عليه وسلم ]] فخرج الزبير على قدميه والرجل على بعيره ، فوثب الزبير من الارض وثبة واحدة فجلس معه على بعيره ثم أخذ سكينه عن جانبه ، وأمسك برأسه ونحره بها فلما رأى النبي مافعله الزبير قال :_ الله اكبر الله اكبر فقال الصحابة من خلفه :_ الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم {{ إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير بن عوام }} [[ الحواري هو الشخص المقرب اي من خاصتي ]] والذي نفسي بيده ، لو لم يبرز له الزبير لبرزت له انا كبر المسلمون لم يمهله {{ الزبير}} في وثبة واحدة نحره على بعيره و بسقوط {{طلحة بن أبي طلحة }} قتيلًا وتكبير المسلمين، بدأ القتال بين الفريقين ، واشتعلت نيران المعركة في كل نقطة من ميدان القتال ______________ وانطلق المسلمون خلال جنود المشركين كالسيل وهم يصيحون {{ أَمِت أَمِت }} وكان هذا هو شعارهم يوم أحد [[وهو دعاء لله تعالى بانزال الموت في صفوف الكفار]] بينما كان شعار المشركين وصياحهم {{ يا للعزى يا لهبل }} انطلق المسلمون خلال جنود المشركين كالسيل قاتل المسلمون بقوة وضراوة وشراسة وكان ثقل المعركة في أولها يدور حول لواء المشركين ، والذي كان يحمله {{ بنو عبد الدار }} فبعد سقوط قائدهم {{طلحة بن أبي طلحة }} في المبارزة، سقط اللواء فحمله أخوه {{ عثمان بن أبي طلحة}} فجاء إليه {{حمزة بن عبد المطلب }}وضربه ضربة بترت يده مع كتفه حتى وصلت الى سرته فرجع حمزة وهو يقول :_أنا ابن ساقي الحجيج [[ يعني ابوه عبد المطلب جد النبي كان يسقي الحجيج ]] ____________ ثم رفع لواء قريش {{ أبو سعد بن أبي طلحة }} فأخذ {{ سعد بن ابي وقاص }} قوصه ورماه بسهم فوقع السهم في حنجرته ، فمات من فوره _____________ ثم رفع اللواء {{ مُسافع بن طلحة بن أبي طلحة }} فرماه {{ عاصم بن ثابت }} بسهم فقتله ____________ ثم رفع اللواء {{ كِلاب بن طلحة بن أبي طلحة}} فانقض عليه {{الزبير بن العوام }} وقاتله حتى قتله ____________ هكذا حتى قتل من بني عبد الدار {{ ١٠ }} ولم يبق منهم أحد يحمل اللواء فتقدم غلام لهم حبشي، اسمه {{ صواب }}فقاتل عن اللواء حتى قتل هكذا سقط لواء المشركين على الأرض من بداية المعركة ولم يبق أحد يحمله فبقي ساقطاً واستبشر النبي صلى الله عليه وسلم واستبشر المسلمون، بينما انهارت معنويات جيش قريش ، وتفرقوا في كتائب متباعدة ________ كان من أبرز المقاتلين في ذلك اليوم الفارس القوي {{ أبو دجانة }} قبل بدء المعركة امسك النبي صلى الله عليه وسلم بسيف وقال :_من يأخذ هذا السيف بحقه ؟؟ فقام إليه علي بن أبي طالب قال :_ انا يا رسول الله [[ فلم يعطه النبي السيف ]] ثم قال النبي : _من يأخذ هذا السيف بحقه ؟؟ فقام الزبير بن العوام قال :_ أنا يا رسول الله [[ فلم يعطه ]] وقام عمر بن الخطاب ايضا فلم يعطهم النبي صلى الله عليه وسلم السيف حتى قام إليه {{ أبو دجانة }} وقال :_ وما حقه يا رسول الله ؟ [[ هكذا عرف ابو دجانة قصد النبي ، فهو يشترط من يأخذه بحقه قام اليه رجال يقولون انا، اما ابو داجانة قال ماحقه يارسول الله قبل ان يقول انا ]] قال: _ أن تضرب به وجوه العدو حتى ينحني قال:_ أنا آخذه بحقه يا رسول الله، فأعطاه إياه فلما بدأت المعركة يقول الزبير بن العوام: _ وجدت في نفسي حين سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فمنعنيه وأعطاه أبا دجانة وقلت في نفسي:_ أنا ابن صفية عمته ، ومن قريش ، وقد طلبته قبله فآتاه إياه وتركني ، والله لأنظرن ما يصنع ؟ [[ يريد ان يراقب و يرى ماذا سيفعل ابو دجانة بالسيف ]] يقول الزبير :_فاتبعته فأخرج عصابة له حمراء فعصب بها رأسه فقالت الأنصار: _أخرج أبو دجانة عصابة الموت [[ اهل المدينة يعرفون ابو دجانة اذا أراد ان يبلي بلاء حسن بالحرب وكانت لهم حروب من قبل الاسلام ، كان يعصب رأسه عصابة حمراء ]] عصب ابو دجانة العصابة على راسه وأخذ يمشي على رؤوس اصابع قدميه ، وهو يتبختر بين الصفوف ويهز سيف النبي في يده فقال له النبي صلى الله عليه وسلم {{إنها لمشيةٌ يبغضها الله ورسوله، لو لم تكن في هذا الموطن }} [[ أي لو غير هذا الموطن هذا المشية يكرهها الله ورسوله أما في هذا الموطن لا بأس تتبختر على اعداء الله ]] الزبير يراقب ابو دجانة ماذا سيفعل ؟؟ يقول الزبير :_ كنت لا أبرحه [[ أي لا افارقه ]] اكون بجانبه أقاتل ، ولكن لا أبتعد عنه حتى أرى صنيعه فأبلى بلاءً حسناً فكان يهد الناس في سيفه هداً كأن السيف في يده منجل يحصد به قريش حصداً يقول الزبير :_فغفلت عنه فألتفت إليه فلم أجده ، [[ابو دجانة لم يغب ولكن عصابته الحمراء قد سقطت فظن انه غاب ، ففي المعركة لا ترى الوجوه ، الغبار في كل مكان والرجال مدججون بالسلاح لم يرى الزبير العصابة الحمراء فظن ان ابو دجانة ليس في الساحة ]] قال الزبير :_فأقبل رجل من قريش ذا هيبة ضخم الجثة ، وهو ينادي ويقول :_ أين محمد ؟؟ دلوني عليه؟؟ لا نجوت إذا نجا فقلت في نفسي اين ابو دجانة ليرى هذا ؟؟ قال :_ فلما دنى تلقاه رجل من المسلمين فعلاه بالسيف على عاتقه حتى قصه بين فخذيه [[ يعني قصه بالسيف من رقبته الى بين الفخذين ]] يقول الزبير :_ فقلت من هذا ؟؟ ليتني أعرفه وليت ابو دجانة يراه [[ حديث نفس حتى لو تكلم به مع قعقعت السيوف هل يسمع احد احد ؟؟ ]] قال:_ فما راعني إلا والرجل يلتفت إلي ويكشف اللثام عن وجهه ويقول :_ انا ابو دجانة يا زبير !!!!! ____________ إنها القلوب يا عباد الله ، لم يتكلم الزبير انها القلوب المبصرةالمؤمنة هؤلاء هم رجال الله الذي قال عنهم الله {{ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا }} ___________ كشف اللثام عن وجهه وقال انا ابو دجانة :_ يا زبير هل وفيت السيف حقه يا زبير قال الزبير :_اللهم نعم فلما بدأ القتال جعل لا يلقي أحد الا قتله، وكان اذا كل السيف ، حده بالحجارة [[ يعني كان يسن السيف بالحجارة ]] فلم يزل يضرب به العدو حتى انحنى كأنه منجل ثم أمعن في الصفوف حتى خلص الى نسوة قريش وفيهم {{ هند بن عتبة }} تحمس الجيش وتحاول ان تجهز على الجريح من المسلمين وهو لا يدري بها فلما حمل عليها بالسيف وأصبح عند مفرق راسها قالت هند : _يا ويلاه وصرخت فانصرف عنها {{ أبو دجانة }} فقال الزبير لابي دجانة لقد أعجبني امرك كله إلا أنك لم تقتل المرأة !!! قال ابو دجانة :_ يا زبير عندما علوتها بالسيف صرخت وقالت :_ واااا آل صخر واذا هي هند بنت عتبة زوجة ابو سفيان [[وابو سفيان اسمه صخر بن حرب ]] صرخت وقالت :_ وااا آل صخر فلم يجبها احد فكرهت اأن أقتل بسيف رسول امرأة لا ناصر لها [[هل سمع ذلك دعاة حقوق الانسان ومكارم الاخلاق نحن اصحاب مكارم الاخلاق ، وحقوق الانسان منذ بزغ فينا نور الاسلام والحمد لله ]] ____________ وكان من أبطال هذا اليوم أيضا {{ علي بن أبي طالب }} وقتل كثير من المشركين، وبعد المعركة أعطى سيفه لزوجته السيدة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وقال لها اغسليه من الدماء فقد صدقني اليوم _____________ وكان أبرز أبطال هذا اليوم أيضاً أسد الله وأسد رسوله {{حمزة بن عبد المطلب }} والذي اندفع في قلب جيش المشركين كالأسد الهائج يقاتل بسيفين ودخل في قلب جيش العدو مغامرة منقطعة النظير وكان {{حمزة }} يعلم نفسه بريشة نعامة يضعها على صدره وكان يدعو أبطال قريش لقتاله فيفرون منه [[ وقد قلنا أن هناك عبد حبشي خرج فقط ليقتل حمزة وقد وعده سيده جبير بن مطعم أن يعتقه ان نجح في قتل حمزة وقلنا أنه قد اختار وحشي لأن عنده مهارة خاصة جدا في رمي الحراب، ولأنه يعلم أنه لا يستطيع أحد أن يقتل حمزة في مبارزة، ولا يمكن أن يقتل الا اذا رمي بحربة من مكان بعيد ]] يقول وحشي وقد أسلم فيما بعد جاء الجبير وقال لي :_أترى ذلك الرجل على صدره ريشة نعام ، إنه حمزة يقول وحشي :_ فنظرت إليه فكأنه جمل أورق [[ يعني ضخم بين الناس كأنه جمل ، وأروق يعني الجمل الرمادي اللون، والمقصود بذلك كثرة ما حول حمزة من غبار ]] يقول وحشي فأخذت أراقب حمزة فتقدم رجل من قريش ، يريد أن يقتل النبي يصرخ ويقول :_ أين محمد دلوني عليه ؟؟ فتلقاه حمزة ثم أشاح إليه بسيفه ، فظننت انه قد أخطئه ثم مضى حمزة [[ يعني رفع حمزة السيف ونزله ، فأعتقد وحشي ان حمزة ما ضربه بالسيف وضل ماشي حمزة ]] يقول وحشي :_فماهي الا لحظة ، وانا انظر للرجل واقف ، ثم سقط راسه ، وسقط جسده واذا بحمزة كان قد قص رأسه [[ من قوة الضربة وسرعتها مضى السيف ما بين الرأس والجسد وبقي الجسد ثابت مكانه ، فسقط الرأس في جهة والجسد في جهة ولم يتوقف حمزة ]] يقول وحشي :_ فهبته [[ خفت منه ]] كان يهد الناس بسيفه هداً، ما يقوم له أحد الا قسمه بالسيف وسمعت حمزة يقول لأحدهم هلم إِلي يا ابن مُقطعة البُظور [[ وكان رجل من قريش ، أمه معروفة تختتن النساء في مكة ]] فتقدم إليه حمزة فقتله فأخذت أهرب منه حتى اختبأت خلف شجرة وكانت معي حربتي حتى إذا أستمكنت منه ، هززت حربتي حتى رضيت عنها أرسلتها فوقعت في بطنه وخرجت من ظهره وقام متجه نحوي فلم يستطع يقول وحشي: _فلما مات أتيته وأخذت حربتي ثم رجعت الى العسكر فقعدت فيه ، ولم يكن لي بغيره حاجة، وإنما قتلته لأعتق ، فلما قدمت مكة عتقت وظل {{وحشي}} بعد ذلك نادماً طوال حياته على قتل {{حمزة }} فلما كانت حروب الردة اشترك فيها ، وقتل {{مسيلمة الكذاب }} وقال : _ قتلت خير الناس وشر الناس يتبع ان شاء الله _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
10-18-2020, 04:57 PM
| #159 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٥٩» السيرة النبوية العطرة (( غزوة احد ، مخالفة الرماة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم )) ____________ استشهد {{ حمزة }} رضي الله عنه ، اسد الله ورسوله إلا أن المسلمين كانوا مسيطرين على المعركة ومتفوقين على جيش مكة وقد قامت الكتيبة التي عينها الرسول صلى الله عليه وسلم على {{ جبل الرماة }} بدورها المطلوب منها ، في صد هجوم الفرسان حيث حاولت كتيبة فرسان قريش بقيادة {{ خالد بن الوليد }} و{{عكرمة بن ابي جهل }} أن تتسلل الى ظهر المسلمين ، وقامت بثلاثة هجمات ولكن في كل مرة كان فريق الرماة يرمونهم بالسهام حتى فشلت هجماتهم الثلاث وظلت كتيبة الفرسان من قريش بقيادة {{خالد و عكرمة }}بلا أي دور تقريبا طوال المعركة ______________ اصبحت المعركة واضحة فإن سيناريو {{ بدر }} يتكرر والمسلمون الآن مقبلون على نصر ساحق آخر على قريش ، لا يقل روعة عن نصر بدر وأخذت صفوف قريش تتقلص وبدأت تتراجع وتنسحب ولت قريش أدبارها وسقط لوائهم يقول الزبير بن عوام رضي الله عنه :_ واني لأنظر الى هند بنت عتبة ، ونساء سادة قريش يجرين مشمرات [[اي ترفع ثوبها لتستطيع الركض ]] وأنظر الى خدمها [[ والخدم هو الخلخال الذي يوضع في اسفل الساق يسمى عند العرب الخدم ]] انظر الى خدمها ، ما بين مسكهنّ قليل ولا كثير [[ اي الأمسك بهن و ياخذوهم اسرى سبايا ]] وبدأ المسلمون يتتبعون المشركين ، يقتلونهم ويجمعون الغنائم ___________ وهنا وقع الرماة في غلطة فظيعة قلبت الوضع تماماً فقد قلنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أصدر أوامر مشددة ، وكرر الأمر أكثر من مرة للرماة بعدم ترك أماكنهم تحت أي ظرف {{ سواء تحقق النصر للمسلمين أو الهزيمة }} وقال لهم: إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم ووطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم _________ فلما تحقق النصر للمسلمين وهنا نقف نستشعر موقف الصحابة من الرماة رضوان الله عليهم أجمعين قلنا عدد المسلمين ٧٠٠ خرجوا من المدينة ١٠٠٠ انخذل ابن سلول خذله الله بثلث الجيش إذن الذي بقي مع النبي كم ؟؟ {{ ٧٠٠ }} استثني منهم {{ ٥٠ }} على جبل الرماة بقي في ساحة المعركة {{ ٦٥٠ }} هؤلاء ٦٥٠ هزموا ٣ آلاف مقاتل من قريش واجلوهم عن مواقعهم ، و وضعوا فيهم اسرى وقتلا وجمعوا منهم الغنائم هذا النصر جعل الرماة يطيشون فرحاً وقالوا نشارك اخواننا في جمع الغنائم فقالوا :_ الغنيمة، الغنيمة ، ظهر أصحابكم ، فما تنتظرون ؟ ولكن قائدهم {{ عبد الله بن جبير }} ذكرهم بأوامر النبي صلى الله عليه وسلم بعدم ترك أماكنهم صاح بهم وقال :_ اتقوا الله ، واتقوا وصية رسول الله ألم يخبركم أن لا تبرحوا مكانكم حتى يكون هو من يرسل إلينا ، فهل أرسل ؟؟ قالوا :_ لا ولكن ما أراد رسول الله هذا ، أن نبقى على الجبل وقد انتهت المعركة ولكن لم يستجب لعبد الله بن جبير الا ستة فقط ، كان هو سابعهم بينما ترك الأربعون الآخرون مواقعهم من الجبل ونزلوا الى أرض المعركة ليشاركوا بقية الجيش في جمع الغنائم [[وقلنا من أول المعركة أن النبي صلى الله عليه وسلم ما وضع الرماة على التل الا بعد ان فحص ارض المعركة ببصيرته فوجد خالد بن الوليد على راس {{ ٢٠٠ }} من الفرسان واقفين لا يشاركون قريش بالقتال ، فعلم النبي هدفهم فجعل الرماة مضاد لهم وهكذا كان ]] _____________ فلما نزل الرماة ولم يبقى منهم الا سبعة نظر {{ خالد بن الوليد }} وقد مر به ابو سفيان منهزماً يقول لخالد :_ قد خسرنا المعركة يا خالد قال خالد :_ لا ليس بعد قال له ابو سفيان :_ هؤلاء قومك يولون الأدبار قال :_ ليس بعد ، وعينه الى جبل الرماة وكان {{ خالد بن الوليد }} لا يزال على فرسه في ارض المعركة فلما شاهد الرماة الذين ردوا هجوم فرسانه ثلاثة مرات قد تركوا أماكنهم انتهز الفرصة ، وأخذ قراره السريع فهاجم بكتيبته من بقي من الرماة فقتلهم جميعا مع أميرهم {{عبدالله بن جبير}} ودار بفرسانه خلف جبل الرماة وأحاط بالمسلمين وانقض عليهم من خلفهم ____________ ثم أخذ فرسان المشركين ينادون بقية الجيش بشعارهم يا للعزى يا لهبل وشعر المشركون المنهزمون بالتطور الجديد فقاموا بهجوم مضاد ضد المسملين وهكذا أحيط بالمسلمين {{ من الأمام والخلف }} ووقعوا بين شقي رحى وجائت امرأة من المشركين فرفعت لواء قريش من التراب مرة أخرى فلما رفعته تجمع جيش قريش مرة أخرى حول لوائهم __________ وكان المسلمون في هذه اللحظات ، يجمعون الغنائم ويجرون خلف قريش فجائهم خالد من الوراء و وضع السيف فيهم فذهلوا [[ لأن الذي يجمع الغنائم ويمسك الاسرى ، ويوثقهم بالحبال يكون قد اغمد سيفه ]] فألقوا ما بأيديهم من غنائم وشرعوا بالسيوف مرة اخرى ولكن هيهات تفرقت الصفوف ____________ هنا أصبح القتال في ساحة المعركة في مكانين {{ المكان الأول }} جيش المسلمين المحاصرين امام جبل أحد من الامام ومن الخلف ، هنا ذهل المسلمون واخذ المسلمون يضربون بعضهم بعضا ، بلا وعي يظنونهم من قريش وقد سادت الفوضى والإرتباك والإضطراب في الجيش، حتى تاهوا وسط المشركين في وسط هذاالأرتباك حصل هذا الموقف كان هناك صحابي اسمه {{ اليمان }} [[ يكون ابو الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان ]] وصحابي آخر اسمه ثابت بن وقس لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم كانوا في المدينة والسبب لم يخرجا مع النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ لأنهما كانا شيخين كبيرين فكانا جالسين فقالا :_ ماذا ننتظر ، أفلا نأخذ أسيافنا ثم نلحق برسول الله لعل الله يرزقنا الشهادة فأخذا أسيافهما ثم خرجا ، حتى دخلا في المعركة من جهة المشركين، فقتل المشركون {{ ثابت }} وأحاط المسلمون باليمان يقاتلونه وهم يعتقدون أنه من المشركين فصاح حذيفة وقال :_أي عباد الله أبي أبي ، انه أبي [[ اي يقول للصحابة لا تقتلوه ليس من قريش انه ابي ]] ولكنهم لم يسمعوه وقتلوه فلما علم المسلمون ان الذي قتلوه والد {{ حذيفة بن اليمان }} حزنوا حزن كبير فقال لهم حذيفة: _ يغفر الله لكم ، وهو أرحم الراحمين، ثم انطلق بسيفه واستكمل القتال وهمّ النبي صلى الله عليه وسلم بعد المعركة ،أن يدفع له الدية فأبى أخذها حذيفة وجعلها صدقة على من قتله من المسلمين [[ لذا كان حذيفة من خيار الصحابة وصاحب سِر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أن لقي ربه ]] ____________ ذُهل المسلمون وطاشت عقولهم منهم من فر من ساحة المعركة حتى وصل لبساتين المدينة فأستقبله النساء وهن يقلن :_ خذ المغزلة وهاتِ سيفك [[خذ المغزل أي اغزل مع النساء ، واعطينا السيف نطلع بدالك ]] كيف ترجعون ورسول الله في ساحة المعركة ؟؟ فاستحوا ورجعوا ___________ {{ المكان الثاني }} وكان المكان الثاني الذي تركز فيه القتال كان حول رسول الله وكان صلى الله عليه وسلم قد بلغ من العمر {{ ٥٧ عام }} كان مكانه في مؤخرة الجيش وحوله مجموعة من الصحابة لحراسته ، عددهم تسعة، ووجدت القريش أن هذه هي فرصتهم لتحقيق حلمهم والهدف من غزوتهم وهو قتل {{ النبي صلى الله عليه وسلم }} يتبع ان شاء الله كيف استبسل الصحابة في دفاعهم عن النبي صلى الله عليه وسلم _____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
10-18-2020, 04:58 PM
| #160 |
| | رد: سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم #هذا_الحبيب « ١٦٠» السيرة النبوية العطرة (( غزوة أحد ،أستبسال الصحابة ، بالدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم }} الجزءالأول __________ أختل ميزان المعركة وتفرق الناس وكان هنالك {{ ٩ }} من الصحابة حول النبي يقاتلون ويدافعون عنه صلى الله عليه وسلم حتى استشهدوا جميعاً ، وهم يدافعون عنه صلى الله عليه وسلم ، إلا {{ طلحة بن عبيدالله و سعد بن ابي وقاص }} وكانت من أحرج اللحظات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأت ذلك {{ نسيبة }} أم عمارة رضي الله عنها وقد تفرق الناس من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدافع عن نفسه صلى الله عليه وسلم وقد هجمت قريش كلها عليه فهدفهم جميعاً كان هو قتل {{ محمد صلى الله عليه وسلم }} وكانت قد خرجت لتسقي الجيش ، وتساعد الجرحى ، فلما أختل ميزان المعركة حملت السيف وأخذت تقاتل حتى أصابها {{ ١٢ }} جرح يقول صلى الله عليه وسلم {{ ما التفت يميناً ولا شمالاً يوم أحد إلا ورأيتها تقاتل دوني }} ثم أقبل رجل من قريش اسمه {{ ابن قمئة }} كان مصراً على قتل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول :_دلوني على محمد فلا نجوت إن نجا فوقفت في وجهه أم عمارة بسيفها ، وضربته بسيفها عدة ضربات ولكن كان يرتدي درعان ، فنجى من ضرباتها ، ثم ضربها هو ضربة أصابت كتفها فأزال كتفها عن موضعه ، وأصبح مكانه تجويف وما زال يرى حتى ماتت [[ لم تمت في أحد عاشت رضي الله عنها وشهدت حروب الردة وكانت ممن أسهم في قتل مسليمة الكذاب ]] _____________ وفي أثناء القتال تعثر الرسول صلى الله عليه وسلم في إحدى الحفر في أرض المعركة، وأصيبت ركبته صلى الله عليه وسلم ثم اشتد عليه الهجوم ، وأخذ المشركون يلقون عليه الحجارة، فكسرت رباعيته [[والرباعية هي السن بجوار الناب، وسميت رباعية لأن عددها أربعة، اثنان في الفك الأعلى واثنان في الفك الأسفل]] فكسرت رباعية الرسول صلى الله عليه وسلم اليمنى السفلى كسرها [[ عتبة بن أبي وقاص]] يكون أخو [[سعد بن أبي وقاص ]]كما أصيبت شفته السفلى وسالت منها الدماء وأصيب الرسول صلى الله عليه وسلم في جبهته وسالت الدماء على وجهه وجاءه فارس عنيد اسمه [[عبد الله بن قمئة ]] فضربه على عاتقه ضربة قوية ظل النبي صلى الله عليه وسلم ، يشتكي منها شهرا كاملا أو أكثر، ثم ضربه ضربة أخرى على وجنته صلى الله عليه وسلم حتى دخلت حلقتان من المغفر في وجنته وسالت منها الدماء ___________ وكانت قريش كلها تنهال عليه يقول الصحابة :_لقد عدنا اليه يوم أحد وأن سهام قريش لتأتي عن يمينه وشماله وبين يديه ومن فوقه وتسقط بجانبه والله يمنعه من كل ذلك ___________ فأقبل أبو دجانة يبحث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما اقترب و رآه وكانت نسيبة {{ أم عمارة }} هي من تدافع عنه والنبي يدافع عن نفسه وجاء ابو دجانة وكان قد سقط ترسه بالمعركة ، وليس معه الا السيف الذي أخذه قد انحنى فقال :_بأبي وامي يارسول الله هذا هو السيف هل قد وفيته حقه قال له النبي :_ نعم فألقى السيف من يده وقال :_هل يوجد ترس نترس به عن رسول الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا ترس [[ مافي ترس ]] فماذا صنع ابو دجانة احتضن النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى ظهره لقريش واحاط بالنبي ونظر في عيني النبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ ظهري اليوم لك ترس يا رسول الله بأبي انت وامي يارسول الله ، لا أراك تنزف وفيي عين تطرف واحتضن {{ أبو دجانة }} النبي صلى الله عليه وسلم حتى يقيه من السهام وأخذت السهام تسقط في ظهر أبو دجانة و أبو دجانة منحن وواقف مكانه لا يتحرك فكان كلما نزل في ظهره سهم تألم فقال :_ آه ونهض ظهره يأتي سهم آه آه آه وكلما قال آه ينظر في عيني النبي صلى الله عليه وسلم ويقول :_ آه ما أطيبها فيك يارسول الله ❤ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول له :_ ارفق بنفسك ابو دجانة وهو يقول :_لا والذي بعثك بالحق ، لا أراك تنزف وعيني تطرف يقول راوي الحديث حتى أصبح ظهر {{ أبو دجانة }} مثل القنفذ من كثرة السهام أخذت السهام تسقط في ظهر أبو دجانة وهو لا يتحرك حتى فقد وعيه و وقع في حجر النبي صلى الله عليه وسلم [[ ولكنه عاش رضي الله عنه وشارك في حروب الردة ]] _____________ وأقبل {{ سعد بن أبي وقاص }} رضي الله عنه وارضاه وكان من أمهر العرب في رمي السهام وتكرر المشهد هل من ترس ؟؟ لايوجد ترس فقال :_ يا رسول الله هل من قوس أرمي به ؟ [[ وكان قوس سعد ايضاً قد ضاعت بالمعركة ]] فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ، هذه قوسي ولكن قد تقطع وترها ، فأشددها اخذ سعد من النبي القوس قال سعد :_ بأبي وامي يارسول الله ، إنها تقصر إنها لا تطول [[ لأن الوتر مقطوع من النص ، انها لا تطول اي الوتر لا يطول عشان اربطه من الطرف الثاني ]] قال له النبي :_ يا سعد مدها بسم الله قال سعد :_ بسم الله يقول سعد والذي بعثه بالحق نبياً ،لقد طالت وطويت منها طويتن على القوس وأخذ يرمي سعد حتى نفذت سهامه ، فأعطاه النبي من كنانته بعض السهام ثم وقف النبي صلى الله عليه وسلم ، وجعل ذقنه على كتف سعد بن ابي وقاص ويقول له :_ أرمِ سعد فداك أبي وأمي فجاء بعض الصحابة فوضعوا السهام امام سعد وهو يرمي رضي الله عنه حتى رمى {{سعد }} في هذا اليوم ألف سهم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى يصد قريش عنه فلما انتهت السهام اعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ، سهماً يقول سعد مكسور طرفه وله ريش فرميت به وانا اعلم انه آخر سهم واذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يناولني ويقول لي :_ أرمِ سعد فنظرت الى السهم فإذا هو السهم الذي رميت به الآن فرميت ثم قال النبي :_خذ يا سعد فأرمي فإذا هو السهم نفسه !!!!! يقول سعد :_فوالذي بعثه بالحق لقد رميت بذلك السهم إما ثماني او تسع مرات والنبي يرده علي فقلت :_بأبي وامي يارسول الله ، والله إنه السهم الذي ارمي به لا أنكره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ غفر الله لك يا سعد لو انك سكتت لناولتك أياه سائر اليوم ____________ وأقبل طلحة يقاتل عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان عمر طلحة {{ ٢٨عام }} وهو رضي الله عنه أحد العشرة المبشرين بالجنة وأخذ يدافع عن النبي حتى جرح {{٣٩ }} جرحا، وكاد أن يصيب أحد السهام الرسول صلى الله عليه وسلم فأخذ يصده بيده ، فلم تصب النبي الرسول صلى الله عليه وسلم وشلت يد طلحة وظل هكذا يقاتل حتى سقط مغشياً عليه، وكان أبو بكر إذا ذكر يوم أحد قال : _ذلك اليوم كله لطلحة يتبع إن شاء الله ____ #الأنوارالمحمدية ______ ____ صلى الله عليه وسلم ______ |
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| |
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ماذا تعرف عن غسل وكفن ودفن الحبيب محمد صل الله عليه وسلم | الرهيب | السيرة النبوية | 7 | 06-15-2015 11:47 AM |
| شجرة نسب سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم | ابورزان | السيرة النبوية | 17 | 01-21-2011 10:40 AM |
| الحبيب صلى الله عليه وسلم قبل البعثه | ـكـشـ مـلـكـ | السيرة النبوية | 6 | 01-02-2011 08:13 AM |
| سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم | اهلاوي مووت | السيرة النبوية | 1 | 06-06-2009 03:01 PM |
| سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم | حدي نظر | السيرة النبوية | 4 | 09-19-2008 05:10 PM |
Rss Rss 2.0 Html Xml Sitemap دليل المنتديات
20Likes
